INSURRECTION DES ANICIENS CONTRE L'ÉVÊQUE ET LES LEGATS

Le peuple , auquel ils n'apportent aucune des concessions qu'il réclame, ne veut pas les entendre.

obert, réfugié dans un château de sa dépendance, quelques auteurs disent chez le comte Guy, dans le Forez, lança une sentence d'excommunication contre les habitants du Puy.

. Vous avez outragé, persécuté en ma personne, écrit-il, votre seigneur , votre évêque , votre père. ... Je représentais parmi vous Dieu et le « Roi , je défendais loyalement les droits de l'Eglise et ceux du Souverain.... Par votre conduite sacrilège, par vos cruautés odieuses, vous avez « mérité la colère du ciel et celle des hommes. Que ceux qui ont imaginé cet infernal complot soient excommuniés !.. Que ceux qui l'ont -^jLJ^S^ — y^Jy „ approuvé, qui y ont participé , qui s'en sont réjouis dans leur coeur, soient excommuniés ! (î) »

Quelques jours après, Robert de Mehun se retira dans l'abbaye de Pontigny, de l'ordre de Cîteaux, pour y attendre que le Pape et le Roi , auxquels il avait fait part de cette malheureuse affaire, eussent fait droit à ses griefs (2).— Le Saint-Père adresse aussitôt aux habitants du Velay un bref plein de douceur, dans lequel il les appelle dUectum populum. Il les supplie au nom de la Vierge miraculeuse qui protège leur ville, de revenir à des sentiments plus pacifiques , et les engage à tendre la main à leur évêque. Ce bref, publié à son de trompe par tous les carrefours , resta sans réponse.— Quelques jours après, le Chapitre reçut une lettre de Pontigny, ainsi conçue :

« Robert, par la grâce de Dieu, évêque du Puy ... . vous faisons savoir , mes frères , que, touché de mon malheur et de l'indigne conduite des habitants du Puy , le « pieux évêque de Paris a prononcé contre les rebelles une sentence publique d'excommunication. A peine cette sentence fut- elle publiée du haut de la chaire et 'les « motifs connus du peuple , qu'à l'issue de la sainte Messe , tous voulaient courir aux armes et marcher contre ces impies , ainsi qu'on l'avait fait jadis contre les'

■ hérétiques albigeois. Hélas! mes frères, ce n'est pas seulement dans nos provinces qu'a soufflé le vent de la colère , et je ne suis pas le seul entre les évoques qui ait

■ a gémir des égarements de la multitude; celui d'Orléans souffre des mêmes chagrins que moi. .. Prenons patience et gardons notre courage. Marie n'abandonnera « pas son peuple, et j'ai bon espoir qu'avant peu le calme renaitra parmi vous, et qu'il me sera possible de vous aller rejoindre. .

Cette lettre produisit un effet tout contraire à celui qu'on en attendait. La première excommunication lancée par Robert, celle de l' évêque de Paris, et surtout la pieuse indignation du peuple parisien qui semblait présentée comme une menace, loin de calmer, ne firent qu'exaspérer encore les esprits.

Ce fut sur ces entrefaites qu'arrivèrent au Puy trois commissaires apostoliques , avec ordre de terminer tous débats Ces commissaires étaient : l' évêque de Mende, l'évêque de Maçon et l'abbé de Cluny. — Ces trois prélats, qui avaient fait annoncer leur arrivée, et qui s'attendaient à une réception solennelle, furent fort surpris de trouver les populations plus qu'indifférentes à leur approche. L'agitation régnait toujours par la ville, car il ne faut pas oublier que depuis la nuit de la révolte, toute autorité judiciaire, administrative et militaire était complètement méconnue. Les citoyens à l'exemple des villes de commune , cherchaient à s'organiser en République , ainsi que la chose se nommait alors. Toutefois rien n était déterminé. Pour asseoir quelque stabilité, pour arrêter quelque résolution utile et sage , il fallait plus de calme dans les esprits, plus d'harmonie dans les volontés en concours. Or, les passions fermentaient encore avec trop d incandescence pour qu il fût possible de rien régulariser.-C'était donc dans une ville en pleine insurrection mie Messeigneurs de Mende, de Mâcon et de Cluny se présentèrent.

Le lendemain de l'arrivée des trois prélats , toutes les cloches de Notre-Dame sonnaient pour appeler le peuple à la grand'messe. L'évêque de Mende devait officier, l'abbé de Cluny devait monter en chaire pour annoncer aux fidèles les intentions bienveillantes de l'Eglise. On promettait de lever l'interdit , d'absoudre les excommuniés , de par donner a tous.-Mais ce n'était plus de cela que s'inquiétaient les insurgés. Désormais sourds à la voix du souverain Pontife et de ses pasteurs, [ils n'avaient plus d'ambition pour les trésors du sanctuaire. Ils voulaient des libertés publiques ils demandaient des droits , et surtout des garanties contre l'arbitraire et l'oppression. Comme il ne s'agissait nullement dans tout le programme publié, de tout ce qui les tourmentait ainsi, et que les commissaires chargés des intérêts temporels de 1 évêque offraient seulement, en retour, des satisfactions spirituelles, on ne voulut pas les entendre , et non seulement les chefs de 1 insurrection ne furent point à Notre-Dame, mais ils empêchèrent encore ceux qui voulurent s'y rendre craignant qu ils ne se laissassent circonvenir. (3)

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(2) Extrait des compositions de l'évêché du Puy.

(3) Hist. deN.-D. du Puy. Odo de Gissey, liv. IÏJ Chap. X, p. 431.

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