ISA

Qdi dé l'homme fais un esclave, Qui t'en moques quand il te plaint, Qui l'accable» quand il te craint, Qui le punis quand il te brave ; Toi, dont le front doux et serein Porte le plaisir dans nos fêtes, Toi qdi soulèves les tempêtes Qui tourmentent le genre humain; Être et chimère inconcevable, Abîmé de maui et de biens, Seras-td dono,toujours la source inépuisable De nos mépris et de nos entretiens?

— Un homme de paille vaut une femme d'or.

— L'ombre d'un homme vaut plus que cent femmes.

Proverbes.

— - Les femmes sont placées sur la terre pour délasser les hommes de la raison. Charles Lemksle,

— Dorante, las du célibat, Las de passer ses Jours dans le libertinage^

Crut qu'il fallait changer d'état Et se soumettre enfin au joug du mariage.

On lui proposa deux partis,

Une femme grosse et dodue,

Une autre petite et menue ; C'est de quoi contenter les divers appétits.

Toutes deux étaient fort de mise :

il choisit la petite, et dit d'un ton railleur :

■ Ma foi, de cette marchandise, » Le moins qu'on en peut prendre, est toujours le meilleur. »

— • Une petite femme est souvent un grand fardeau.

OXENSTiRBN.

— J'épouserais plus volontiers une petite femme qu'une grande, par cette raison que de deui maux il faut choisir le moindre. Gommbhsoh.

— La femme est un diable très perfectionné* Victor Hdgo.

— Les femmes ne sont quelque chose que quand les hommes ne sont rien. Chaumette,

— Madame G.. . était à vingt- cinq ans une jolie femme, mais elle avait une mauvaise tête, et son mari souffrait beaucoup de sa méchante humeur. Un jour, comme il s'en plaignait devant un de ses amis : — Vous êtes injuste, mon cher, lut répliqua son confident, les femmes sont la plus belle moitié du monde, et la vôtre est charmante entre toutes. — Je n'en dis-

convient pas, mon ami, répondit M. G..., mais decetté moitié si belle, je voudrais bien cependant n'avoir que la moitié. A. R .

— Pour an Orphée qui fut chercher sa femme dans l'enfer, combien de veufs, hélas ! qui n'iraient pas même en paradis, s'ils pensaient y retrouver la leur ! J. Petit-Senh.

•»- Vous qui pouvei tout vaincre, et n'êtes que faiblesse, Péché de la nature agréable à nos teui, Charlatans adorés, poisons délicieux, Tyrans, dont le pouvoir nous platt quand il nous blessé) Objets par qui là terre assujettit les cieut, Source de nos plaisirs comme de nos tristesses, Dent le jaloui orgueil a malgré les déesses Fait gémir Sous les fers le plus puissant des dieux ; Chers espoirs de nos cœurs, idoles de nos send, Seie, qui bien souvent bravant les plus puissants, Par un éclat trompeur t'en es rendu le maître Écueils contre lesquels il est doux de périr, Femmes ! pour une fois que vous nous faites naître, Hélas! combien de fois nous faites-vous mourir!

— Si Dieu a fait la femme, le serpent Ta complétée.

Casimir Dadhas.

—Pouf qui perd1 si femme et vingt-cinq sous, la plus grande perte c'est l'argent. Proverbb.

(Sur).

•—Femme! de nom seul touche l'âme, mais il ne l'élève pas toujours; il ne fait naître que des idées agréables, qui. deviennent un moment après des sensations inquiètes, ou des sentiments tendres; et le philosophe qui croit contempler, n'est bientôt qu'un homme qui désire, ou qu'un amant qui rêve.

Deshabis.

— Les femmes ! ce nom-là me chatouille l'oreille. Les femmes ! c'est, je crois.*, c'est là cette merveille Que jusqu'à ce moment je ne connaissais pas* Faites-moi le portrait des femmes» — Leurs appas, Mon fils, sont au-dessus de toutes les louanges. Figurez-vous un être entre l'homme et les anges* Ces fatales beautés ont des yeux meurtriers Qui de nos faibles cœurs percent tous les sentiers \ Le chant des rossignols est bien moins agréable Que le son de leur voix; leur discours est aimable» Insinuant, badin ; leur commerce est charmant.

