Gui Patin, Lettre du 6 février

2. Ch. Jourdain, Hi^t. de l'Univ., t. ^s p. 303. — Arch. Nat., M. M. 453.

délerminô à renoncer à l'enseignement dans son collège, et ne se rendit qu'à ses pressanles instances. Au Collège Hoyal, il exposa la philosophie de Platon, qu'il possédait parfaitement, dit Goujet, et jusqu'à l'âge de quatre-vingt-quatre ans, il enseigna avec le plus grand succès'.

P. Padet ne fut pas seulement un administrateur remarquable et un homme de grand savoir, il devint encore, pour la maison d'IlARcouRT, un de ses plus insignes bienfaiteurs par les nombreuses fondations dont il l'enrichit, au point (ju'on l'appela le second fondateitr du collège.

Son exemple encouragea sans doute d'autres bienfaiteurs, car nous voyons de 1630 à 1665 un grand nombre de fondations qui viennent s'ajouter aux siennes. Ainsi de 4650 à 1650, il y a six contrats passés devant les notaires au Chàtelet S.Vaast et Boucaut, par lesquels M"" Jean Rouxel donne aux boursiers neuf mille livres pour fonder des obits et une bourse à la nomination de ses héritiers. Avec une partie de cette somme on bâtit des maisons sur la rue des Fossés- Monsieur-le-Prince et on paye ce que l'on devait encore pour l'acquisition de V hôtel d'Auxerre. Ce qui reste est employé à la consiruction de plusieurs corps de logis destinés aux pensionnaires. En 1637, dix mille huit cents livres sont payées en plusieurs sommes à la communaulé des boursiers par les sept administrateurs des pensionnaires, dont nous avons parlé plus haut.

C'est encore, en 1638, le boursier François Coulart, bachelier en théologie, qui donne aux boursiers 1200 livres pour la fondation d'un obit et cinquante volumes in-folio pour la bibliothèque. Puis, en 1643, le portier du collège luimême qui se montre généreux. Jean le Fauconnier lègue 800 livres pour les obits du collège. En 1644, Pierre Richer, docteur en médecine, laisse par testament 648 livres pour le luminaire de la chapelle. A la même date, Robert et Nicolas Pèlerin, prêtres de Coutances, anciens boursiers, fondent une bourse moyennant 5 975 livres.

■ i. Goujet, Mémoire sur le Collège Royal.

En IGoO, le collège d'HARCouRT céda au cardinal de Richelieu, pour la somme de 15 000 livres, un terrain qu'il possédait à côté du collège du Trésorier. Il s'agissait de dédommager celui-ci de ce qui lui était enlevé pour ouvrir la rue de Riche-, lieu en face de la Sorbonne. Dans le procès-verbal de l'approbation de ce projet, on menlionne h la suite du proviseur Padet les noms de Nicolas Quintaine^ prieur du collège, Jacques du Chevreul, principal et procureur; J. Guenon; P. Picard, [irufesseur de quatrième; L. Picquelin; Noël Lebel; J. Trotin, professeur de cinquième; G. des Auberis, |)rofesseur de sixième; P. Lebourg, professeur de rhétorique; René Robeville, Recteur de l'Université; Thomas Fortin et Jacques Quintaine. principal des boursiers grammairiens et artistes ; ainsi que les noms du maître maçon Gazeau et du maître charpentier Duqué '.

En 1G46, le roi donna au collège les fossés de la ville avec remparts et murailles de la quatrième à la sixième tour, en venant de la porte de Buci à la porte Saint-Michel.

En 1648, Jacques du Chevreul, écuyer, sieur de Metot, bachelier en théologie, professeur au Collège Royal, principal du collège d'HARcouRT, syndic de l'Université, donne aux boursiers 6750 livres, rapportant alors 500 livres de rente, pour fonder une bourse. En IO.jO, Nicolas Quintaine, boursier d'HARCouRi et greffier de l'Université, fonde une bourse moyennant 5 000 livres. Enfin, en 1652, le professeur Denys, ancien boursier et procureur du collège, lègue plusieurs volumes à la bibliothèque de la maison que P. Padet avait réorganisée et enrichie, comme nous le dirons au chapitre VII.

Quant aux fondations de P. Padet, elles montaient à une somme de plus de 65 000 livres. 11 avait donc bien relevé le collège d'HARcoiJRT, car il le laissait, à sa mort, en 1665, restauré, très augmenté dans ses bâtiments et ses revenus,

1. Arch. M., Reg. XXVII, fol. t(59: cité par -Ch. Jourdain, Hi^i. de rUniv. Voir la pièce à nos Documeats annexes. Voir aussi notre plan de la page G6.

et, ce qui valait mieux, ramené à l'observation de ses anciens statuts. Rappelons en quelques mois leurs principales prescriptions'.

Ils plaçaient à la lêle du collège un proviseur élu à vie par huit des plus anciens grands boursiers qui étaient au nombre de vingt (buit pour la théologie et douze pour les arts et la grammaire). Le proviseur cboisissail et nommait lui-même, sauf avis du prieur, un principal et un sous-principal, pour l'aider dans la direction des trois communautés des théologiens, des artiens et grammairiens^ et des pensionnaires du collège. Lui aussi nommait le procureur, sorte de questeur et d'économe pour la gestion financière et les dépenses matérielles, enfin un bibl iothécaire , depuis que P. Padet avait établi cette cliarge. La nomination de ce dernier, réservée au proviseur, soulèvera plus tard des contestations de la part des boursiers. Le proviseur était assisté, dans l'administration spirituelle du collège et le maintien de la discipline, par un prieur, élu pour un an par les boursiers, qui avait l'intendance de la chapelle et du culte. C'était l'aumônier de l'époque, avec une certaine part dans l'administration qui en faisait une sorte de censeur. Son élection et le droit que lui donnait sa charge de contrôler les dépenses et les recettes du procureur, de surveiller les études, et de convoquer, à la mort du proviseur, les grands boursiers pour en choisir un autre, en feront parfois un antagoniste du chef de la maison.

Le proviseur avait droit à la jouissance d'une double bourse, d'un logement avec la nourriture, et à certains profits sur les locations des maisons appartenant au collège et sur les pensionnaires, sauf, comme nous l'avons vu, redevance au collège de 1200 ou 2000 livres.

C'était lui qui admettait ou renvoyait les boursiers, qui nommait également ou révoquait les régents ou professeurs, qui avait, en un mot, la haute main sur toute l'administration du collège, au point de vue intellectuel et disciplinaire aussi bien qu'au point de vue moral et matériel.