XVII. 67///. Christ. Vie des Saints

9 — Guizot. Hist. de la Civil, en France. Ducellier. Hist.

Classes labor. en France.

10 — Michelet. Hist. de France. I.

11 — Michaux, Chron. hist, des seigneurs d'Avesncs. Ar-

chives comm. de Féron. Documents en ma pos-

session. Legrand de Laleu, du Nouvion, œuvres posthumes.

12 — Michaux, ouvrage précité.

13 — Jacques de Guise, III. ch. CI. Michaux, Chron.

histor. des seigneurs d'Avesnes.

14 — Jacques de Guise, loc. cit. Michaux, ouvrage pré-

cité. Cependant, d'après des documents retrouvés par M. Kervyn de Lettenhove et publiés dans son Histoire de Flandre, t. II, p. 555-556, Bauduin d'Avesnes, second fils de Bouchard et de Marguerite de Flandre, serait né au château de Houffalize, vers l'an 1214. (Déposition de Henri, seigneur de Houffalize dans l'enquête de 1249.)

15 — Michaux. Chron. histor. des seigneurs d'Avesnes.

bulletin de la Société archéologique La Thiérache, de Vervins. Vol. 2.

16 — Ducellier. Hist. des Classes labor. en France.

17 — Labbe. Coll. Conc.

18 — Fra Paolo Sarpi. Hist. Conc. Trident.

19 — Rathery. Hist. des États généraux de France.

20 — Ordonnances des rois de France.

21 — Nous avons eu sous les yeux plus de trente inven-

taires ou ventes d'objets mobiliers, après décès de bons bourgeois, notaires, hommes de fief, prévôts, receveurs et autres fonctionnaires des terres d'Avesnes, de Thiérache et environs, de 1670 à 1760, et dans aucun nous n'avons trouvé plus de dix volumes. Dans quatre nous avons relevé la présence des « Visions de Quévedo » dans presque tous, un ou deux romans de chevalerie.

22 — Documents relatifs aux procédures de la commu-

nauté d'Etrœungt pour le maintien de ses franchises et privilèges.

23 — Actes divers de transmission d'héritages passés par

devant les gens de loi, mayeur et échevins d'Etrœungt ; nous en avons vu deux de 1407 et 24 — Archives de l'Etat, à Mons, où se trouvent quelques cahiers des recettes seigneuriales de la Terre et Baronnie d'Etrœungt, renseignant à cet égard.

26 — M. Maton, archiviste de l'Aisne. Le collège de Laon.

27 — Récits et traditions locales, dans toute la Terre

d'Avesnes et la Thiérache.

28 — « Veu par nous soussigné, Gilles-Bruno Gossuin,

« les actes suivans, sçavoir : le testament de feu « maître Anthoine de Renlie, vivant pasteur « d'Estrœng fait, signé et escrit de sa main en « datte le vingt-huitiesme juillet mil six cent « trente-six, par lequel, entre autres légations « portées audit testament, il ordonne et assigne « sur ses biens au massart d'Estrœng pour « l'entreténement d'un maistre d'école, par an « cinquante livres, à condition bien expresse « qu'il réside au bourg et qu'il ne soit point « clercq et qu'il fust en exercice ou service actuel. « Et s'il advenoit que la communaulté ne voulut « y contribuer, faulte de quoy un maistre d'école « ne pourroit s'entretenir en ce cas, les mam- « bours d'an à aultre pourront contribuer et « aider à l'entreténement de quelques pauvres « filliettes de bon esprit et expectation, celles « du parentage devant estre préférées aux au- « très. »

Et par un acte passé au bas dudit testament, le dixhuit décembre mil six cent soixante-trois, les héritiers dudit défunt, tels qu'Antoine de Renlie et autres qui ont signé ledit acte, considérant que les biens ne valloient point les légations conditionnées audit testament ont requis les l \« ■-

cuteurs testamentaires d'accepter, pour toutes légations, la somme de soixante livres de rente, qu'ils ont par ensemble donné a la communauté dudit Estrœng pour les faire accomplir. Singnamment pour avoir en cedit lieu un chapelain escolâtre pour assister les pauvres dudit lieu, en cas d'infection, à quoy lesdits exécuteurs ayant condescendu, les mayeur et eschevins dudit lieu intervenus audit acte, ont accepté ladite rente pour en faire ce que dessus et parmy ce lesdits exécuteurs s'estant déportés de leur exécution, les héritiers leur en ont donné décharge.

Par un autre acte du vingt-huit décembre mil six cent soixante-trois, passé pardevant hommes de fief, Antoine de Renlie, Jacques Stordeur, en action d'Anne de Renlie, sa femme, Jean de Renlie, suffisamment âgé, tant pour lui que pour Pierre, son frère, Jessée Petit, à litre de Marguerite Moreau, sa femme, fille de Jacques et de Catherine de Renlie, et Nicolas Moreau, son frère, et aussy François Baudoin, à titre de feue Catherine Cousin, sa femme, et des enfants qu'il en a retenus, tous héritiers pour chacun cinquième des biens et revenus du testament de maître Anthoine de Renlie, leur oncle, ont donné une autre décharge particulière à maître Claude Bouqueneau, pasteur suivant, et au sieur Jean Gossuin, exécuteurs testamentaires dudit feu maître Anthoine de Renlie, avec promesse de ne rien vendre ny engager les biens, sur lesquels lesdits exécuteurs pourroient se traire.

