PRIÈRES DTI MATIN ET DU SOIR AU TEMPS DB L'AVERT
Au temps de TAvent, le chrétien, dès son réveil, ^'uniraà la sainte Église qui, dans TOfiice des Matines, vient de faire entendre ces paroles solennelles psor la bouche des serviteurs et servantes de Dieu, dont les chants ont interrompu le silence de la nuit par la divine Psalmodie.
Le Roi qui doit venir, le Sei^ Regem ventunim Domîgneur ; venez, adorons-le ! num, venite, adoremus !
Il adorera profondément ce souverain Roi dont la venue est proche, et il accomplira sous cette impression les premiers actes intérieurs et extérieurs de religion qui doivent ouvrir sa journée. Le moment étant venu de faire la Prière du Matin, il pourra puiser en cette manière, dans les prières de rËglise elle-même, la forme de ses sentiments.
D'abord, la louange et Tadoration à la très -sainte Trinité:
% Bénissons Dieu, le Père, f. Benedicamus Patrem
le Fils et le Saint-Esprit : et Filium, cum Sancto Spî-
ritu:
% LouoQS-le et exaltons-le '% Laudemus et superdans tous les siècles. exaltemus eum in saecula.
% Gloire au Père, et au iFils f, Gloria Patri et Filio et
^t au Saint-Esprit; ' Spiritui Sancto.;
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^.Sicuteratiaprincipio, ^. Comme il était au cornet nunc et semper, et in sae- mencement, et maintenant et cula saeculorum. Amen. toujours, et dans les siècles des
siècles. Amen.
Puis, la louange à Jésus-Christ, notre Sauveur :
f. Adoramus te, Christe, f. Nous vous adorons , ô
et benedicimus tibi, Christ! et nous vous bénissons»
^. Quia per Crucem tuam ^. Parce que, par votre Croix,
rederaisti mundum. vous avez racheté le monde.
Ensuite, Tin vocation au Saint-Esprit :
Veni, Sancte Spiritus, re- Venez, Esprit Saint, remplis-
pie tuorum corda fidelium sez les cœurs de vos fidèles et
ert lui amoris in eis ignem allumez en eux le feu de votre
accende. amour.
Après ces actes fondamentaux, on récitera rOraison Dominicale, demandant à Dieu, Père de Notre-Seigneur Jésus-Christ, qu'il veuille bien glorifier son saint Nom sur la terre en y envoyant son Fils, qui établira le Boyaume de Dieu; et qu'il daigne nous donner ce Sauveur qui est notre Pain et qui nous obtiendra le pardon de nos offenses par sa médiation si longtemps attendue; enfin nous délivrer du péché, qui est le souverain mal.
l'oraison dominicale.
Pater nosfer, qui es in Notre père qui êtes aux cieax,
cœlis, sanctificetur nomen que votre Nom soit sanctifié :
tuura : adveniat regnum que votre Règne arrive; que
tuum : fiât voluntas tua si- votre Volonté soit faite sur la
eut in cœlo, et in terra. Pa- terre comme au ciel ; donnez»
nem nostrum quotidianum nous aujourd'hui notre Pain
da nobis hodie : et dimitte quotidien ; pardonnez^ous nos
nobis débita nostra , sicut offenses, comme nous pardon-
et nos dimittimus debito- nons à ceux qui nous ont of-
ribus nostris : et ne nos fensés : et ne nous laissez pas
inducas in tentationem : succombera la tentation; mais
délivrez -nous du mal. Ainsi sed libéra nos a malo. soit-il ! Amen.
On adressera ensuite la Salutation de l'Ange h Marie qui^ dans ces saints jours , est véritablement />/nne de grâce, possédant dans ses chastes entrailles celui qui est Tauteur de toute grâce. Le Seigneur, fruit de son sein, est avec elle; et déjà on peut lui donner le titre sublime et incommunicable de Mère de Dieu.
