‹ L'amour, les femmes et le mariage; historiettes, pensées et réflexions glanées à travers champsChapitre 277 sur 352 · PRÉTENTION · texte numérisé non relu

PRÉTENTION

— Les prétentions à la jeunesse donnent toujours à une femme quelques années de plus qu'elle n'en a. É. Jour.

— La beauté trompe les femmes en leur faisant établir sur un pouvoir éphémère les prétentions de toute leur vie.

BlGNICOURT.

— Tant que l'on aime, on peut en donner des preuves, quand ce ne serait que celle d'aimer toujours, qui est à mou sens, la plus forte de toutes. M"** de Rieux.

— Les femmes s'adressent volontiers, en fait d'amour, à quiconque peut leur en donner de plus fortes preuves. La vigueur de l'âge et la carrure des épaules, voilà le plus ordinairement ce qui les décide ; le reste ne vient qu'après.

Adrien Dupuy.

— La plupart des hommes sollicitent une preuve d'amour qu'ils regardent comme dissipant tous les doutes; les femme* ne sont pas assez heureuses pour pouvoir trouver une telle preuve; et il y a ce malheur dans la vie, que ce qui fait la sécurité et le bonheur de l'un des amants, fait le danger et presque l'humiliation de l'autre. Sthendal.

— Une charmante jeune femme priait un jour M. de Boufflers de lui définir l'amour. — Madame, lui répondit l'auteur à* Aline, demandez plutôt qu'on vous le prouve. A R.

— Les jeunes filles consentent assez volontiers à ce qu'on leur dise, je vous aime, mais elles se refusent quelquefois à en acquérir la preuve. Les femmes ont l'appétit moins délicat : elles tiennent plus à la preuve qu'au serment.

Adolphe Ricard.

— Les préventions des hommes partent le plus souvent de leur esprit ; ils en reviennent quelquefois. Les préventions des femmes, émanant presque toutes de leur cœur, sont des arrêts irrévocables. D'Argens.

— Les prières et les supplications ont quelquefois le pouvoir d'appeler l'amour, mais elles n'ont jamais celui de le rappeler.

Lingree.

— Prier, pour les femmes, c'est aimer. A beaucoup d'égards, leur vie n'est qu'une prière perpétuelle; mais qu'elles n'en veuillent pas trop à la nature de les avoir soumises à ce rôle, puisque le plus souvent leurs prières équivalent à des ordres.

Kératrt.

— La plupart des femmes n'ont guère de principes ; elles se

conduisent par le coeur, et dépendent, pour leurs mœurs, de ceui qu'elles aiment. La Bruyère.

— La morale des femmes est toujours fondée sur des principes arbitraires ; leur honneur n'est pas le vrai honneur, leur décence est une fausse décence ; tout leur mérite et toute la bienséance de leur état consistent dans la dissimulation et le travestissement des sentiments naturels qu'un devoir chimérique leur prescrit de vaincre, et qu'avec tous leurs efforts elles ne sauraient anéantir. Du moment qu'une jeune femme entre dans le monde, tout conspire contre elle et contre sa vertu ; on dirait que toute la société est intéressée à sa perte; aussi, ce n'est que par le plus grand des miracles qu'elle peut échapper aux pièges tendus de tous les côtés à sa simplicité et à sou innocence. Quand on réfléchit de bonne foi sur les malheurs inséparables de cette situation, bien loin de dire du mal des femmes, on est tenté de croire qu'elles sont en général beaucoup mieux nées que les hommes. Si c'est par un miracle que ce sexe aimable est préservé du naufrage, ce miracle fait honneur aux femmes. Ganta.

— Les femmes peuvent aimer en tout temps, mais non pas plaire; l'amour, comme les fleurs, n'a d'attraits qu'au printemps. ROCHEBRUNE.

— Le printemps qui renatt voit renaître le monde ; Mille chants dans les airs ont fêté son retour. Tout brûle de ses feux, s'anime, se féconde; Le règne du printemps est celui de l'amour. D'un ombrage nouveau la terre se couronne; Les arbres enlacés se courbent en berceaux ; Asiles du plaisir, ils soutiennent son trône, Et l'univers soumis lui doit des jours plus beaux.

— Une cour saus femmes, disait François Ier, c'est un? année sans printemps, c'est un printemps sans roses.

— L'amour est semblable à l'année; sa plus belle saison est son printemps. Ernest Lkgocvb.

PBiniicE.

— Le plus beau privilège des femmes est de protéger et de défendre celui que l'homme poursuit. Un loup même, qui chercherait asile auprès des femmes, on devrait le laisser vivre pour l'amour d'elles. G nom.

-*- Le devoir de* femmes est d'être vertueuses; leurs privilèges semblent les borner à le paraître : plusieurs oublient leur devoir, mais toutes se souviennent de leurs privilèges.

BiemcouAT.

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