Et le même jour, par un autre acte contenant obligation passée pardevant hommes de fief et deshéritance ensuivie, lesdits héritiers dénommez cidessus ont cédez à la communauté d'Estrœng

la somme de soixante livres de rente à payer par lesdits héritiers, à sçavoir :

Par ledit Anthoine de Renlie, douze livres a prendre en trente-six, seize sols, deus par les héritiers Guillaume Taveau, au premier septembre et mars, par moitié, sur une maison, chambre, estable, entrepresure, le lieu comme il se contient, audit Estrœng, tenant as rues de trois sens et h François Baudoin ou représentais, laquelle maison se trouve aujourd'hui couverte en ardoises, occuppée par Joseph Lejeune, au lieu de Jacques Taveau et provient en héritage de feu Anthoine de Renlie.

Ytem, aultres douze livres par maître Jean de Renlie, sur la moitié d'une maison, chambre et jardin, tenant à Guillaume Taveau, ou représentais, par devant et par derrière as rues, et sur la moitié dune pasturc à la Pairée, la piedsente passant parmy, tenant à Jessée Petit, as terres labourables de trois sens, et une rasière de terre prise en deux gisant sur le Caillois, tenant audit de Renlie, à Jacques Tordeur et à ladite Anne Baudoin, par titre du 12 avril 1672.

Ytem, aultres douze livres, h prendre en quarantequatre livres que Jacques Tordeur à cédé pour sa part de la dite fondation deue chacun an au deuxième janvier par Jessée Petit sur sa maison et jardin gisant à la Pérée.

Ytem, aultres douze livres deue par Jessée Petit et Nicolas Moreau, pour leur part de la dite fondation, sçavoir, six livres sont alfectées sur la dite maison et héritage de Jessée Petit el les aultres six livres à prendre en trente livres que le dit Nicolas Moreau avoit sur la dite maison et héritage de Jessée Petit à la Pérée.

Ytem, douze livres deue par François Baudoin ou représentans tels que les enfants de Joseph Michel, sur une maison et héritage, comme le lieu se contient, gisant à Estrœng, tenant as rues, de deux sens as représentants de maître Jean de Renlie et à ceux de Guillaume Taveau, se trouvant à présent occupée par Jean-Baptiste Willame, au lieu de Jacq Labricqz, maréchal, qui l'a acquise de Nicolas Delattre.

Et le tout pour satisfaire aux légations du défunct, notamment à un chapelain qui servira d'écolàtre, qui célébrera chacun mois de l'an une messe de requiem aux intentions dudit feu testateur et de ses parents, laquelle sera chantée et annoncée l'un des dimanche des dits mois et pour assister les pauvres en cas d'infection, sans préjudice aux huit livres legattées et accordez par les dits héritiers pour deux obits, l'un fondé sur le fief dudit Jean de Renlie, situé audit Estrœng et l'autre sur la dite maison dudit François Baudoin, plus amplement repris par l'obitaire, à quoy les dits exécuteurs, mayeur et gens de loy à l'intervention du sieur Jacques Meurant, lieutenant prévost de la franche terre et baronnie d'Estrœng et d'aulcuns habitants, ont condescendu, accordant qu'à l'advenir les dits héritiers puissent faire leur plus grand proffit de leurs biens, en tenant quitte et deschargez les dits exécuteurs de leur administration, d'autant plus que de la maniance des dits biens ils n'en ont eu aucun proffit parce qu'ils sont demeurés en mains des dits héritiers qui en ont fait leur plus grand proffit promettant à cet effet par iceux héritiers, d'acquitter, descharger et garantir les dits exécuteurs envers et contre tous et ont tous signez le dit acte.

Et a l'instant, les dits Antoine de Renlie, Jacques Tordeur, Jean de Renly, tant pour lui que pour Pierre, son frère, Jessée Petit, Nicolas Moreau et François Baudoin se sont respectivement deshéritez de chacun des dites douze livres de rente pour et au proffit d'icelle communaulté adhérité Philippe Gossuin pour la dite communaulté à toujours, par devant les mayeurs et eschevins soussignez, estoient signez : Jean Lermuseaux, mayeur, Michel Wauchies, Jean Louvet, François Cuisset et Jean Hossellet.

Le dit soussigné, Gilles-Bruno Gossuin, qui a veu et examiné tous les dits actes, estime qu'il en faut revenir à l'intention du testateur, qui a ordonné par son testament, cinquante livres de rente pour un maître d'école qui doit s'entendre par la suite dudit testament et des aultres actes ensuivis pour l'enseignement des pauvres enfants desquels les père et mère n'ont point les moyens de payer leur escolage, les enfants des parents du défunct au cas de nécessité préférables aux autres; il est parlé dans les actes subséquens audit testament d'un chapelain escolàtre, le testateur n'en a point parlé ainsy on n'y doit point avoir esgard.

