‹ L'Année liturgique (volume 3)Chapitre 34 sur 123 · LE DERNIER EVAN'GILÎ · texte numérisé non relu

LE DERNIER EVAN'GILÎ

Le commencement du saint Evangil» selon saint Jean.

Chap. I.

Au commencement était le Verbe, et le Verbe était avec Dieu, et le Verbe était Dieu. Il était dans le principe avec Dieu. Toutes choses ont été faites par lui : et rien n'a été fait sans lui. Ce qui a été fait, était vie en lui, et la vie était la lumière des hommes; et la lumière luit dans les ténèbi es, et les ténèbres ne l'ont point comprise.

Il y eut un homme envoyé de Dieu, qui s'appelait Jean. Il vint pour ser\'ir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui. Il n'était pas la lumière, mais il était venu pour rendre témoignage à celui qui était la lumière.

Celui-là était la vraie lumière qui éclaire tout homme venant en ce monde. Il était dans le monde, et le monde a été fait par lui ; et le monde ne l'a point connu. Il est venu chez soi, et les siens ne l'ont point reçu. Mais il a donné à tous ceux qui l'ont reçu le pouvoir d'être faits enfants de Dieu, à ceux qui croient en son Nom, qui ne sont point nés du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais

Initium sancti Evangelii secundum Johannem.

Cap. I.

IN principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat \'erbum. Hoc erat in principio apud Deum.

Omnia per ipsum facta sunt ; et sine ipso factum est nihil. Quod factum est, in ipso vita erat, et vita erat lux hominum :

et lu.x in tenebris lucet, et tenebrœ eam non comprehenderunt. Fuithomo missus a Deo, cui noraen erat Johannes. Hic venit in testimonium, ut testimonium perhiberet de lumine. ut omnes crederent per illum. Non erat ille lux, sed ut testimonium perhiberet de lumine. Erat lux vera. quae illuminât omnem hominem venientem in hune mundum. In mundo erat, et mundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognovit. In propria venit, et sui eum non receperunt. Quotquot autem receperunt eum. dédit eis potestatem filios Dei fieri, his qui credunt in Nomine ejus : qui non ex sanguinibus, neque ex volun-

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Le Temps Pascal.

tate carnis, ncque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt. Et Ver-

DUM CARO TAC lUM EST, et hatiitavit in nobis : et vidimus fi^loriam cjtis, gloriam quasi Unigenili a Paire, plcman grati;e te veritatis.

de Dieu même. Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous ; et nous avons vu sa gloire, sa gloire comme du Fils unique du Père, étant plein de gr^ice et de vérité.

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