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Joseph, de son côté, avait aussi acheté un linceul très blanc, destiné à envelopper le divin corps.
Il y avait auprès du Golgotha un jardin où se trouvait un sépulere neuf et taillé dans le roc. Joseph et son compagnon, aidés par le disciple bien-aimé et sous les yeux de Marie, de Madeleine et des saintes femmes, qui ne quittèrent jamais la croix, déposèrent dans ce tombeau le corps de Jésus et en fermèrent l'entrée avec une grosse pierre.
Ces détails sont instructifs et propres à intéresser la piété et la foi. Frites attention, âmes pieuses: c’est votre Dieu, votre Sauveur qui est ainsi enseveli.
II° Ponr.--Oui, cette sépulture est pleine de mystères. Le sépulcre est neuf, taillé dans le roc et fermé par une grosse pierre. Il est situé dans un jardin. Ce jardin figure l’Église, vrai jardin de Dieu où croissent, sous la culture de l’£sprit-Saint, des fleurs destinées à être l'ornement du ciel.
Le sépulcre figure l’autel où Jésus réside dans le tabernacle. Le linceul (suaire), neuf aussi, est représenté par ce linge de toile blanche et fine, nommé le corporal.
La composition de myrrhe et d’aloès embaumait le corps de Jésus. L'Église rappelle cette circonstance en brûlant des parfums à l'autel. L'encens fume sur l’hostie et sur le calice. C’est le souvenir de l’embausement du corps sacré de Jésus. Tout cela n’est-il pas bien propre à nourrir la piété, et à inspirer une dévotion tendre et affectueuse envers le Sacrement adorable de nos autels ?
T° PonT.—Mais il y a une autre sépulture, bien &
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propre à nous occuper dans une sainte méditation : c'est cette sépulture mystique qui a lieu dans les cœurs des fidèles qui communient. C’est un autre sépulcre pour Jésus. Celui-ci doit aussi être neuf par l'innocence conservée, ou recouvrée par la pénitence, par le changement de vie, par une sincère conversion. Pour que Jésus repose avec plaisir dans ce sépulcre, il est donc désirable qu’il soit même lavé et rendu pur par de chaudes larmes de repentir.
Le tombeau du Sauveur était creusé dans la pierre. Taillons de même dans le vif de nos passions, avec le ciseau de la mortification, le tomheau destiné à Jésus- Eucharistie dans notre cœur. Enfin, comme le sépulcre était fermé par une grosse pierre, fermons fortement notre cœur, après y avoir mystiquement enseveli Jésus-Christ, pour n’y pas donner entrée au péché.
Mon cœur, où est ainsi enseveli Jésus, devient son sépulcre, doit se dire le communiant, et mon âme doit, à son tour, être le jardin de Joseph d’Arimathie. Des fleurs doivent y être cultivées, pour être offertes en hommage au Dieu-Hostie. Ce Dieu d'amour doit aussi pouvoir contempler, dans le céleste jardin de l'âme, les beaux fruits de la vie intérieure, de la vie spirituelle. Hélas! y a-t-il ainsi des fleurs et des fruits dansie jardin de mon âme ?
Joseph d’Arimathie enveloppa le corps de Jésus dans un linge neuf et blanc. C’est toujours la même pensée ; l’âme qui veut envelopper par la communion son divin Époux, doit le faire avec un linceul spirituel, tissé avec les fils bien préparés des vertus que Jésus aime ; ces précieux fils sont l'humilité, la mortification, la douceur, l’aimable et céleste pureté.
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