On y parle de soixante livres de rente au lieu de cinquante livres, on y a ajouté dix livres apparemment pour la descharge des messes que debvoit dire le dit chapelain escolàtre par chacun mois de l'année, encore chose adjoutée et de laquelle ledit testateur n'a rien dit.

Ainsy, j'estime qu'il faut abandonner les dites dixlivres a celuy qui voudra se charger des dites messes et que les mayeur et eschevins qui représentent la communaulté comme administrateurs

des biens d'icelle et à qui les parents du défunct ont confiez l'administration doivent prendre tout premiers et avant part au profit des pauvres cinquante livres de rente dans les parties cédées et deshéritées par les parents du défunct que les dits gens de loy devroient faire porter annuellement dans la recette des mambours des pauvres pour être emploie au payement du maître d'école pour l'enseignement des pauvres enfants dont les parens n'ont point le moyen de payer leur escolage; c'est le sentiment du soussigné, sauf meilleur avis, à Estrœng le 19 janvier 1733. — G.-B. Gossuin.

Je soussigné, curé de Trélon, doyen de Chrestienneté du district d'Avesnes, étant requis de donner mon advis, touchant l'exécution de l'ordonnance testamentaire de feu Mme Antoine de Renlie, mentionnée cy devant, déclare que la dernière volonté dudit testamenteur étant que s'il advenoit que la communaulté ne voulut contribuer à l'entretènement d'un maître d'école de la manière exprimée, les mambours d'an en an pourroient contribuer et aider à l'entretient de quelques pauvres filliettes de bon esprit et expectation par les annuelles de la dite rente de cinquante livres; puis donc qu'on n'a point entretenu un tel maître d'école pour appliquer à son entretient les revenus de la dite rente de cinquante livres, pour accomplir la dernière volonté dudit défunct pasteur il faut les appliquer à l'entretient de quelques filliettes pauvres de bon esprit et expectation.

C'est une obligation d'accomplir l'une ou l'autre prescription du testament et de respecter la volonté du défunct.

Fait à Trélon le 26 d'avril 1738. Basse.

Les adjudicataires des biens de la fondation de cinquante livres de rente ci-dessus ont payé sans difficulté ladite rente annuelle tandis que feu maitre Ignace Villain éloit vicaire de la paroisse d'Etrœung et en même temps chapelain escolàtre ; mais depuis sa sortie dudit Etrœung, les vicaires après lui n'ont plus joui du même bénéfice forin ni perçu la même rente de cinquante livres ny par conséquent enseigné les enfants comme faisoit maître Ignace Villain ce qui a fait que les occupeurs desdits biens n'ont plus voulu payer la rente dont il y a largement douze années d'arrérages. La communauté n'ayant jamais voulu contribuer à l'entretien et subsistance d'un maître d'école qui ne fut pas clercq on doit suivre l'autre intention du fondateur qui dans ce cas a prétendu que lesdites cinquante livres seroient employées par les mambours d'année à autre à l'entretien de quelques pauvres lilliettes de bon esprit et expectation, celles du parentage devant être préférées aux autres, or comme cette dernière intention est obscure et équivoque dans ses expressions, car on n'entend point assez en quoy il a voulu faire consister ledit entretien et il est plus a présumer qu'il a entendu un entretien d'instruction et d'autres secours in online ad spiritualias quant ad temporatia, il parle des lilliettes d'esprit et d'expectation, nous pouvons par interprétation bénigne et assez fondée, sans nous éloigner de ses derniers sentiments appliquer lesdites cinquante livres à payer l'écolage des pauvres enfants de la parenté du fondateur s'il s'en trouve, et s'il ne s'en trouve point celuy des autres pauvres de la paroisse <'ii quoy il reviendrait chaque année quarante-huit livres environ

au profit des pauvres du lieu qu'on paie annuellement au clercq pour l'écolage desdits pauvres enfants de la paroisse. Cette application ne seroit point dans le fond autre que celle qu'a requis le fondateur car en cas qu'il y ait chaque année quelques pauvres filliettes de sa parenté à instruire et entretenir, elles seront préférées comme il l'a prétendu à tous les autres qui ne pourront profiter de ladite rente pour leur enseignement et instruction d'école qu'au défaut d'elles, en quoy on se rapprocheroit le plus près que faire se pourroit de l'intention principale dudit fondateur. Fait à Estrœng, le 9 de may 1738. Douez, curé.

Supplient très-humblement les mayeur et eschevins d'Estrœng, comme administrateurs des biens des pauvres, conformément au sentiment des messieurs, doyen, curé et prévost de cy-dessus de vouloir leur accorder authorisation d'appliquer lesdites cinquante livres de rente de cydessus, à payer l'escolage des pauvres enfants, parents, s'il s'en trouve, dudit fondateur et à leur deffaut celuy des autres pauvres escoliers dudit lieu.

A Messieurs du Vicariat de Cambray.

Messieurs les vicaires généraux ne jugent pas à propos d'accorder ce qui ce requiert. A Cambray, le sept septembre 1740.

Par ord. : Denys.

