PARDON

— Une femme pardonne tout, excepté qu'on ne veuille pas d'elle. J.-J, Rousseau.

~~ On pardonne tant que l'on aime. Les torts ne nous paraissent inexcusables que lorsque nous n'aimons plus.

M"* o'AacoNviu.s.

— Jamais les hommes ne deviennent plus tendres que lorsqu'on leur a pardonné une infidélité de passage.

Ninon pp L«nçlos.

— . Un de nos poètes met ces beaux vers dans la bouche d'une amante éplorée :

Ah ! si je voyais le cruel qui m'outrage, Disais-je, il connaîtrait ce qu'il a dédaigné.

Pour calmer mon cœur indigné, Sans doute il emploierait son perfide langage ; Mais l'honneur offensé soutiendrait mon courage Il supplierait en vain : l'amour l'a condamné. .

Eh bien ! J'ai revu le volage, 11 n'a rieu dit, et j'ai tout pardonné!

— Les femmes se pardonnent rarement l'avantage de la beauté. Fontekelle.

■ — Une femme est bien près de sa chute quabd elle a pardonné souvent. SArat-PaosPEB.

— Avoir beaucoup aimé : il y a Un pardon attaché à cette faute, et le pardon est consacré. J. JouBÉht.

— Ce qui fait qu'on peut pardonner à beaucoup de femmes de n'avoir pas le sens commun, c'est que, chez elles, c'est le coeur qui est le (bu de la maison. Stahl.

— Une femme ne pardonne aisément aux autres femmes que les péchés qu'elle peut encore commettre : il est prudent de se montrer indulgent pour les autres, quand on court le risque d'avoir soi-même besoin de leur pardon. Adolphe Ricard.

*- Les femmes guérissent de leur paresse par la vanité ou par l'amour. La paresse au contraire, dans les femmes vives, est le présage de l'amour. La Bruyère.

— L'amour est un réveil-matin,

Qui, de ce doux péché, que l'on nomme paresse» En moins de deux leçons corrige la jeunesse.

— Ua poète nous a laissé ees sages conseil b r

Il faut que l'homme se repose ; Il en travaille doublement :

On voit régner sur toute chose Le repos et le mouvement.

Que le travail plein de mesure Ne force Jamais la nature ; On ne peut pas toujours marcher :

La paresse est de la sagesse, Et si l'Amour tirait sans cesse En serait-il meilleur archer?

pàhïô.

^- Ou tie fait rien dans Paris que par lés femmes \ ce sont comme des courbes dont les Sages sont les asymptotes; ils s'en appproebent sans cesse, mais n'y touchent Jamais.

J.-J. Rousseau.

— Un JoUr la fée Éleue descendit sur la terre dans l'intention courtoise de distribuer à toutes ses Glles les habitantes des divers pays, les trésors des faveurs qu'elle portait avec elle.

Son nain Amarante sonna du cor, et aussitôt nue jeune femme de chaque nation se présenta au pied du trône de la fée Bleue. Toutes ces unités finirent, on l'imagine, par former une foule assez considérable. Ceci se passait longtemps avant la révolution de juillet 1830.

La bonne fée Bleue dit à toutes ses amies : « Je désire qu'aucune de vous n'ait à se plaindre du don que je vais lui faire. Il n'est pas en mon pouvoir de vous donner à chacune la même chose ; mais une telle uniformité dans mes largesses n'en ôteterait-elle pas tout le mérite? > Comme le temps est précieux aui fées, elles parlent peu. La fée Bleue borna là son discours, et commença la distribution de ses présents. Personne n'en parut fâché.

Elle donna à la jeune femme qui représentait toutes les Castilles des cheveux si noirs et si longs qu'elle pouvait s'cu faire une mantille.

A l'Italienne, elle donna des yeux vifs et ardents comme une éruption du Vésuve au milieu de la nuit.

A la Turque, un embonpoint rond comme la lune et doux comme la plume de l'eider.

A l'Anglaise, une aurore boréale pour se teindre les joues, les lèvres et les épaules.

A une Allemande, des dents comme elle en avait elle-même, et ce qui ne vaut pas mieux que de belles dents, mats qui a son prix, un cœur sensible et profondément disposé à aimer.

A une Russe, la distinction d'une reine.

