LA CROIX DU MAUVAIS LARRON

On peut dire de quelqu'un qu’il est crucifié sur la croix du mauvais larron, lorsque les travaux qu’il subit, les peines et les maux qu'il endure, ne lui portent aucun profit, à cause des dispositions vicieuses avec lesquelles il souffre : volonté toujours méchante, vices et défauts graves... orgueil... complaisance avec laquelle il s’approuve lui-même dans le mal, enfin, mépris des autres et préférence qu'il se donne à luimême, etc. Celui qui est attaché à cette croix, ne peut manquer de tomber et de rester profondément plongé dans le péché, sans jamais se corriger... Il n’a aucun souci de s’unir à Dieu, mais il court après les jouissances du mal. Il s'enracine dans sa ‘onduite dépravée ; il descend de plus en plus profondément dans l’abime. Oh ! qu’elle est cruelle, cependant, sa croix !

Il a beau marcher par la voie large, vivre selon la chair, il est crucifié sans soulagement en sa conscience, sans adoucissement du côté de Dieu, sans confiance et sans espérance. Quel état que celui-là ! quelle amère existence ! Et ce qu’il y a de triste surtout, c’est que ce déplorable élat dure souvent jusqu’à la fin.

Une bien pénible réflexion doit être ajoutée, ici, à ce qui vient d’être dit : c'est que les âmes tièdes, qui abusent des grâces de Dieu, et qui croupissent dans leur lâcheté spirituelle, en luttant contre les inspirations de Dieu et les reproches de leur conscience, sont en proie à un état qui ressemble à celui qui vient d’être décrit. Il est dur de combattre contre Dieu. Car, dans sa puissance, il sait infliger de sensibles chàtiments à ceux qui lui refusent ce qu'il a le droit d’attendre d'eux. Dans sa divine vengeance, il leur retire sa joie et sa paix ; et, au lieu de consolation, il trouble leur conscience, il sature d’amertume les jouissances qu’ils prétendaient se donner. Oh ! que, par leur faute, ils subissent un dur et douloureux crucifiement, dont ils ne retireront aucun avantage.