29 — Archives communales de Fayt-le-Château : « 1695, deuxième dimanche d'octobre, le curé avertit au prône que le lendemain le clercq ouvrira son école et que les parents aient soin d'y envoyer leurs enfants. »

Semainier casuel.

Archives communales de Rainsart : 1673, maître d'école, Alexandre Maton. 1717, on recouvre la maison d'école. 1732, construction d'une nouvelle école; on la couvre encore en chaume- Archives communales de Boulogne : 1682, Jean

Durant, clercq, maître d'école.

Archives communales de Féron : « Jacqz Bourgoy escollier dans l'escolle de maître Jacqz Lefrancqz, elereqz audit Féron, que Dieu le conserve dans la dite église, 1675 ». (Inscription relevée sur le verso de la couverture en parchemin d'un registre de l'état-civil). En 1692, Jacques Lefrancq, clercq et maître d'école du village de Féron, fils Jacques, a récrit (sic) un ancien registre baptistaire. En 1719, Jacques Bourgeois est, a son tour, clercq et maître d'école à Féron. En 1726 Joseph Bourgeois, frère a Jacques, clercq et maître d'école à Féron.

Archives communales de Floyon et de l'ancienne communauté de Queviroël (aujourd'hui : Chevireuil, hameau de Floyon). 1693, acte d'achat d'une rasicre et demie de terre sur Cheviroël par Sébastien Raux, maître d'école audit lieu de Cheviroël. 1618, Marin Bayart, clercq maître d'école a Floyon, reçoit dix livres pour avoir enseigné des orphelins (compte de mambournie rendu par le mayeur et gens de loi de Floyon, tuteurs légaux des orphelins).

Archives de La Rouillies : 1626, Joachim Dazin, clercq margueillier et d'escolle, reçoit trois livres pour avoir sonné la cloche du couviv-t'cu, à neuf heures. 1734, Bouttemanne, clercq maître d'école, reçoit pour avoir appris a lire aux orphelins Jesquy, vingt-sept livres.

Archives communales de Fontcnellf (Aisne) :

1676, François Prinet, clercq d'église et d'école, achète un courtil et jardin, au Mont-de-Fontenelle, près le chemin herbeux et la chimentière (cimetière) des huguenots.

Tabellionat d'Avesnes : Acte du 3 novembre 1736, concernant les réparations à faire à l'école de Sémeries, notaire Lebeau :

« Pardevant le notaire royal au baillage d'Avesnes, en présence des témoins soussignés, fut présent Jean-Baptiste Moutier, marchand demeurant à Sémeries, lequel a connu d'avoir cédé à Jean- Joseph Dufaux, laboureur demeurant audit lieu de Sémeries, a ce présent et acceptant, toutes et telles réparations qui ont esté et qui sont à faire à la couverture de la maison d'écolle forteresse, planche et marches pieds dudit Sémeries et généralement toutes les adjudications dont le dit Moutier est adjudicataire en vertu d'une criée et adjudication faite par Monsieur Delaleu subdélégué, en date du dixième août de l'an 1735, aux mêmes attributions, charges et clauses reprises par la dite criée, dont le dit Jean-Joseph Dufaux se charge entièrement à tout quoy les parties se sont obligées solidairement sous l'obligation de leurs biens qu'ils ont, pour ce, soumis à toutes justices quelconques, sur vingt sols tournois de peine, frais dépens, dommages et intérêts. Ainsy fait et convenu et passé audit Avesnes, ce troisième novembre mil sept cent trente-six.

« Signés: Jean-Baptiste Moutier, Jean-Joseph Dufaux, Jean Plompteur, Jean Meuttin, Lebeau, notaire. »

Michaux. Chronologie historique des seigneurs d'Avesnes, page 395 :

« Anne de Croy, dame d'Avesnes, donna à Clarette Bulotte, suivant contrat du 7 octobre 1536, un jardin situé proche de la Magdelaine, et devant l'escolle de la ville d'Avesnes. »

Voir aussi la note 32 ci-dessous.

30 — Ducellier. Histoire des Classes laborieuses en France.

31 — M. Taine. Origines de la France contemporaine,

ancien régime, p. 278.

32. — Du 11 octobre 1768. Transaction entre Pierre Delflache et la communauté d'Etrœungt. Notaire Lenseigne :

« Pardevant le notaire royal au baillage d'Avesnes, en présence des témoins soussignés, sont comparus Hermand Bauduin, Jean Hosselet, Pierre- François Waucher, Jacques-Philippe Godbille, ancien mayeur et gens de loy de la paroisse d'Etrœungt, Laurent Michel, Nicolas Hiroux, Gaspard Géhéniaux, Maurice Petitfils, mayeur et échevins actuels de la dite parois.se, accompagnés de Pierre Hosselet, habitant du lieu tant pour eux que pour leurs collègues en office, habitants et communauté dudit Etrœungt, d'une part, et Pierre Delflache clercq de la dite paroisse d'Etrœungt, d'autre part, lesquelles parties esdits noms et qualité pour terminer et assoupir toutes difllcultés mues entre le second comparant et ladite communauté au sujet des gages et émoluments de la cléricature, ont transigé de la manière suivante :

Sçavoir :

Que ledit Pierre Delflache se soumet et s'oblige de remplir toutes les obligations portées en l'acte de sa réception du sept janvier mil sept cent quarante-huit, à l'exception que l'eau bénite ne sera

portée que quatre fois par an, à raison d'une fois tous les trois mois.

