Tome UI. Y
de scandale et de folie ; et si nous avons des exemples à jiiiiser chez les anciens ^ que ce ne soit pas leurs , mauvais usages , sur -tout lorsqu'ils sont infectés de l'esprit d^idolàtrie. N'est-ce pas cet esprit qui a éteint dans l'homme toutes les idées grandes et élevées , et qui l'a rapetissé sur la terre au niveau des idoles.
Que d'abus ne résulteroient ils pas de cette pré^ tendue liberté , qu'à mon très -grand étonnement réclame votre Commission spéciale ? On joueroit doncl avec les morts ; ils ne seroient plus silrs de reposer l en paix. Les maniaques , je le redis j sont plus nombreux qu'on ne le pense. La sensiblerie , permetteâmoi encore ce terme , est le partage d'une multitude de petits êtres infirmes , fiévreux de sentiment , et qui .' sont les comédiens éternels de la vraie sensibilité. ^
Si les progrès de l'anatomie exigent que quelques cadavres soient portés dans nos amphithéâtres , la prudence et la sagesse veillent à ce que des regards étrangers n'en soient pas journellement épouvantés : mais n'arrive-t-il pas encore , malgré toutes ces précautions, que les yeux sont frappés de scènes effrayantes-, et que le peuple reculant d'effroi, a pris l'ouvrage studieux du scalpel , pour le crime horrible d'un assassin ?
Combien il importe de soustraire les cadavres de tout sexe et de tout âge , aux fantaisies de l'orgueil et même aux erreurs du sentiment ! Les accorder à celui qui les réclameroit ^ous prétexte de parenté , de liai- '] son sentimentale , ce seroit ouvrir le champ le jdus 4 illimité à des abus peut-être sacrilèges j du moins oa
SUR LES SÉPULTURES PRIVEES. 33q xie peut calculer les effets d'une permission aussi irréfléchie , puit-qiie cette tolérance , en cofRrariant d'ailleurs une foule d'idées religieuses , agiroit chaque jour d'une manière si difïértnle sur les idées populaires Déjà si variables, déjà si extraordinaires depuis notre révolution , les cerveaux ne sont plus les mêmes ; ils ont commenté le mot liberté de tant de manières, qu'ils ont agi contre la chose; et voilà ce t[ui fait la profonde douleur du républicain- La Coai mission , pour pré{)arer sans doute les esprits , a demandé une année j)our Taccomplissemenl: de son prnjt t ; il me semble impraticable , et sous toxia les ra()ports , dans un an comme aujourd'h\ii ; 'et je ne reviens point de ma sui^prisé que l'on ait profané à ce point les mots liberté et sentiment.
Je demande en mon nom la radiation de l'art. V, conçu en ces termes : « Il ebt libre à tout individu de S3 faire brûler ou inhumer , dans tel endroit qu'il ju« 53 géra convenable , le çorp-> de ses proches , ou des r> pers innés qui lui seront chères , en se conformant n aux lois de police et de salubrité ». ,
La tête exaitée d'un jeune romancier décorant des tombeaux , et xeisifiant des épitaphes, n'auroit pas mieux confondu les expressions : qui lui furent chàres ^ qu< Ut- buitudi- ! elle épouvante iiia pensée I dans tel endroit qu'il jugera convenable , quelle promenade pour les morts ! que! le carrière ouverte aux idée^ bizarres ! Et l'on a osé vous proposer cela ! Non , je ne veux point de ces bûcdu r^ infects ; je ne veux point de ces cimetières domestiques , de ces jardins
B^O OriN. SUK Ï.ES SKPULT. PRIvÉliSr pavés de morts , de ces armoires où l'un me montreroit son aïeul et l'autre son grand-oncle j nos cheminées porteroient des embryons en place de magots ç l'extravagance humaine enfin s'épuiseroit sur des objets faits pour la renforcer j je ne veux point enfin de ces translations de cadavres j et la physique j et la police , et la salubrité publique , et la morale , s'y opposent également. Les sépultures privées sont un attentat envers le calme et le repos de la société.
Le Conseil a décrété l'ajournement, et a rejeté l'impression du discours (i).
(i) J'avois demandé moi-même que le Conseil voulût bien «pargner cette fois les frais d'impression.