LA GLOIRE DE JÉSUS COURONNÉ D'ÉPINES

Jésus-Christ est roi, mais non à la facon des rois de la terre. Sa royauté est du ciel : elle s'exerce sur les intelligences, les cœurs et les volontés. Ses richesses et

sa gloire ne sont pas de ce monde. IL appelle ses sujets à les partager, mais après les avoir conquises par des combats. Pour gagner la victoire, il faut fouler aux pieds les biens de ce monde,— vaincre l’orgueil,— la sensualité, — l’avarice, par l'humilité, la pauvreté, le crucifiement de la chair.

Une royauté du caractère de celle de Jésus-Christ, demande des insignes analogues... Un manteau royal ordinaire, une couronne enrichie de perles, un sceptre magnifique, signe d’une royauté temporelie, ne pouvaient convenir à Jésus-Christ. De là, le choix tout extraordinaire de son manteau, de sa couronne et de son sceptre. Ses intentions,— le caractère de l’empire qu’il vient établir, — la nature des biens qu’il promet à ses partisans, sont nettement proclamés par ce genre d’insignes. Rien de glorieux pour lui comme son couronnement d’épines. C’est par là qu’il se prépare à prendre bientôt possession, par sa mort.et sa résurrection, de l'héritage de toutes les nations que son Père lui a données, qu'il se prépare à l'exercice de son empire.

Dans les insignes de cet empire brille de tout son éclat la sagesse de Dieu. Ce vieux manteau usé sur les épaules des grands, ce sceptre de roseau, cette couronne de douleur et de dérision sont autant de symboles. Les moqueries, les crachats, le sang, les plaies, vont bientôt faire place au triomphe, à la gloire du Dieu moqué, meurtri, déchiré, dégouttant de sang. Jésus-Christ sera adoré, salué roi, reconnu le maître des cœurs, précisément à cause des ignominies dont les gentils ont voulu flétrir sa royauté.

sainte qué e Le bérat de l’h et inv et l’hu sceptr

ses 1ises faut ncre lité,

irist, oyal

un e, ne tout et de pire omet enre couire à rrec- Père

son

son sur cette t de , les à la tant nnu nouté.

Ho: eur, gloire à Jésus ! Gloire et jubilation pour le fidèle qui comprend le mystère des étranges insignes de la royauté de son Maître, et la profondeur de la sagesse divine! Les lambeaux de pourpre, le roseau, la couronne d’épines, voilà ce qui vous rend aimable à mes yeux ; — ce qui prouve que vous êtes mon roi. C'est par ces signes et ces ornements que vous avez vaincu le monde, et que je suis devenu votre conquête.