Et de la part des premiers comparants il a été convenu et accordé que ledit Delflache en remplissant toutes ses obligations aura et recevra par les mains du collecteur et sans aucun frais, neuf patars (1) par chaque chef de famille par an et la moitié par chaque femme veuve, laquelle somme lui sera payée par ledit collecteur et sur sa simple quittance de trois en trois mois, par quart et comme il est dû sans aucun frais ny retenue, donc le premier payement pour le premier quartier sera et échoira à faire au vingt-quatre septembre ; le second, au vingt-quatre décembre ; le troisième, au vingt-quatre mars et le quatrième et dernier pour compléter l'année au vingt-quatre juin de chaque année et ce à commencer a la St-Jean-Baptiste dernière. De plus, que ledit Delflache aura aussy par chacun an la somme de trente patars pour le sonnage des cloches durant les orages, indépendamment des gages susdits, sans que ledit Delflache puisse répéter les dix livres par année qui lui avaient été accordées pour la place de l'école auxquelles il renonce, tant pour le passé que pour l'avenir, sans préjudice à l'année échue à la St-Jean-Baptiste dernière dont il sera payé, sauf desdites dix livres.

Tout ce que dessus a été convenu, accordé et transigé entre les parties et en passant les présentes ont promis y satisfaire et fournir sous l'obliga-

(1) Du bas latin « patarus » monnaie fictive ou de compte valant quinze deniers tournois ; il en fallait vingt pour un florin de vingtcinq sols. Z. Piérard. Nous ferons cependant remarquer que dix patars formaient une livre, ce qui mettrait le patar a deux sols

lion au bien de ladite communauté et du second comparant, in forma.

Fait et passé à Avesnes le onze octobre mil sept cent soixante-huit, lecture faite, ont les comparans signé. »

Du premier mars 1768. Notaire Renaut.

Par devant le notaire royal au baillage d'Avesnes, en présence des témoins soussignés, furent présents les sieurs De Gousée, prêtre-curé d'Anor, Thomas Hardy, mayeur, Jean-Baptiste Danis, lieutenant-mayeur, et autres échevins dudit Anor, soussignés, étant assistés de maître Machelard, prévôt dudit lieu, lesquels, en conformité de l'intention de la plus saine partie des habitants de leur paroisse ont déclaré et déclarent recevoir pour clercq et maître d'école dudit Anor, la personne de Jean-Louis Draguet, garçon majeur, natif de Colleret, terre de Maubeuge, demeurant actuellement à Monceau, paroisse de Maçon, présent et acceptant pour lui et en son nom, André-Joseph Draguet, aussi clercq et maître d'école de Baives, son frère, qui promet pour l'absent d'en remplir exactement les fonctions comme ont lait ou dû faire ses prédécesseurs et à charge expresse de tenir assidûment école depuis la Saint-Remy jusqu'à la St-Jean-Baptiste, parmi la rétribution de quatre patars par mois pour les écoliers qui écriront et trois patars pour les autres, de faire toutes les sonneries ordinaires et généralement toutes choses comme de coutume et qui lui seront indiquées et ordonnées par lesdits sieurs administrateurs, concernant les

fonctions de clercq et maître d'école

(Ici manquent quelques ligna, U haut dcl'actc ctantmoisi.)

. . . lesdits administrateurs ont promis lui faire payer en deux payements égaux, c'est-à-dire, par demie année, mais comme Philippe-Antoine Hardy,ancien clercq dudit Anor, cy aussi comparant, qui vient de se désister de sa place de clercq et maître d'école d'Anor, parmi quarante écus de trois livres de France que lesdits sieurs administrateurs lui accordent par chacun an en équivalent du pain qui lui tenait lieu de gage, pour sa vie seulement laquelle somme de quarante écus de France de pension viagère sera aussi payée sur la communauté audit Philippe-Antoine Hardy par demie année, à commencer de cejourd'huy. Ce pourquoy ledit Jean-Louis Draguet quoique reçu et accepté pour clercq et maître d'école de ce jour, ne pourra prétendre aucun gage pendant la vie dudit Hardy, son prédécesseur, de sorte que les cent francs de gage commenceront seulement à avoir cours du jour du décès dudit Hardy ; plus, a été accordé entre ces derniers et ledit Draguet comparant audit nom de son frère, que les honoraires de l'autel depuis ce jour jusqu'au jour de St-Jean-Baptiste prochain, seront à partager par moitié et cela pour raison que ledit Hardy a promis montrer et enseigner les usages concernant ses fonctions, audit Draguet. Il est entendu que comme la communauté

(Plusieurs lignes du liaut de l'acte sont illisibles à cause de moisissures.)

