POUR LE PAPE
0 Dieu, qui êtes le Pasteur et le Conducteur de tous les fidèles, regardez d'un œil propice votre serviteur N. que vous avez mis à la tête de votre Église en qualité de Pasteur; donnez-lui, nous vous en supplions, d'être utile par ses paroles et son exemple à ceux qui sont sous sa conduite, aOn <)u'il puisse parvenir à la vie étemelle avec le troupeau qui lui a été confié. Par Jésus - Christ notre Seigneur. Amen.
Deus, omnium fidelium Pastor et rector, famulum tuum N. quem Pastorem Ecclesiœ tuœ praeesse voluisti, propitius respice : da ei , quaesumus , verbo et exemplo , quibus prœest, proficere; ut ad vitam, una eu m grege sibi credilo, perveniat sempitemam. Pev Dominum nostrum Jesum* Ghristum. Amen.
ÉPÎTRE
Lecture de TÉpître de saint Paul Apôtre aux Romains.
Chap. XIIL
Mes frères, nous savons qu'il est temps de nous réveiller de notre sommeil ; car notre salut est plus procbe que lorsque nous avons commencé à croire. La nuit est sur sa fin, et le jour approche. Jetons donc au loin les œuvres des ténèbres et revêtons-nous des armes de la lumière. Marchons dans Thonnêieté, comme on fait en plein jour, et non dans les débau- «bes, dans les excès de la boisson, dans les impudicités, dans les dissolutions , dans les querelles et les envies ; mais revêtez-vous de notre Seigneur ^ésus-Chrîst.
Lectio Epistolae beati Pauli Apostoli ad Romanes^ Cap. XIIL
Fratres , scientes qui»
hora est jam nos de somnosurgere.Nuncenim propior est nostra salus, quam cum»
credidimus. Nox praecessit, dies autem appropinquavit.
Abjiciamus ei^o opéra tenebrarum , et induamur arma lucis. Sicut in die honeste ambulemus : non in comessationibus et ebrietatibus, non in cubilibus et impudicitiis , non in contentione et œmulatione : sed induiminiDotninum Jesum Ghristum.
i\^ L*AVE5T
Le Sauveur que nous attendons est donc le vêtement qui couvrira notre nudité. Admirons en cela la bonté de notre Dieu, qui, se souvenant que Thoinme s'était caché après son péché, parce qu'il se sentait nu, veut bien lui servir lui -môme de voile, et couvrir une si grande misère du manteau de sa divinité. Soyons donc attentifs au jour et à Theure où il viendra, et gardonsnous de nous laisser appesantir par le sommeil de rhabitude et de la mollesse. La lumière luira bientôt; que ses premiers rayons éclairent notre justice, ou du moins notre repentir. Si le Sauveur vient couvrir nos péchés, afin qu'ils ne paraissent plus , nous, du moins, détruisons dans nos cœurs toute affection à ces mêmes péchés, et qu'il ne soit pas dit que nous avons refusé le salut. Les dernières paroles de cette Épitre se trouvèrent à l'ouverture du livre, quand saint Augustin, pressé depuis longtemps par la grâce divine de se donner à Dieu, voulut obéir à la voix qui lui disait : Toile, lege ; prends, et lis. Elles décidèrent sa conversion; il résolut tout à coup de rompre avec la vie des sens et de revêtir Jésus -Christ. Imitons son exemple en ce jour : soupirons ardemment après le cher et glorieux vêtement qui sera bientôt placé sur nos épaules, par la miséricorde de notre Père céleste, et répétons avec l'Église ces touchantes paroles dont nous ne devons pas craindre de fatiguer l'oreille de notre Dieu :
GRADUEL
Univers! qui te expectant, Seigneur, tous ceux qui vous non confundentur, Domine, attendent ne seront point conj^. Vias tuas, Domine, notas fondus. Montrez -moi la voie
qui conduit à vous , apprenezmoi Yos sentiers.
