AU SOLENNEL OFFICE DU SOIR

Quand celui que Pou compare à Tastre avant-coureur au jour, et que nous appelons la splendeur nyposlalique de la gloire du Père , voulut , par sa grande miséricorde , sauver le genre humain, tu vins le premier, ô glorieux André! te présenter a lui , illuminé dans ton âme par la pure clarté de sa très-parfaite Divinité; c'est pourquoi , tu es appelé et le héraut et TApôtre de notre Dieu , lequel aaigne prier de sauver nos âmes.

Quand celui qu'avait proclamé la voix du Précurseur, le Verbe très-saint, se fit chair et nous donna la vie; quand il apporta la bonne nouvelle du salut à la terre, tu vins te mettre àsasuite en t'offrant toi-même comme prémices , comme sacrifice, et première oblation à celui que tu fis ensuite connaître, et que tu désignas à ton frère comme étant notre Dieu, lequel daigne prier de sauver nos âmes.

Quand celui qui se revêtit de notre chair dans un sein infécond, et pourtant florissant; quand le Fils de la Vierge apparut , le maître de la piété, l'auteur de la pureté ; alors , très-ardent amateur delà vertu, ô André ! tu fus au comble de ton bonheur ; disposant dans ton cœur de sublimes élans, tu t'élevas de la gloire à la gloire ineffable du Seigneur notre Dieu , lequel daigne prier de sauver et d'éclairer nos âmes.

Luci antelucanœ assimflatus, quem splendorem hypostaticum Paternae gloriœ dicimus, hominum genus persuam magnam misericordiam salvare cum voluisset, tune primus, gloriose, illi occurristi, illustratus interius perfectissima ejiis Deitatis claritate :

unde et prœco et Apostolus Yocaris Chrisli Dei nostri ; quem deprecare salvare et illuminare animas nostras.

Praecurrenli voce insonans, quandoomoisanctum Verbura caro factum est , quandonobisvitamdonavit, salutemque in terris evangelizavit, tunc,Sanctissime, istud secutus es , et teipsum primi lias et sacrilicium quasi primam ipsi oblalionem conslituisti : quem cognoscere fecisti , fratrique tuo raonstrati Deum nostrum ; qjiem deprecare salvare animas nostras.

Qui carnem e sterili florescenti induit,quandoVirginalisFiliusapparuit, praeceptor pietatis puritatem démon strans , tune tu, ardentissime virtutis amator, Andréa, beatus efl'ectus es; ascensiones in tuo corde disr ponens, a gloria in gloriara sublimatus es inaudiiam Domini Dei nostri : quem deprecare salvare et illuminare animas nostras.

Î82 l'avent

Piscium piscationem derelinquens» homines carpis calamo praedicationis, mittens hamum pietatis, etextrahens e profimdo erroris omnes Gentes, AndreaAposlole , Coryphœi fraler , et terrœ dux celeberrime , excellens et non deliciens; tcnebrosos homines iUustra tua veneranda raemoria.

Primovocatus discipulus et imitator passionis tuae , assimilât us tibi , Domine , Andréas Apostolus in abysso degentes ignoranliae oliraqueerrantes, hamotiiaeCrucis cum abstraxissct , tibimetif)si adduxit : et ideo salvati fidèles ad teciamamus precibus illius, optime Domine, vitam nostram paciâca, et salva animas nostras.

Ignis illuminans mentes et coraburens peccata, in corde interius arripiens, Apostolus Ghristi discipulus fnlget mysticis radiis instructionum in Gentium tenebrosis cordibus. Urit autem^iterum surculosas impiorum fabulas ; ignis enimSpiri tus tantam habet energiam ! 0 mirabiliter terribileî Goenosa lingua, fictilis natura, corpus piûverinum, intellectualem et iramaterialem prapbukGhosim. Sed, tu, o initiatererum ineffàbilium, et contemplator ccBlestium,

Tu abandonnes la pêche des poissons, ô grand Apôtre l pour pêcher les hommes avec la ligne de la prédication , leur jetant Tappât de la piété, et retirant tous les peuples de l'abîme de Terreur, ô André ! Apôtre, frère du Coryphée ; glorieux , excellent et puissant Prince de la terre, viens illuminer par ta douce mémoire ceux qui sont dans les ténèbres.

Le premier appelé à l'Apostolat, Tirnitateur de votre Passion, celui qui se rendit semblable à vous, Seigneur , c'est André, Apôtre, lequel se servant de votre Groix comme d'une ligne salutaire, relira de Tabîme de Tignorance ceux qui y vivaient errants autrefois, et vous les amena; c'est pourquoi, nous, tidèies qui avous été sauvés, nous crions vers vous, ô Seigneur de bonté:

pacifiez notre vie et sauvez nos âmes par son intercession !

L'Apôtre disciple du Ghrist est un feu qui illumine les intelligences, consume les péchés et pénètre jusqu'au fond des cœurs, il brille par les mystiques rayons de ses préceptes dans les cœurs ténébreux des Gentils. Il consume les vains rejetons des discoui's fabuleux des impies ; tant a d'énergie le feu de l'Esprit -Saint ! 0 eton- j nante merveille; une langue de limon, une nature d'ai^ile, un corps de poussière a montré à tous l'intellectuelle, l'immatérielle Gnose. Et toi, ô initié des ni>y3tères iae£Gibles ! 6 coa-

LITUBOIQTJE.

templateur des choses célestes !

daigne prier le Seigneur d'illuminer nos âmes.

Réjouis-toi, ô Ciel éloquent !

aui racontes partout la gloire de notre Dieu. Le premier tu te soumis à l'obéissance du Seigneur, tu t'attachas immédiatement à lui, et nourri de ses divins feux, tu apparus comme une seconde lumière pouréclairer de tes rayons ceux qui vivaient dans les ténèbres , imitant ainsi la bénignité du Seigneur; c'est pourquoi nous célébrons par nos louanges ta sainte mémoire, et nous baisons avec grande joie la châsse sacrée de tes Reliques , de laquelle découle la santé et une grande miséricorde pour ceux qui l'invoquent.

Par les filets de tes oracles , tu as retiré de l'abîme de l'ignorance les peuples qui ne connaissaient point Dieu. Tu as agité les ondes comme le coursier généreux du dominateur de la mer, ô digne de toute louange ! tu as desséché Tordure de l'impiété , ô sel vénérable, en y semant ta sagesse , laquelle , ô glorieux Apôtre , remplit de stupeur et d'étonnement ceux qu'enflait une vaine et nuisible sagesse, et qui ignoraient le Seigneur qui donne au monde sa grande miséricorde.

deprecare illuminari animas nostras.

Gaudeas, disertum cœlum , gloriam Del passim enarrans. Primus Domino obediens ardenter eOectus, ipsi immédiate adhaerens , ab ipso accensus , lumen apparu isti alterum , et degentes in tenebris, tuis illuminasti radiis, banc Domini benignitatem imitatus : unde tuam omnisanctam perficimus laudem, et Reliquiarum thecam cum gaudio magno deosculamur, ex qua scaturit salus petentibus et magna misericordia.

Gentes nescientes Deum quasi ex abysso ignorantiœ vivas carpsisti sagena tuorum oraculorura , salsaquc* commoves œquora sapi enter , equus optimus visus Dominatoris maris , cele-^ brande ; qui siccasti putredinem impietatis, sal honorandum, spargens sapientiam tuam : quam stupentes admirati sunt, Apostoleglo-riose, qui malesanam sapientiam inflate amplexi erant, ignorantes Dominum donantem mundo magnam misericordiam.