EVANGILE

La suite du saint Evangile selon saint Matthieu.

Chap. V

EN ce temps-là, Jésus dit à ses disciples . Vous avez appris qu'il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi. Mais moi je vous dis : Aimez vos ennemis ; faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceu.x qui vous persécutent et vous calomnient : afin que vous soyez les enfants de votre Père qui est dans les cieux, qui fait lever son soleil sur les bons et sur les méchants, et descendre la pluie sur les lustes et sur les injustes. Car si vous n'aimez

Sequentia sancti Evangelii secundum Matthœum. Cap. v.

IN illo tempore ; Dixit Jésus discipulis suis Audistisquia dictumest- Diliges proximum tuum.

et odio habebis inimicum tuum. Ego autem dico vobis : Diligite inimicos vestros , benefacite his qui oderunt vos : et orate pro persequentibus et calumniantibus vos : ut sitis filii Patris vestri, qui in cœlis est, qui solem suum oriri facit super bonos et malos. et pluit super justos et injustos. Si enim diligitis

2S4 Le Temps de la Sept nagé si me.

eos qui vos diligunt,quam mercedem habebitis ?

Nonne et publîcani hoc faciunt ? Et si salutaveritis fratres vestros tantum .- quid amplius facitis ? Nonne et ethnici hoc faciunt ? Estote ergo vos perfecti, sicut et Pater vester cœlestis perfectus est. Attendite ne justitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini ab eis : alioquin mercedem non habebitis apud Patrem vestrum qui in cœlis est.

Cum ergo facis eleemosvnam. noli tuba canere ante te. sicut hypocritœ faciunt in synagogis. et in vicis, ut honorificentur ab hominibus. Amen dico vobis . receperunt mercedem suam. Te autem faciente eleemosynam. nesciat sinistra tua quid faciat dextera tua :

ut sit eleemosyna tua in abscondito, et Pater tuus qui videt in abscondito, reddet tibi.

SŒUR de la prière et du jeûne, l'aumône est la troisième des œuvres fondamentales qui constituent la pénitence chrétienne. C'est pour cette raison que l'Eglise aujourd'hui nous propose les enseignements du Sauveur sur la manière dont nous devons accomplir les œuvres de miséricorde. Jésus-Christ nous impose l'amour de nos semblables, sans dis-

que ceux qui vous aiment, quelle récompense en aurezvous ? Les publicains ne le font-ils pas ? Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous de plus que tous ?

Les païens ne le font-ils pas ?

Soyez donc parfaits, comme votre Pare céleste est parfait.

Prenez garde à ne pas faire vos bonnes œuvres devant les hommes , afin d'être vus d"eux : autrement vous n'en recevrez point la récompense de votre Père qui est dans les cieux. Lors donc que vous faites l'aumône , ne sonnez pas de la trompette devant vous, comme font les hypocrites dans les synagogues et sur les places, afin d'être honorés des hommes. En vérité, je vous le dis, ils ont reçu leur récompense. Pour vous.

quand vous faites l'aumône, que votre main gauche ne sache pas ce que fait la droite, afin que votre aumône se fasse dans le secret, et votre Père, qui voit dans le secret, vous le rendra.

Le Vendredi après les Cendres, 285

tinction d'amis et d'ennemis. Il nous suffit que Dieu, qui les a tous créés, les aime luimême, pour que nous soyons dans le devoir d'être miséricordieux envers tous. S'il daigne les supporter, lors même qu'ils sont dan's le mal, et attendre leur retour jusqu'à la fin de leur vie, en sorte que pas un ne périt si ce n'est par sa propre faute, que ferons-nous, nous qui sommes pécheurs et qui sommes leurs frères, tirés comme eux du néant ? C'est donc un hommage dont le cœur de Dieu est tiatté, que de le servir et de l'assister dans les hommes dont il daigne se regarder comme le père. La reine des vertus, la Charité, renferme essentiellement l'amour du prochain, comme une application de l'amour même de Dieu ; et la Charité, en même temps qu'elle est un devoir sacré pour les membres de la grande famille humaine, est aux yeux de Dieu, dans les actes qu'elle inspire, une œuvre de pénitence, à raison des privations que l'on s'impose et des répugnances que l'on peut avoir à vaincre dans son accomplissement. Remarquons aussi comment le Sauveur nous répète, à propos de l'aumône, le conseil qu'il nous a donné sur le jeûne : celui de fuir l'éclat et l'ostentation. La pénitence est humble et silencieuse, elle ne cherche point les regards des hommes; l'œil de celui qui voit dans le secret lui suffit pour témoin.

HUMILIEZ vos têtes de- 1 tjumii.ia lE capita vesvant Dieu. 1 il tra Dec.

2S6 Le Temps de la Septu.igésime.

TUERE. Domine, populum tuum. et ab omnibus peccatis clementer emunda : ,quia nulla ei nocebit adversitas, si nulla ei dominetur ini-

Îuitas. Per Christum • ominum nostrum.

Amen.

DÉFENDEZ votre peuple.

Seigneur, et dans votre clémence purifiez-le de tous ses péchés ; car aucune adversité ne pourra l'atteindre, si aucune iniquité ne domine en lui. Par Jésus-Christ notre Seigneur. Amen.

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