Puis, passant aux détails, elle mit la gaieté sur les lèvres d'une Napolitaine, l'esprit dans la tète d'une Irlandaise, du bon sens dans le cœur d'une Flamande, et quand il ne lui resta plus rien à donner, elle se leva pour reprendre son vol.

— - w Et moi? lui dit la Parisienne en la retenant par les bords flottants de sa tunique bleue.

— Je vous avais oubliée?

— Entièrement oubliée, Madame.

— Vous étiez trop près de moi, et je ne vous ai pas vue. Mais que puis-je maintenant? le sac aux largesses est épuisé. »

La fée réfléchit un instant, puis rappelant d'un signe toutes ses charmantes obligées, elle leur dit : « Vous êtes bonnes, puisque vous êtes belles; il vous appartient de réparer un tort très grave de ma part : dans ma distribution, j'ai oublié votre sœur de Paris. Que chacune de vous, je l'en prie, détache une partie du présent que je lui ai fait et en gratifie notre Parisienne. Vous perdrez peu et vous réparerez beaucoup. »

Comment refuser à une fée, et surtout à la fée Bleue?

Avec la grâce qu'ont toujours les gens heureux, ces dames s'approchèrent tour à tour de la Parisienne, et lui jetèrent eu passant Tune un peu de ses beaux cheveux noirs, l'autre un peu des roses de son teint, celle-ci quelques rayons de sa gaieté, celle-là ce qu'elle put de sa sensibilité; et il se fit ainsi que la Parisienne, d'abord fort pauvre, fort obscure, très effacée, se trouva en un instant, par cet acte de partage, beaucoup plus riche et mieux dotée qu'aucune de ses compagnes.

Léon Gozlan.

— En voyant un cavalier que sa monture venait de jeter a terre, une jeune paysanne des environs de Paris se mit à rire aux éclats. — Petite sotte! lui dit le cavalier qui reprenait avec humeur le chemin de la capitale, vous feriez beaucoup mieux de rougir plutôt que de vous moquer ainsi de moi, car je vous le dis sans plus de façons, mon cheval n'en fait autant que lorsqu'il aperçoit une catin. — Oh ! ben alors M'sieur ! vous feriez ben de n'pas entrer dans Paris, lui répondit la paysanne en riant de plus belle, car avant qu'y soit une heure, foi de Jeanneton, vous aurez ben certainement le cou rompu. À. R.

— - Un amant est toujours bavard ; il n'y en a point, quelque grand parleur qu'il soit, qui pense en dire assez dans l'intérêt de son amour. Plautb.

— L'amour est accoutumé de faire des muets de ceux qui parlent le mieux. * Mlle de Scudéri.

— L'amitié et l'amour sont des choses bien différentes L'amitié peut être muette, et le doit être presque toujours. L'amour, au contraire, doit être éloquent; l'exagération lui est naturelle ; et l'on ne peut jamais trop dire qu'on aime. C'est un crime, en amour, de parler d'autre chose que de sa passion, dès qu'on est seul avec la personne aimée. Mm* de Sartory.

— Les paroles sont la clef du cœur. ***

— Les jeunes femmes qui ne veulent point paraître coquettes, et les hommes d'un âge avancé qui ne veulent pas être ridicules, ne doivent jamais parler de l'amour comme d'une chose ou ils puissent avoir part. La Rochefoucauld,

— Les femmes parlent sans dire un seul mot, et se donnent en refusant d'accorder. Lope de Véga.

— Le serpent, après avoir séduit la femme, lui prêta sa tangue. ***

— Les femmes sont faites de langue, comme les renards de queue.

— La langue des femmes c*t leur épée. Proverbes.

— ... Quand une femme a le don de se taire.

Elle a des qualités au-dessus du vulgaire.

C'est un effort du ciel qu'on a peine à trouver :

Sans un petit miracle il ne peut l'achever ;

Et la nature souffre eitréme violence

Lorsqu'il eu fait d'humeur à garder le silence. Destooches.

— Les femmes peuvent toujours parler; c'est une bien sage disposition que la coutume qui leur assigne en partage des occupations compatibles avec celle-là. Adrien Ddpuy.

— Telle nuance qu'on imagine entre les femmes, depuis la reine jusqu'à la grisette, dans la plus bête comme dans la pins spirituelle, on reconnaîtra toujours les femmes quand on voudra : on n'a qu'à les faire parler sur d'autres femmes.

fiOCHEfcRUSfc.