... de même, le clercq sera tenu à porter l'eau bénite ; il sera exempté de toutes corvées et capitation jusqu'à ce qu'il ait pleine jouissance, c'est-à-dire pendant la vie dudit Hardy. Et la présente acception et acceptation dudit Jean-

Louis Draguet pour clercq et maître d'école ne pourra avoir lieu que pour autant et si longtemps que ledit Draguet s'acquittera exactement de ses fonctions pour quel effet il devra se représenter tous les ans à la sortie de la grand'messe du jour de la St-Jean-Baptiste ; a l'entretien desquelles charges et obligations ledit Draguet comparant et se faisant fort pour son frère, promet lui faire suivre et accomplir ainsi que d'accepter et ratifier les présentes sous l'obligation de ses biens in forma et de tous dépens, dommages et intérêts, le serment observé; ainsi fait et passé audit Anor, le premier mars mil sept cent soixante-huit et ont les parties signé avec plusieurs principaux habitants dudit Anor, comme acceptant aussi les présentes. Il est conditionné en outre que ledit Jean-Louis Draguet, devra avoir soin h. conduire l'horloge du clocher, bien et dûment, sans rien prétendre pour ce, pendant la vie dudit Hardy, ancien clercq, mais après la mort de ce dernier, il aura six francs par chacun an, pour la conduite de l'horloge en sus des cent francs de gage.

A la suite : Je soussigné Jean-Louis Draguet déclare accepter et ratifier l'acte ci-dessus, m'obligeant à satisfaire à tout ce qui est promis par mon frère pour moi; 5 mars 1768.

Du 21 octobre 1772. Convention entre les majeur et échevins de Fayt-Ville, d'une part, et Jacques- Joseph Manouvrier, d'autre part :

Pardevant le notaire royal au baillage d'Àvesnes,

résidant à Cartignies, en présence des témoins

soussignés, comparurent les mayeur, échevins et habitants du village de Fayt-Ville, soussignés d'une part, et Jacques-Joseph Manouvrier, jeune homme maître d'école, originel du village de Saint-Hilaire , demeurant présentement en la Banlieue-Basse d'Avesnes, d'autre part, ce dernier étant muni de plusieurs certificats d'expérience et de capacité de sa qualité dite de maître d'école et dont il est porteur. Lesquels mayeur, échevins et habitants dudit Fayt-Ville, ont déclaré, après avoir mûrement examiné les dits certificats qu'ils recevaient et acceptaient le dit Jacques-Joseph Manouvrier en qualité de clercq marguillier du village dudit Fayt-Ville, à compter de ce présent et persévérer tant et si longuement qu'il s'acquittera exactement des obligations suivantes, sçavoir : qu'il balaiera et nettoiera l'église dudit Fayt-Ville tous les avant-jours des dimanches et fêtes et lavera la dite église deux fois chaque année; qu'il sera tenu de chanter les vêpres tous les avant-jours des fêtes et dimanches et chanter les matines tous les jours et fêtes de la Sainte Vierge et autres fêtes de première classe; de sonner journalièrement midi a onze heures précises; de sonner quatre coups de cloche chaque jour à une heure pour rappeler a l'école d'après-midi, excepté les dimanches et fêtes et généralement faire toutes vacations et besognes pour la dite église nécessaires, pendant son règne en tant qu'il existera audit Fayt, en sa qualité dite; sera en outre et encore tenu de tenir école exactement, tous les jour.-; excepté chaque samedi lorsqu'il ne surviendra aucune fête pendant chaque semaine, qu'il lui sera libre de donner congé aux écoliers; et de tenir cha-

que année école depuis le premier jour du mois d'octobre, jusqu'au premier jour du mois d'août en suivant et d'enseigner les écoliers a lire, écrire et l'arithmétique jusques et y compris la quatrième règle; aura par chaque mois pour rétribution dudit écolage par chacun des écoliers pour ceux qui écriront quatre patars et trois patars pour ceux qui n'écriront point et c'est seulement pour le regard de ceux dudit Fayt; sera tenu d'enseigner quatre leçons par chaque jour et les faire écrire deux fois, leur faire et réciter le catéchisme et leur dicter l'orthographe deux fois chaque semaine et généralement prendre les soins nécessaires pour leur contenir la modestie spécialement dans l'église et d'enseigner deux écoliers chaque année au plain-chant, mais aura la liberté d'avoir douze écoliers ou pensionnaires étrangers pour le regard de la dite école, pour par lui les enseigner ainsi qu'il jugera convenir; sera tenu de se représenter tous les ans a l'issue de la messe paroissiale, à la porte de l'église dudit Fayt-Ville, le jour de saint Jean- Baptiste, pour par les dits mayeur, échevins et habitants dudit lieu, arrivant que le dit Manouvrier ne s'acquitterait point exactement des obligations avant dites le renvoyer avec défense d'exercer davantage ses dites fonctions a peine de perte de toute rétribution et c'est le tout, sans aucune forme de procès; seront en outre tenus et obligés les dits mayeur, échevins et habitants dudit Fayt-Ville livrer chacun an et de payer au jour de saint Jean -Baptiste audit Manouvrier pour son gage annuel par forme de rétribution des obligations dites la somme de vingt-deux écus de Mois livres de France pièce, dont le

