‹ L'Année liturgique (volume 3)Chapitre 112 sur 123 · Le Dimanche de Qiiasimodo · texte numérisé non relu

Le Dimanche de Qiiasimodo

qu'elle les avait initiés par tant de rites qui ne respirent que les idées et les sentiments de la vie surnaturelle, pour 1 s abandonner sans remords dès le lendemain à l'action de ce dangereux système qui place la foi dans un } recoin de l'intelligence, du cœur et de la conduite, atin de laisser plus librement agir l'homme naturel? Non, il n'en est pas ainsi. | Reconnaissons donc notre erreur avec Tho- j mas; confessons avec lui que jusqu'ici nous I n'avons pas cru encore d'une foi assez parfaite. Comme lui, disons à Jésus: « Vous êtes mon Seigneur et mon Dieu ; et j'ai souvent pensé et agi comme si vous n'étiez pas en tout mon Seigneur et mon Dieu. Désormais je croirai sans avoir vu ; car je veux être du nombre de ceux que vous avez appelés heureux. »

Ce Dimanche, appelé vulgairement le Dimanche de Qiiasimodo^ porte dans la Liturgie le nom de Dimanche in albis, et plus explicitement in albis depositis, parce que c'était en ce jour que les néophytes paraissaient à l'Eglise sous les habits ordinaires. Au moyen âgé, on l'appelait laque close : sans doute pour exprimer qu'en ce jour lOctave de iPâques se terminait. La solennité de ce Dimanche est si grande dans l'Eglise, que ' non seulement iT est du rite Double, mais : Qu'il ne cède jamais la place à aucune fête, ; de quelque degré supérieur qu'elle soit. |

A Rome, la Station est dans la Basilique de ( Saint-Pancrace, sur la Voie Aurélia. Les ; anciens ne nous ont rien appris sur les mo- { tifs qui ont fait désigner cette Eglise pour la i

A la Messe.

réunion des fidèles en re jour. Peut-être l'âge du jeune martyr de quatorze ans auquei elle est dédiée Ta-t-il fait choisir de pre'.erence, par une sorte de rapport avec la jeunesse des néophytes qui sont encore aujourd'hui l'objet de la préoccupation maternelle de l'Eglise.

A LA MESSE

L'Introït rappelle les gracieuses paroles que saint Pierre adressait, dans TEpître d'hier, aux nouveaux baptisés. Ce sont de tendres enfants remplis de simplesse. et aspirant aux mamelles de la sainte Eglise le lait spirituel de la foi, qui les rendra forts et sincères.

IXTRC

COMME des enfants nouveau-nés, al'eljia : enfants spirituels, aspirez au lait pur et sincère. Alléluia, alléluia, alléluia.

Fs. Célébrez dans la joie le Dieu notre protecteur :

louez avec allégresse le Dieu de Jacob. Gloire au Père.

Comme des enfants.

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