PRIÈRE DU MISSEL MOZARABE
( Au //• Dimanche de VAvent, lllation. )
Dignum et justum est :
vere aequum et salutare est, Domini nostri Jesu Christi adventum in mirabilibus prœdicare : quem inter homines nasciturum cœlestis nuntius nunciavit. Virgo terrena du m salutaretur audivit : Spiritus saoctus in utero , dum veniret creavit, ut Gabriele dicente , Maria credente, Dei Verbo Spiritu coopérante , sequeretur salatationem An^elicam securi tas, promissionem perficeret veritas; ut Altissimi
C'est une chose digne et juste, vraiment équitable et salutaire, de célébrer avec enthousiasme l'Avènement de Jésus-Christ notre Seigneur. Sa naissance au milieu des hommes fut annoncée par un messager céleste. Une Vierge habitante de cette terre enten4^t un salut merveilleux : l'Esprit saint coopérant avec le Verbe de Dieu , le cœur de la Vierge se rassurait au moment même où l'Ange la saluait, et la promesse faite par lui recevait déjà son accomplissement ; la
LlTUBCnOUE*
virginité elle-même se sentait féconde, ombrasée qu'elle était par la vertu du Très -Haut.
L'Ange avait dit : Voilà que vous concevrez et enfanterez un Fils; Marie avait répondu : Comment cela pourrait-il étre^ Mais parce que Marie répondait dans la foi, et non dans le doute , l'Esprit saint accomplit ce que l'Ange avait promis. Elle avait été vierge avant la Conception; elle demeura à jamais vierge après l'enfantement. Elle avait d'abord conçu son Dieu dans son cœur; plus tard elle le conçut dans ses entrailles. La première de tous , elle reçut le salut du monde , cette Vierge vraiment pleine de la grâce, et, poui* cela, choisie pour être la véritable Mère du Fils de Dieu.
obumbrante virtute, didi* cisset se esse fœcunda virginitas. Ecce concipies in utero, et paries filium. Angélus prsedicavit ; et : Quemodo fiet istud , Biaiîa respondit. Sed quia hœc credendo, non dubitando res* pondit, implevit Spiritus Sanctus quod Ângelus spopondit. Virgo an te conceptum, virgo semper futura post partum. Deum suum prius mente, dehinc ventre concepit ; salutem mundi prima susccpit Virgo plena gratia Dei, et idco vera mater Filii Dei.
LE JEUDI
DE LA TROISIÈME SEMAINE DE l'aYENT
Le Seigneur est déjà proche :
venez, adorons-le.
Du Prophète ïsaïe.
Chap. XXXIIL
Ayez pitié de nous, Seigneur; car nous vous avons attendu.
Soyez dès le matin le bras qui uous soutienne, et notre salut au temps de la tribulation. A la voix de votre Ange les pénibles ont fui : à l'éclat de votre
Prope est jam Dominus :
venite, adoremus.
De Isaïa Propheta.
Cap. XXXIIL
Domine, miserere nostri:
te enim expectavimus : esto brachium nostrum in mane:
et salus nostra in tempore tribulationis. A voce Angeli fugerunt populi, et ab exaltatione tua dispersée sunt
Gentes. Et congregabuniar spolia vestra sicut colligitur bruchus, velut cum fossas plensB fuerint deeo.Magnificatus est Dominus , quoniam habitavit in exceiso : implevit Sionjudicioetjus* titi^. Et erit fi des in tenupoiibustuis: divitisesalulis, sapientia et scientia : timor Doinini ipse est thésaurus ejus. Conteiriti sunt in Sion peccatores : possedit tremor hypocritas. Quis poterit habitare de vobis cum igné dévorante? quis habitabit ex Yobis cum ardoribus sempiternis? Qui ambulat in justitia, et loquitur veritatem, qui projicit avaritiam ex calumnia , et excuti l manus suas ab omni miinere^ qui obtui*at aures suas ne audiat sanguinem, 'Ct claudit oculos suos ne videat malum. Iste in excelsis habitabit, munimenta saxoruin subiimitas ejus :
panis ei datus est , aquaB ejus fidèles sunt. Regem in décore suo videbunt oculi .ejus; cernent terram de longe.
gloire , les nations ont été dispersées. Et on ramassera vos dépouilles , ennemis de SioD , comme on ramasse une multitude de hannetons, dont on remplit des fosses entières. Le Seigneur s'est glori6é; car il habite dans les hauteui^s ; il a rempli Sion d*équité et de justice. Et la foi régnera en votre temps : la sagesse et la science seront les richesses du salut; et la crainte du Seigneur, le trésor. Les pécheurs ont été saisis d'épouvante en Sion : la frayeur s'est emparée des hypocrites. Qui de vous pourra habiter un feu dévorant? Qui de vous pourra demeurer dans des ardeurs éternelles? Mais celui qui marche dans la justice, et parle la vérité; qui chasse loin aelui l'avarice , compagne de la calomnie, et rejette de ses mains tout présent corrupteur; qui bouche ses oreilles aux paroles de sang, et ferme ses yeux pour ne pas voir le mal ; celui-là habitera dans les lieux hauts ; des rochers élevés lui serviront de remparts. Le pain lui a été donné; ses eaux ne tariront jamais ; ses yeux contempleront le Roi dans sa beauté ; ils verront la terre de loin.
