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e per- “me se Testa-

ité, dit ce, son dant, à chaque ince au

Fils,

parce qu’il est le Verbe et l’idée du Père, la suprême et immense bonté au Saint-Esprit, parce qu'il est l’amour commun du Père et du Fils.

Nous avons en nous-mêmes l’image de la Trinité. L'âme, dit Bellarmin, quant à son essence, est l’image de Dieu, et aussi, quoique d’une manière plus obscure, quant à la trinité des personnes ; car, dans l’âme, il y a l'intelligence comme le Père ; il y a la connaissance produite, comme le Verbe du Père; l’amour produit par la connaissance, comme l'Esprit. Il y a aussi dans l’âme, l’intelligence, la mémoire et la volonté, qui sont la reproduction des trois personnes divines. Et ces trois facultés ne sont qu’une même âme. Ce ne sont pas trois vies, mais une seule vie ; ce ne sont pas trois âmes, mais une seule âme ; conséquemment, ce ne sont pas trois substances, mais une seule substance. C'est pourquoi ces trois substances sont un, ne formant qu’une vie, qu’une âme, qu’une essence, comme en Dieu les trois personnes sont une seule vie, un seul esprit, une seule essence divine (saint Augustin). D'après le même docteur, l’empreinte de la Trinité est dans notre corps même, et dans chaque sens, par exemple, daas la vue : 1° la chose vue ; 2° la vision ellemême; 3° la perception de l’âme.

On trouve partout l’image de la sainte Trinité : 4° Dans le soleil, où il y a la matière, la lumière, la chaleur. Le soleil répand des rayons et les rayons la chaleur, de même le Père produit son Fils de luimême; etle Fils avec le Père, le Saint-Esprit. 2° Dans l'arbre: l'arbre produit la branche par la racine ; êt la branche avec la racine produit le fruit. 3° Dans

f le culte; il y a l’adoration, l’encens, l'hymne. #11 y vi | fi a trois vertus théologales ; trois parties dans la péni- je li tence: la contrition, la confession, la satisfaction ; pl fl trois principales bonnes œuvres : la prière, le jeùne pi j | et l’aumône. 5° Le monde est triple: angélique, hu- fo | main, physique. 6° Il y a trois hiérarchies des anges, ai l et dans chacune trois ordres. 7° Il y a trois règnes :

js animal, végétal, minéral. 8° Il ya trois ordres des gl À choses : l’ordre de la nature, de la grâce, de la gloire. ra dl 9o I1 y a la loi naturelle, la loi de Moïse, la loi de Gi H Jésus-Christ. Dans le temps, il y a le passé, le présent, gl Lu l'avenir. 10° Enfin, Dieu a créé et disposé toutes au : he choses de trois manières : avec mesure, avec nombre ar | et avec poids (Sap., XI, 21). au f Chaque homme doit, à sa manière, reconnaître la Se ji sainte Trinité et ‘1i rendre hommage. Toutes les

[A créatures dépendent de la sainte Trinité, comme les | f rayons dépendent du soleil.

| PIEUX DÉVELOPPEMENTS A MÉDITER SUR LA TRINITÉ. | | La sainte Trinité règne sur nous par sa puissance, ! par sa sagesse et par sa bonté. Le Père règne sur 'È notre âme par sa puissance, qui l’a créée et qui la à | À soutient; le Fils par sa sagesse, qui l’a rachetée et ; (

| qui linstruit;, le Saint-Esprit par sa bonté, qui la sanctifiée et qui l’anime. | | O mon Dieu, mon Seigneur, puisque vous êtes mon de 14 souverain, il faut que tout ce qui est dans moi vous SOI | rende hommage, mon esprit, ma force et ma volonté : de | ‘ 5 »

k mon esprit par ma foi, ma force par l'espérance, ma d'e |

Il y péniciion ; jeûne le, huanges, 'ègnes :

res des , gloire.

loi de résent, toutes nombre

aître la ites les ime les

INITÉ.

issance, œne sur t qui la etée et

, ’ qui l’a

tes mon oi vous rolonté :

ce, ma

volonté par la charité ; mon esprit, en croyant ce que je n’enteuds pas; mg volonté, en aimant ce qui ne me plaît pas; ma force, en espérant ce que je ne peux pas; mon esprit, en croyant dans les ténèbres ; ma force en espérant dans l'infirmité; ma volonté en aimant dans le dégoût et dans l’adversité.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit. Oui, gloire au Père qui m'a créé; gloire au Fils qui m'a racheté; gloire au Saint-Esprit qui. m'a: sanctifié. Gloire au Père qui me soutient par sa puissance ; gloire au Fils qui me gouverne par sa sagesse ; gloire au Saint-Esprit qui m’anime et me sanctifie par son amour. Gloire au Père qui soutient mon être ; gloire au Fils qui éclaire mon entendement ; gloire au Saint-Esprit qui consacre ma volonté.