Inventaire G 36 : Troyes
48. J'ai déjà fait observer que le réducteur n'a pas osé, pour ce seul volume, ouvrir une catégorie au nom de saint Cyprien. On le trouve dans l'inventaire sous la rubrique Epistole doctorum, avec la cote I 19. C'est le manuscrit de Troyes n° 'M .
49.-50. L'inventaire présente quatre exemplaires du Décret :R 3,R4, R6, R7. On en trouve aussi quatre à Troyes : n"^ 44(?)et 60 (R 6), du XIP siècle; n°' i03 (R 4) et 1421 (R 7), duXIIP siècle.
Toutes ces observations peuvent être aisément simplifiées. Le bibliothécaire de Clairvaux, dénombrant les « livres de saint Augustin » dont les abbés avaient doté leur monastère au cours de près d'un siècle, avait pu compter quarante-trois manuscrits, qui faisaient au total quarante-six volumes, le n° 5 ayant trois volumes et le n° 24 deux. Après une révision, de fort peu postérieure, le catalogue ne comprenait plus que trente-neuf articles ou quarantedeux volumes ; les n°' primitifs 19, 32, 39 et 42 avaient été effacés ou annihilés. De ces quarante-deux volumes, deux seulement disparurent durant la suite du moyen âge : les n°' 41 et 45 ne figurent plus dans l'inventaire de 1472. A l'exception d'un seul qui doit être perdu' et d'un autre, passé très probablement à Montpellier (n° 26), ou retrouve aujourd'hui ces manuscrits d.uis la bibliothèque de Troyes.
Ce n'est d'ailleurs pas tout. I^'invenlaire de 1472 men-
(1) Voir ci-dessus n" 10.
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tionne, sons les cotes F 78-92, G l-IKS, :<t)-38, 41, cinquanle-deiix manuscrits de saint \ugiislin, c'est-à-dire, soustraction faite des deux arlicles déjà indicjués (n'"" il et 45), un surplus de onze inanuscrits par rapport à l'état définitif de l'ancien catalogue. Nous en devons établir la liste, pour achever de fiirc; connaîlr<î cette partiiî de la bibliothèque de Clairvaux :
(1) F 91 : Troyes 991, — à moins qu'on ne préfère inscrire F 90: Troyes 526'. Clairvaux possédait à la fin du moyen âge deux exemplaires du De coisonsu, écrits l'un et l'autre au XIT siècle ; le catalogue ncn connaissant qu'un seul, force est d'aduiellre (pie l'un ou l'autre est arrivé du dehors après la fin du Xll" siècle ; je suppose; que c'est le manuscrit 991, moins beau et un peu pins jeune que 526.
(2) F 92: Troyes 280. Autre manuscrit du XIF siècle qui renferme le commentaire de Smaragde sur la règle de saint Benoît et le De mirabilibus Veteris et Novi Tes/amenti attribué à saint Augustin. Il n'y a aucune raisofi de croire que ce volume n'ait pas été composé à Clairvaux. Il devait être enregistré datis l'ancien catalogue au nom <le Smaragde. Le manuscrit suivant offre un cas semblable.
(3) G 5 : Troyes 972, Xll^ siècle : PascliMse, De spiritu sancto ; Augustin, Dialogus cum Orosio, tractatus de symbolo.^ et les dix tractatus pour la semaine pascale.
(4) G 10: Troyes 507, manuscrit de la deuxième moitié du XV^ siècle selon celte note finale (fol. 93v") : Ex/jositio traueti super decern libros de ciuitate dei quam Parisius studens émit f rater Petrus de Vireyo poslea abbas harolîloci et consequenter abbas Clartiiallis; ce que l'inventaire confirme : ^< Fng aulre volume contenant lexposilion de
(1) Voir ci-dessus n" 27.
1 48 l'ancienne iuBLic)iHr:QiJfe
Iravet sur x des livres de civitate dei. . . Acquis par frcre Pierre ahbe de céans...». L'inventaire des livres de Clairvaux lut préciséfiient rédigé par les soins de l'ahbé Pierre de Virée. Grand amateur de livres, Tabbé Pierre (1471-1497) rapporta du collège Saint-Bernard, où il avait été lecteur et cellerier, dix-neul" manuscrits; il en fît copier quatre autres in iempore presidentie sue. Si l'on compte l'inventaire, c'est vingt quatre manuscrits que lui doit la bibliothèque de Troyes\
(5) G 12: Troyesl231, exemplaire du De Trhiitate écrit au XIV" siècle.
(6) G 13 : Troyes 860, autre exemplaire du De Trinitaie suivi de divers opuscules [De libero arbitrio, De opère monachorum, etc.),XlIP siècle.
(7) G 15: Troyes 473, exemplaire des Confessions, composé vers la fin du XI® siècle*.
(8) G 31 , manuscrit perdu, ainsi décrit en 1472 : v< Ung autre petit volume en IHl cayers et deux fe\illets très bien escript. contenant le traictie s^ augustin de natura boni. Commençant on second feullet. summo et vero. Et finissant on penuitime. uestium. Signe — G 31 . »
(9) G 32, autre manuscrit qu'on n'identifie plus : « Ung autre petit volume en 111 cayers bien escript. contenant au commencement le livre magistri hugonis de sancto victore. De medicina anime. Et le livre s^ Augjjstin de spiritu et anima. Commençant on second feullet. subtilitatis. Et finissant on penuitime. curare debes. Ainsi signe — G 32. »
(10) G 37:' Troyes 1022, Flores Augustini, XV" siècle. (11)G38, dernier manuscrit sans répondant à Troyes :
(1) Catalogue général, p. 1147. Voir en particulier la notice du manuscrit 963.
(2) Voir ci-dessus n" 26.
«Ung autre volume contenant pliiseurs livres et traicties de s' augustin al)l)reges. Intitules au commencement du. lit volume. Commençant. Dns et >efis nnster. et on second feullet. commixtio. et finissant on penullime. In imlificanfl^(?. Ainsi signe — G 38.»
(12) G il : Troyes 278, concordance alphabétique des ouvrages de saint Augustin, XIV' siècle. On lit à la fin (fol. 180v°): Tabula originalium constitula monaslerio clar€vall[is) per dominum lacobum de andelaincoa ' quondam decanum lingonensem.
En définitive, des d:)uze manuscrits propres à l'inventait e, deux doivent être rattachés au groupe du XII" siècle ; six peuvent être considérés comme des additions au fonds prinfiitif, à savoir deux qui sont anciens (XI* et XIP siècles) et cinq qui représentent l'apport certain des Xlll", XIV° et XV° siècles. Les trois derniers ne sont connus que par les notices de 1472; vraisemblablement, ils étaient postérieurs au XIP siècle. Et (juant à la bibliothèque de Troyes, elle possède, au total, quarante-sept volumes de saint Augustin qui [)roviennent de Glairvaux, c'est-à-dire, à peu de chose près, la riche collection formée dans l'abbaye de Glairvaux pendant le Xïl'' siècle et complétée ensuite par l'adjonction de quelques unités.