Heureux celui dont les yeux contempleront ainsi le îRoi nouveau- né dans le doux éclat de son amour et de son humilité ! Il demeurera tellement ravi de sa beauté, que la terre avec toutes ses magnificences sera pour lui comme si elle n'était pas. Il ne pourra plus voir autre chose que celui qui aura apparu couché dans la crèche et enveloppé de langes. Mais, pour avoir
LITURGIQTŒ. 215
ce bonheur de contempler de près le puissant Roi qui
vient à nous, pour mériter de former sa cour^ il faut
suivre le conseil du Prophète : marcher dans la justice
et parler la vérité; c'est ce qu'exprime avec onction le
pieux Rhaban Maur, dans son premier Sermon de la
préparation à la fête de Noël, a S'il convient, dit-il, que,
« dans tous les temps, nous paraissions ornés et écla-
tf tants de bonnes œuvres, c'est principalement au jour
<t de la Naissance du Sauveur. Considérez, mes frères :
« Si un roi de la terre, ou tout homme puissant vous
a invitait à venir célébrer son jour natal; combien
«seraient neufs, recherchés et même splendides, les
« habits sous lesquels vous voudriez paraître ! Vous ne
« souffririez pas que rien de vieux, de vil, ou de mal-
« propre y offensât les yeux de celui qui vous eût in-
« vités. Faites preuve d'un zèle égal dans l'occasion
« présente; et que vos âmes, parées des divers orne-
« ments des vertus, s'avancent embellies des perles
« de la simplesse et des fleurs de la sobriété:; que vos
« consciences soient dans le calme, aux approches de
« la solennelle Naissance du Sauveur. Qu'elles y pa-
« raissent brillantes de chasteté, éclatantes de charité,
« toutes blanches du mérite de l'aumône, brillantes
« de justice et d'humilité, et par dessus tout, illumi-
« nées par l'amour de Dieu. Que si le Seigneur Christ
«vous voit célébrer dans cette parure la fête de sa
« Naissance, sachez qu'il ne se contentera pas de visi-
« ter vos âmes; il poussera la condescendance jusqu'à
« venir s'y reposer et y habiter à jamais, ainsi qu'il
« est écrit : Voici que je viendrai ^t que j'habiterai en
« eux, et ils seront mon peuple , et je serai leur Dieu. »
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Donc, chrétiens, hâtez -vous : que ceux qui sont pécheurs se convertissent et deviennent justes; que les justes se justifient encore; que les saints se sanctifient encore; car c'est le Seigneur Dieu qui vient, et non un autre.
PROSE POUR LE TEMPS DE l'AVENT.
{Composée au xi^ siècle, et tirée des anciens Missels Romains-Français, )
Jobileinusomnes una Dec iiostro qui creavit omnia ;
Per quem condita sunt sxcula ;
Cœliim quod plurima luce coruscat et diversa sidéra ;
Sol mundi schéma , noctium decus luna, cnnctaque splendentia;
Mare, solum, alla, plana, et profunda flumina ;
Aens ampla spatia : quae discurrunt aves, verrti alque pluvia.
Haec simul cuncla tibi soli DeoPatri militant,
Nunc et in aevum , sine 'fine per sœcula :
Laus eorum tua gloria ;
Oui pro salutenostra Proiem unicam
Pati in terra misisti sine culpa, sed obnostradelicta.
Te, SanctaTrinitas, pre- ^amur, ut corpora nostra et i^)rda regas , et protegas et dones peccatorum veniam.
Araen«
Chantons tous ensemble à notre Dieu créateur de toutes choses :
Par qui les siècles ont été faits;
Et le ciel éblouissant de lumière, et les étoiles sans nomhre;
Le soleil , gloire dû monde; la lune, ornenient des nuits, et tout ce qui resplendit ;
La mer, la terre , les hauteurs , les plaines , et les gouffres des fleuves ;
Et les vastes espaces de Tair, que parcourent les oiseaux, les vents et les pluies ;
Et tous ces êtres, ô Dieu Père, obéissent à vous seul comme une armée ;
Maintenant et à jamais, sans fin, et par tous les siècles,
Tous chantent une Hymne à votre gloire ;
A vous qui, pour notre salut, donnez votre Fils unique.
Et renvoyez souffrir enterre, victime innocente, pour nos péchés.
Sainte Trinité, nous vous prions : gouvernez et conserve»
nos corps et nos coeurs^ et donnez le pardon de nos péchés.
Amen.
UTtTRGIQUE.
PRIERE DU MISSEL AMBROSIEN
{Au JI^ Dimanche de PAvent, Préface.)
Cest une chose digne et juste, équitable et salutaire, de vous rendre grâces en tout temps et en tout lieu. Seigneur saint, Père tout- puissant, Dieu éternel, par J^sus-Christ notre Seigneur, dont rincarnation a été Je salut du monde , et dont la Passion a été la rédemption du genre humain. Qu'il daigne nous conduire à l'éternelle récompense, celui qui nous a rachetés des ténèbres des enfei-s; qu'il nous justifie au second Avènement, celui qui nous a délivrés au premier; afin que, comme son numilité nous a rétablis dans la vie , sa puissante majesté nous préserve des malheurs qui seront à craindre au dernier jour.
Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semperetubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, a&terne Deus, per Christum Dominum nostrum : cujus Incarnatione salus facta est mundi^ et Passione redemptio procurata est hominis procreati . Ipse nos, quaesumus, ad œternura perducat prsemium,qui redemit nosaetenebris infernorum : justificetque in Adventu secundo, qui nos redemit in primo :
quatenus illius nos a malis omnibus defendat sublimitas, cujus nos ad vitam erexit humilitas.
LE VENDREDI