premier payement pour la première année sera et échoira à faire et payer au prorata du service qu'il aura rendu, au jour de saint Jean-Baptiste prochain, mil sept cent soixante-treize, pour ainsi continuer et payer d'an en an audit terme tant et si longuement que le dit Manouvrier existera audit Fayt. En qualité de clercq comme dit est, il sera exempt de garde et pionnages pendant le dit terme. Ayant été convenu entre les dites parties comparantes qu'arrivant que naitrait une contestation ou difficulté au sujet des présentes et qu'il surviendrait un arrêt, sentence ou ordonnance définitive au préjudice des présentes ledit Manouvrier sera tenu et obligé de s'y conformer et le présent contrat demeurerait nul et sans effet, de tout quoi les dites parties comparantes sont convenues et ont promis chacune en droit, soit fournir faire valoir, jouir, garantir, et entretenir les présentes en tout leur contenu, le tout sous l'obligation de leurs biens, meubles et immeubles, présents et à venir, qu'ils ont, pour ce respectivement soumis a toutes justices quelconques, sur vingt sols tournois de peine, frais et dépens, dommages et intérêts; ainsi fait, convenu, accepté et passé audit Fayt -Ville, ce vingt-un du mois d'octobre mil sept cent soixante et douze, lecture faite ont les parties comparantes signé.

Étaient signés : Michel, mayeur; Rousseau, lieutenant mayeur; Jean-Joseph Mari, Bevenot, Seulfort, Jean -Baptiste Brissy, échevins; Michel, Moucheron, Courtin, Lebrun, Alexis Michel, Nicolas Ledoux, Paul Camberlin, Thomas Courtin, J. Ledoux, A. Gosse. Manouvrier, Jean- Baptiste Michel, notaire.

33 — Semainier easuel d'Etrœungt, Fayt-le-Château et

autres communes.

34 — Légendes et récits villageois dans tous les villages

de notre contrée où l'industrie n'a amené aucun élément étranger.

Un procès criminel de sorcellerie à Etrœungt en 1676. Le sorcier Dubucquoy, condamné au feu quoique mineur et sa mère, Isabeau Dombrie, a la prison perpétuelle.

A l'époque de la Révolution, les sorciers, envoûteurs et jeteurs de sorts {Jettatores, comme les appellent les Italiens) étaient encore en haute réputation et crédit auprès des habitants des campagnes, bien qu'ils n'eussent déjà plus, depuis un siècle, le prestige qu'attachaient à leurs personnes et a leurs pratiques les poursuites judiciaires et les procès criminels où la main séculière, s'appesantissant sur eux, les frappait et châtiait cruellement, par la question, les tortures, la prison perpétuelle « au pain et à l'eau, » et souventes fois même par le gibet, la roue ou le bûcher. Nous avons entendu raconter, dans notre enfance, les diaboliques et désopilantes extravagances, l'es mystérieux agissements, le pouvoir occulte et redoutable attribués, par la crédulité villageoise, au berger des demoiselles Bufty, d'Etrœungt, lequel semble avoir ét;; le dernier sorcier quelque peu populaire en noire contrée. Les malices, tours ci fredaines de ce bateleur campagnard seraient jeux d'enfants, aujourd'hui, pour le moindre escamoteur ou prestidigitateur de foire, et cependant, un siècle auparavant, il cul pu devenir \o héros el la victime d'un drame

judiciaire autrement sombre et terrible que les scènes infernales, les sabbats effrontés et libidineux où, selon les récits brodés à plaisir par la vive et crédule imagination des paysans, il faisait accourir de toutes parts, par la puissance de ses évocations et incantations, hommes, femmes, jeunes gens, lesquels, de minuit à l'aube, dansaient nus et entrelacés dans une immense ronde, avec une foule de diables et diablotins grimaçants et lubriques.

Qu'on en juge :

Au folio 212 d'un compte de la Terre franche et Baronnie d'Etrceungt, pour l'année 1676, compte reposant aux archives de l'Etat, à Mons, on lit :

« Mises extraordinaires pour le procès criminel d'Isabeau Dombrie et de Jean Dubucquoy, son fils, accusés de sortilège.

« A l'office dudit Estrœung, pour avoir instruit les procès criminels de ladite Isabeau Dombrie et dudit Bucquoy, les avoir fait nourrir et garder pendant leur emprisonnement, pour les frais des consultes, ceux faits au conseil privé et conseil ordinaire de Hainaut, pour avoir interprétation de l'article de la Charte touchant les sorciers en minorité; ceux du maître des hautes-œuvres de Valenciennes, estant venu appliquer ladite Isabeau Dombries à la question ; de celui de Mons, pour estre venu exécuter par le feu ledit Bucquoy et aultres frais repris en Testât visité, calculé et examiné par les sieurs advocats De Sars, Vigneron et Overdat, portant à la somme de 2,399 livres 5 sols. »

On voit que le malheureux Bucquoy, quoique mineur, fut condamné et « exécuté par le feu » pour crime de sorcellerie; et toute cette belle procédure qui

aboutissait à retrancher de la société un jeune homme en pleine force de vie et de rapport coûtait encore la jolie somme de 2,399 livres 5 sols ! C'est devant de tels faits, devant de telles mœurs qu'on reconnaît combien le curé Antoine de Renlies avait raison de songer à instruire ses compatriotes et paroissiens, et qiton apprécie mieux toute la noblesse d'intentions et la bienfaisance de cet esprit plus éclairé que son siècle. Veut-on savoir maintenant ce qu'il advînt de la mère de Bucquoy, Isabeau Dombrie, que nous avons vu appliquer à la question par le maître des hautes-œuvres de Valenciennes ? Le compte seigneurial de 1677, rendu par Jacques-Ignace Bullart, nous l'apprend en ces termes, au folio 158 verso.

