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= — tume appelait anciennement ménages, s'il n’y a plus de ménages que de frères ; pourront néanmoins prendre part ès maisons assises ès villes et bourgages »(1).

Cet article s’entend des sœurs admises à partage ; ilmontre d’une façon frappante la volonté d'empêcher le morcellement des entreprises agricoles en Normandie: Ces immeubles, manoiïirs, masures, soni les centres de l’exploitation rurale; ils servent à engranger les récoltes, et à loger le personnel de la ferme. S'ils passaient au tiers des filles réservées à partage, la part des frères serait profondément amoindrie, comme valeur du domaine agricole. La coutume assure donc les ménages aux frères. Ceux-ci ne sont pas tenus de récompenser leurs sœurs des manoirs qu’ils choisissent, s’il y a plus de manoirs que de frères, ceux-ci peuvent en prendre chacun un par préciput, et sans récompense.

En dehors des biens propres, les filles réservées à partage ont leur tiers sur les meubles et les acquêts car, la voionté de la Coutume fait du tiers de la succession, la part légitime des filles, comme nous le verrons en étudiant les articles 254 et 255, relatifs à leur mariage.

S il y a des fiefs dans la succession quelle part la fille réservée y aura-t-elle ? (art. 361) « La fille réservée aura sa part sur la roture et autres biens s’il y en a, sinon sur le fief, lequel pour le regard de ladite fille, est évalué en deniers, pour ce qui lui peut ap-

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