SCÈNE

Siegfried est maintenant près du Rhin ; à 9/8, les eaux du fleuve ondulent, et des profondeurs de ses ondes sortent les chants des nixes (180-187) dont nous don¬

nons ici les deux thèmes principaux, Lnsuite le motif 187 précède le motif 180 et se trouve souvent employé avec lui. L’accompagnement de harpes remplace celui du violon et tandis que la trompette entonne le motif de l’or du Rhin, Woglinde (soprano) Wellgunde (mezzo-soprano) et Flosshildc (alto) chantent . elles déplorent la perte de l’or du Rhin et prient le soleil, dont les rayons éclairent maintenant les profondeurs, d’envoyer vers elles le héros qui rendrait au fleiive

LE CRÉPUSCULE DES DIEUX

« l’étoile des eaux ». Mais voici que résonne son cor : Siegfried s’approche, contrarié de ce qu’un Alfe lui ait fait perdre la trace du gibier qu'il poursuivait, et l’ait égaré. Les filles du Rhin le plaisantent; il leur demande si ce n’est pas elles qui auraient emmené fours qu’ils chassaient ; elles questionnent à leur tour : « Siegfried , que donnes-tu si Von te rend ta chasse ? » Siegfried, qui n’a encore rien pris, leur demande ce quelles désirent. Les filles du Rhin lui demandent l'anneau qui brille à son doigt ; et comme le héros estime ce bijou trop précieux pour payer « une patte d’ours », les jeunes femmes le raillent plaisamment de son avarice et disparaissent au fond des eaux. Mais le blâme des nixes le poursuit. Il ne veut point passer pour avare ; il les rappelle donc à la surface : « Venez ! Vous aurez Vanneau. » Mais maintenant elles le refusent : (( Conserverie (motif de l'or du Rhin à la trompette) et veilles-y, — mais des détresses instruit — qu'en lui tu fais germer — prompt tu nous viendras , joyeux , — livrer Vor fatal. » (Motif de l'anneau.) Siegfried remet tranquillement l’anneau à son doigt et, comme les tilles du Rhin lui promettent de l’affranchir de la malédiction, il leur demande de dire ce qu elles savent de l’anneau. Aux sons du motif du malheur (chanté) les nixes commencent leurs explications en disant trois fois le nom de Siegfried ; elles lui annoncent ensuite que c’est pour son malheur qu'il garde l’anneau (motif 139, 11 a et b), car cet anneau, en raison de la malédiction qui s’y attache (motif de la malédiction, 158), doit causer la mort de son possesseur. Lui-méme, ajoutentelles, et pas plus tard qu’aujourd’hui n’échappera pas