Alléluia, alléluia.
Faites paraître sur nous,
Seigneur, votre misëricorde,
et donnez-nous le Sauveur que
vous nous préparez. Alléluia.
fac mihi : et semitas tuas edoce me.
Alléluia, alléluia.
j^.Ostende nobis, Domine, misericordiamtuam : etSalutare tuum da nobis. Alléluia.
ÉVANGILE
La suite du saint Évan^le selon saint Luc. Chap. XXI.
En ce temps-là , Jésus dit à ses disciples : Il y aura des signes dans le soleil , et dans la lune, et dans les étoiles ; et, sur la terre, les peuples seront dans la consternation, par le trouble que causera le bruit de la mer et des flots. Les hommes sécheront de frayeur dans Pattente des choses qui doivein arriver à l'univers : car Ips Vertus des Cieux seront ébranlées. Et alors ils verront le Fils de THomme venant sur une nuée avec une grande puissance et majesté. Pour vous, lorsque ces choses commenceront d'arriver, regardez en haut et levez vos têtes ; car votre rédemption approche. Et il leur ôt celte comparaison : Voyez le figuier et tous les arbres : lorsqu'ils commencent à pousser , vous connaissez que l'été est proche. De même, quand vous verrez arriver ces choses, sachez que le Royaume de Dieu est proche. En vérité , je vous le dis, cette génération ne passera point que toutes ces choses n'arrivent. Le ciel et la terre passeront; mais mes paroles ne passeront point.
Sequentia sancti Evangeliî secundumLucam. C.XXI.
In illo tempore : Dixit Jésus discipulis suis : Erunt signa in sole, et luna, etstellis ; et in terris pressura gentium prae confusione sonitus maris et fluctuum : arescentibus hominibus prse timoré et expectatione , quse supervenient uni verso orbi :
nam virtutes cœlorum movebuntur ; et tune videbunt Filium hominis venientem in nube eu m potestate magna, et majestate. His autem lieri incipientibus, respicite, et levate capita.vestra ; quoniam appropin-
3uat redemptlo vestra. Et ixit illis similitudinem :
Videte ûculneam, et omnes arbores : cum producunt jam ex se fructum, scitis quoniam prope est aestas.
Ita et vos cum videritis hœc fieri, scitote quoniam prope est regnum Dei. Amen dico vobis : quia non praeteribit générât io haec , donec omnia fiant. Cœlum et terra transibunt : verba autem mea non transibunt.
H8 l'a VENT
Nous devons donc nous attendre à voir éclater tout à coup votre Avènement terrible, ô Jésus! Bientôt vous allez venir dans votre miséricorde pour couvrir notre nudité, comme un vêtement de gloire et d'immortalité ; mais vous reviendi^ez un jour, et avec une si effrayante majesté que les hommes en sécheront de frayeur. 0 Christ! ne me perdez pas, en ce jour de l'embrasement univei*sel. Visitez-moi auparavant dans votre amour : je veux vous préparer mon âme. Je veux que vous preniez naissance en elle, afin qu'au jour où les convulsions de la nature annonceront votre approche, je puisse lever la tête, comme vos fidèles disciples, qui, vous portant déjà dans leurs cœurs, ne craindront rien de vos foudres.
Pendant l'offrande du Pain et du Vin, l'Église a les yeux fixés sur celui qui doit venir, et chante avec persévérance son même Cantique:
OFFERTOIRE
Ad te levavi animam Vers vous, ô mon Dieu, j'ai
meam : Deus meus, in te élevé mon âme. En vous j'ai
x;onfido,non erubescam ; mis ma confiance, et je n'aurai
neque irrideant me ioimici point à en rougir. Que mes en-
mei : etenim universi, qui nemis ne se rient point de ma
te expectanl, non confun- patience ; car tous ceux qui
-dentur. vous attendent ne seront point
confondus.
Après l'oblation, elle recueille en silence les vœux de tous ses membres dans les Oraisons suivantes :