Les femmes, en un mot, sont tout enchantement s Jamais sans succomber, nul homme ne les brave, Et dès qu'il les regarde il devient leur esclave.

— Dans les pays tempérés, où le climat, donnant moins d'ardeur aux désirs, laisse plus de confiance dans les vertus, les femmes n'ont pas été privées de leur liberté; mais la législation sévère les a mises partout dans la dépendance. Tantôt elles furent condamnées à la retraite, et séparées des plaisirs comme des affaires. Tantôt une longue tutelle semblait insulter à leur raison. Outragées dans un climat par la polygamie qui leur donne pour compagnes éternelles leurs rivales ; asservies dans un autre à des noeuds indissolubles qui souvent joignent pour jamais la douceur à la férocité, et la sensibilité à la haine; dans les pays où elles sont les plus heureuses, gênées dans leurs désirs ; gênées dans la disposition de leurs biens ; privées de leur volonté même dont la loi les dépouille ; esclaves de l'opinion qui les domine avec empire, et leur fait un crime de l'apparence même; environnées de toutes parts déjuges qui sont en même temps leurs séducteurs et leurs tyrans, et qui, après avoir préparé leurs fautes, les en punissent par le déshonneur, ou ont usurpé le droit de les flétrir sur des soupçons : tel est à peu près le sort des femmes sur toute la terre. L'homme à leur égard, selon les climats et les Ages, est indifférent ou oppresseur ; mais elles éprouvent tantôt une oppression froide et calme qui est celle de l'orgueil, tantôt une oppression violente et terrible qui est celle de la jalousie. Quand on ne les aime pas, elles ne sont rien ; quand on les adore, on les tourmente. Elles ont presqu'à redouter également et l'indifférence et l'amour. Sur les trois quarts de la terre, la nature les a placées entre le mépris et le malheur. Thomas.

— Dans presque toutes les contrées, la cruauté des lois civiles s'est réunie contre les femmes à la cruauté de la nature. Elles ontété traitées commedes enfants imbéciles. Nulle sorte de vexations que chez les peuples policés l'homme ne puisse exercer impunément contre la femme. La seule re présaille qui dépende d'elle estsuiviedo trouble domestique, etpunied'un mépris plus ou moins marqué, selon que la nation a plus ou moins de moeurs... Femmes, que je vous plains ! il n'y avait qu'un dédommagement à vos maux ; et si j'avais été législateur, peut-être l'eussiez-vous obtenu. Affranchies de toute servitude, vous auriez été sacrées en quelque endroit que vous eussiez paru.

Diderot.

— Gomme les femmes font une partie agréable et nombreuse de la société, et que leur suffrage sert beaucoup à établir le caractère d'un homme, il est nécessaire de leur plaire : je veux par conséquent, mon fils, vous initier dans quelques secrets qui tous seront très utiles, mais que vous devez garder en vousmême et cacher avec le plus grand soin.

Les femmes sont des enfants d'une large et bonne crue : elles ont la parole, de l'esprit quelquefois ; mais le bon sens ou le raisonnement, je n'en ai jamais connu de ma vie qui en eût, ou qui agit et raisonnât vingt-quatre heures de suite. La moindre passion, le moindre goût arrête sur-le-champ leurs meilleures résolutions. Leur beauté négligée ou contredite, quelques années de plus, enflamment à l'instant leurs petites passions et déraugent tout le système moral de leur conduite qu'elles avaient arrangé dans leurs moments raisonnables. Un homme de sens joue avec elles, les flatte, les amuse, comme il ferait avec un enfant, mais ne les consulte jamais, ni ne leur confie des secrets intéressants, quoiqu'il leur persuade souvent qu'il le fait ; c'est la chose du monde qui flatte le plus leur vanité : elles aiment beaucoup à se mêler dans les affaires, qu'elles embrouillent et gâtent presque toujours. Justement persuadées que les hommes en général ne les regardent que comme de. jolis bijoux, elles adorent cet homme qui leur parle sérieusement, et qui parait se confier à elles et les consulter; je dis qui parait, car les hommes faibles les consultent en effet, le sage n'en fait que le semblant. Aucune flatterie n'est trop forte ni trop dégoûtante pour elles. Elles avalent tout avec avidité : vous pouvez flatter une femme sur son goût supérieur dans le choix de son éventail. Les femmes qui sont ou très belles ou très laides aiment qu'on les flatte sur leur esprit ; celles qui ne sont ni laides ni belles aiment bien qu'on leur parle de leurs grâces et de leur beauté. Ces secrets, mon fils, doivent être inviolables si, comme Orphée, vous ne voulez être mis en pièces par tout le sexe. Chesterfield.