— On aime encore à parler de ce qu'on a bien aimé, longtemps après qu'on n'aime plus. Rétif de la Bretonkk.

— La femme qui parle toujours de son amant est indiscrète ; celle qui n'en parle j a maîs est maladroite. Lihgske.

— Dans le commerce de l'amour, les hommes ont l'habitude des grands discours, les femmes des demi-mots. Cela tient à ce que les hommes veulent persuader; les femmes, au contraire, refuser. «àttrr Pbobper.

— Aucune femme ne parle des femmes sans penser un peu à elle; aucune ne pense à elle sans penser beaucoup à d'antres.

Soabd.

— Tant qu'on aime une femme, on lui parle beaucoup d'elle ; quand on ne l'aime plus, on lui parle beaucoup de soi.

Bkàuchéne.

— Une femme avec laquelle on parle d'amour, s'attend toujours à quel que chose . Achille Pomcblot .

— Le moyen te plus neuf et le pins original de parler des femmes, c'est toujours d'en dire du bien. Le «émis.

— Quand on parle des femmes, il faut opter : de mentir ou de leur déplaire. 11 n'y a pas d'autre milieu dans cette alternative, que de n'en Hen dire. RoCtUïittumK.

— Plusieurs jeunes filles, pensionnaires dans un couvent des environs de la capitale, ayant appris que le jardinier de la maison s'était marié le matin , s'avisèrent de le séparer de sa femme la première nuit de ses noces. Elles y réussirent si bien, que le pauvre diable, malgré tontes ses recherches, dut se résigner à s'aller coucher seul. Il regagnait donc tristement son logis, lorsqu'en traversant un corridor, il aperçut une nonette de dii-sept ans qui dormait sans défense dans si cellule catr'ouyerte. Tenté par l'occasion , ce diable qui nouf

tente toujours , notre bomuM se mit à coté d'elle. Mais par malheur cela se sut, et la religieuse fut sévèrement réprimandée. — « Pourquoi donc, petite libertine, n'avei-vous pas chassé le démon ? « lui dit la supérieure. ~~ Mais ma mère, cela ne m'a pas été possible, j'étais toute seule. ^- Eh bien ! il fallait appeler, crier, demander du secours.— Oui, mais je ne le devais point. — Et pourquoi donc, s'il vous plaît, Mademoiselle ? — Comment pourquoi? mais, ma mère, répondit la petite friponne, parce que vous nous avez expressément défendu de parler après compiles. A. R.

PARVAI.

«-* L'ajustement est la chose qui réjouit le plus les filles.

MoLIÈRt.

— Toute femme» à l'excès, est folle de parure.

Fabre d'Églantine.

~- Les femmes s'habillent moins pour être vêtues que pour se parer ; et seules devant un miroir, elles songent encore plus aux hommes qu'à elles-mêmes. Marivaux.

-~- Lorsque les femmes se parent, la plus jolie est toujours la plus mal parée. ***

«^ L'exceisive parure d'une femme vieille ou laide, avertit qu'elle ajoute, soit aux outrages de la laideur^ soit aux ravages de la vieillesse, les extravagantes de la folie. M1" de Sommery.

— II y a des femmes à qui la parure est nécessaire ; elles sont comme ces viandes qui ont besoin d'être fortement assaisonnées pour donner de l'appétit. Rochebrunr.

— Les femmes ne se parent que pour plaire, quoi qu'elles en disent; et l'on ne cherche à plaire par sa figure que parce qu'on # un amant ou qu'où en cherche, Mme d'Auconville.

— A quatorze ans quel bonheur d'être fille, Pille et jolie ! Églé l'était, dit-on;

Son grand esil noir, sa mine appétissante, Le tour heureux de sou petit menton, . Les doux trésors de sa gorge naissante, Charmaient déjà tous les yeux du canton. Advint qu'un jour, sur ces globes d'albâtre* Point n'étendit cet envieux tissu, Qui les dérobe au regard idolâtre :

Ah ! quel bonheur, si Colin l'avait su 1

filais cet oubli par la mère aperçu,

Fit bien gronder la pauvre Églé surprise.

— Que vois -je? ô ciel ! ô fille mal apprise!