LE MARDI DE LA QUINQUAGÉSIME

E principe fondamental de la conduite chrétienne consiste , selon l'Evangile tout entier, à vivre en dehors du monde, à se séparer du monde, à rompre avec le monde. Le monde est cette terre infidèle dont Abraham, notre sublime modèle, s'est éloigné par l'ordre de Dieu ; c'est cette Babylone qui nous retient captifs, et dont le séjour est peur nous si plein de dangers. Le Disciple bien-aimé nous crie • « N'aimez pas le monde et ce qui « est dans le monde ; car celui qui aime le «monde, l'amour du Père n'est pas en « lui 1 ». Le Sauveur si miséricordieux, au moment d'aller offrir son Sacrifice pour tous, dit cette terrible parole : « Je ne prie pas pour '( le monde - ». Nous-mêmes, nous n'avons été marqués du sceau glorieux et ineffaçable du chrétien, qu'après avoir renoncé aux œuvres et aux pom.pes du monde, et nous avons renouvelé plus d'une fois cet engagement solennel.

Que veut dire tout ceci ? Pour être chrétiens, nous faut-il donc fuir dans un désert, et nous isoler de la compagnie de nos semblables ? Telle ne peut pas être pour tous l'intention de Dieu, puisque, dans le même livre où il