‹ L'ancien régime dans une bourgeoisie Lorraine: étude historiqueChapitre 161 sur 196 · LA RÉPRESSION · texte numérisé non relu

LA RÉPRESSION

A son passage à Lunéville, le ministre, épié, est saisi, jeté en prison. Maigre avantage pour la foi. Sans grand résultat non plus les actes de sévérité ducale, les amendes infligées, comme en 1622, à des individus trouvés travaillant « es jours solennels » commandés par l'Église. Rien n'aboutit. En 1604, le duc avait introduit les ambroisiens à Saint-Nicolas, « considérant le grand bien et soulagement que telles personnes pouvaient apporter, tant en ces pays qu'en circonvoisins, et ayant vu les heureux effets des exorcismes faits par elles sur plusieurs personnes, qui se trouvaient molestées par sort, possession et obsession des malins esprits. » Peine perdue encore !

' Tous ces efforts n'empêchent point des faits comme ceux-ci, qu'on trouve constatés dans l'inventaire des archives.

Année 1588. « Somme payée à l'hôte de l'Ange, pour dépense faite en son logis par le bailli de Nancy, son lieutenant et le procureur général de Lorraine, envoyés audit lieu par le duc pour les affaires de ceux de la religion prétendue réformée. » Et, bien plus, parmi ceux qui sont restés catholiques en apparence, la vieille veine de scepticisme populaire et d'incrédulité gouailleuse s'est rouverte.

1599. — Expulsion d'un individu pour avoir proféré des propos contre la religion catholique.

1588. — Sentence rendue contre un homme et sa femme, accusés de dilfamation envers frère Z, Lefèvre, prédicateur,

La sentence est empreinte de la sévérité propre à l'époque. Tête et bras nus, tenant en main une torche

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ardente, marcbaat entre, lef sergetitè duj9ia7eiiT, condamnés, day^t le gçand portail de 1- église, feioiit amende honorable. Puis — la prisonf

' Ces gnelgues not^ft, prises ^ux. pi^es autbentiqaesi animei^t ^ingnlièrement le siqet que nous avpns ii^té. Elles mqntrept4e trpid)le*.^es ,çpn^cie9Qe& e^jes agita-*. tions de re8prit..f,I^'umyer6eUe ,aroy^c^ i^eposanle, indiscutée, aimée, a fini |:<*|l to^ftmente a^ et V^ ni^ des dieux commence en attendant la mort d^ rois.

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