— Voulez-vous être aimé d'une femme, étudiez ses goûts , consultez ses plaisirs , contentez ses fantaisies, passez-lui ses caprices , fermez les youx sur ses défauts , louez les qualités qu'elle a, prêtez-lui celles qui lui manquent, ne faites point l'éloge des autres femmes en sa présence , surtout point de gène : on ne pardonne ni ce qui nuit aux plaisirs, ni ce qui mortifie l'amour-proprc. M"" de Puisieux.

— 11 y a des femmes qui ne cherchent et ne veulent que les plaisirs de l'amour; d'autres qui joignent l'amour et les plaisirs : quelques-unes qui ne reçoivent que l'amour et

rejettent tort h» plaisirs. Les premières aiment l'amour et non Tamànt; les deuxièmes résistent longtemps, se défient dé leur faiblesse, mais enfin l'amour est le plus fort. Les troisièmes sont faites pour aimer, mais chel elles les principes arrêtent les mouvements de la nature, et plus leurs sentiments sont retenus, plus ils sont forts* M™* db Lambert.

— * Il y a des femmes qui regardent les amants du même «fil que les cartes ; elles s'en servent pour jouer quelque temps, elles les rejettent ensuite, en demandent des nouvelle!) et finissent par perdre avec les) neuves tout ce qu'elles ont gagné avec les vieilles i Sopbib Arroclb»

— Je me suis toujours bien trouvé des maximes suivantes sur les femme* : Parler toujours bien du sexe en général ; louer celles qui sont aimables \ se taire sur les autres ; les voir peu ; né s'y fier jamais ; et ne jamais laisser dépendre son bonheur d'une femme quelle qu'elle soit. Cëàmêfort.

•-*- Ghes tous les peuples, et dans lotis les pays voués à l'idolâtrie des femmes» il faut en faire des Romaines ou des > sultanes; le milieu entre ces deux parti! est le plus dangereux»

Helvétius.

— Demander s'il est bon ou mauvais d'aimer les femmes, c'est comme si Ton demandait s'il est bon ou mauvais d'avoir soif» et que Ton voulût interdire à tout le monde de boire parce qu'il y a des gens qui s'enivrent. D'ârgrhb.

— La femme a besoin d'un guide qui lui ôte la responsabilité d'elle-même. Godwin.

*— Les femmes mariées sont des forteresses que l'on prend plutôt d'emblée que par composition. 6. Walsh*

■— En France, une femme mariée est un fruit qu'il n'est pas absolument défendu de cueillir, pourvu qu'on laisse l'arbre où on le trouve : un mets auquel il est presque permis de goûter* pourvu qu'on n'enlève point le plat. SterKr.

*+ Une femme» quelle qu'elle puisse être, ë*l Une déesse pour des prisonniers. Mm> bfi ifAEL.

^» Le commerce des femmes et la lecture des romans présentent à l'homme raisonnable une fâcheuse alternative : négliger les circonstances intermédiaires et sauter lotit de suite au dénoûment, c'est perdre bien du plaisir ; ne rien passer, c'est perdre bien du temps. Charles LEd&sLtfc

— Le châtiment de ceux qui ont trop aimé les femmes est de les aimer toujours. J. Jouberî.

— Les femmes sont sujettes à une férocité épidémique. L'exemple d'une seule eu entraîne une multitude. 11 n'y a que la première qui seit criminelle ; les autres tout malades. 0 femmes \ vous êtes des enfants bien extraordinaires. Diderot.

— Toute chatte et toute femme, quelles que soient la gentillesse de leurs manières, la douceur de leur regard, la grâce et le charme de leurs caresses, ont plus ou moins de férocité dans Tâme tempéré par plus ou moins de lasciveté dans les sens.

Charles Lemesle.