« Aux sieurs advocats Desars et Vigneron, pour leur avis sur demande si Isabeau Dombrie, estant morte en la prison de Féron, où elle estoit détenue pour cas de sortilège, il n'estoit cscheu droit de mortemain au profit de Son Excellence, et si, pour y fournir, le mayeur dudit lieu ne pouvoit vuider ses mains au profit de Son Excellence d'une somme d'argent trouvée en la possession de ladite Isabeau, lors de son appréhension, et qui estoit en dépôt es-mains d'icelui mayeur, payé 72 sols. »

Morte en prison !

35 — Mémoire manuscrit du curéd'Etrœungt, Hallet, dans son procès contre les moines de Liessies, où il est dit que son pénultième prédécesseur maître Claude Boucqueneau, sollicitait (soignait) ses paroissiens en leurs maladies , reboutait leurs membres démis ou fracturés et accouchait et délivrait leurs femmes en mal d'enfant. Voir aussi les mémoires des intendants de llainaut.

36 — Ventes mobilières après décès, inventaires, par-

tages et autres documents en la possession de l'auteur, le tout embrassant la période de 1620 à 1790.

37 — Légendes et récits villageois, recueillis par l'au-

teur.

Jeunes gens poursuivis pour avoir jeté à l'eau une jeune fille, afin de s'assurer si elle était sorcière. La Révolution française a seule mis fin au règne du Diable; de même que la terre, la science, jusqu'alors apanage et privilège de quelques-uns, est devenue le besoin et le but de tous ; l'instruction en se répandant, en se démocratisant a élevé les esprits, adouci les mœurs et rendu désormais impossible le retour de faits comme ceux-ci, que nous extrayons du compte de la baronnie d'Etrœungt, rendu par Jacques-Ygnace Bullart, en 1676, folio '207 :

« Remonstre le compteur que sur plainte faite à son office que Catherine Chevalier, fille à marier demeurant à Féron, terre franche et baronnie d'Estreng, de ce que Louis Bosquet, Jacques Boulenger, Jean Pacquot et quelques autres, l'avoient jectée a l'eau dans un étang pour faire espreuve si elle estoit sorcière, il a tenu informations et interrogats ensuivis, les dits Bosquet, Boulenger, et Pacquot ont esté seuls atteints et convaincus du fait et à raison de ce, condamnés aux frais par advis d'advocats de cette cour, rendu sur les dits interrogats et resuittes, le deuxième de septembre 1676, mais comme le remonstrant ne s'est pas trouvé fondé de les contraindre solidairement aux dits frais et qu'il n'en a peu poursuivre que les deux tiers à charge

desdils Bosquet et Boulenger, à cause de l'insolvence et pauvreté dudit Paquot, de même que le l'ait regarde la liaul te justice de Son Excellence qu'il méritoit correction pour empêcher la continuation de semblables excès, le remontrant fait ci-endroit mise dudit tiers, portant à monnoye de ce compte la somme 39 livres 10 sols. »

38 — Procédures des habitants de la baronnied'Etrœungt,

de 1710 à 1760 par devant la Cour et Parlement de Flandre et le Conseil du roi; mémoires et documents divers.

39 — Archives communales et documents manuscrits

divers.

40 — Lotissements et adjudications des biens nationaux;

comptes des payements et sommes redues ; procès-verbaux des assemblées préparatoires et des formations de syndicats; réclamations et protestations diverses. Archives communales.

41 — Roux et Bûchez. Jlist. Parlent. E. Despois. Vanda-

lisme, rev.

42 — Archives communales. 1791. Octobre. Jean Le-

queux, au nom et comme mandataire de la Société « Les Amis de la Constitution » loue une des pièces de l'ancien bâtiment de la prévôté, pour y tenir leurs réunions. Un sieur Ramelot, ancien sergent de la baronnie est l'agent le plus actif de ce club, qui correspondait avec la Société des Jacobins et dont les agissements et les affiliations feraient l'objet d'une curieuse étude.

43 — Archives communales d'Etrœungt.

44 — Registre des délibérations du conseil municipal

d'Etrœungt.

45 — Exposé des motifs de la loi de 1833 et rapport des

commissaires inspecteurs.

46 — Registres du conseil municipal d'Etrœungt.

47 — Ce résultat fut obtenu grâce aux efforts et à l'éner-

gique impulsion de M. Joseph Bevière, alors maire, un des rares administrateurs de notre bourg qui en ait le mieux compris les vrais et sérieux intérêts.

48 — Tacite. Mores Germ. C. 21. 31. Cœsar. Bell. Gall.,