MEUM
SIMILI modo postquam cœnatum est, acci-
piens et hune praeclarum Calicem in sanctas ac venerabiles manus suas :
item tibi gratias agens, benedixit, deditque discipulis suis, dicens : Accipite et bibite ex eo omnes. Hic EST ENIM Calix
qui est notre nourriture, et que ce vin se transforme .i son Sang qui est notre breuvage ; ne lardez donc plus à nous introduire en la présence de ce divin Fils notre Sauveur.
OUEferai-je en ce moment, ô Dieu du ciel et de la terre ! Sauveur ! Messie tant désiré ! si ce n'est de vous adorer en silence comme mon souverain Maître, de vous offrir mon cœur, comme à son Roi plein de douceur!
Venez donc, Seigneur Jésus!
venez.
çANG divin, prix de mon sa-
lut, je vous adore. Lavez mes iniquités, et rendez-moi plus blanc que la neige.
Agneau sans cesse immolé, et cependant toujours vivant, vous venez effacer les péchés du monde ; venez aussi régner en moi par votre force et par votre douceur.
SaNGUINIS MEI. NOVI et .ETERNI TESTAMENTI : MYSTE- RIU.M FIDEI : QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDETUR
IN REMissiONE.M PECCATORU.M. HaîC quotiescumque feceritis, in mei memoriam facietis.
UNDE et memores. Domine, nos servi tui, sed et plebs tua sancta, ejusdem Christi filii tui Domini nostri tara beatae
LA voici donc, ô Père saint, l'Hostie si longtemps attendue. Voici ce Fils éternel qui a souffert, qui est ressuscité glorieux, qui est
L'Ordinaire de la Messe.
monté triomphant au ciel. Il est votre Fils ; mais il est aussi notre Hostie, Hostie pure et sans tache ; notre Pain et notre Breuvage d'immortalité.
Vous avez agréé autrefois le sacrifice des tendres agneaux que vous offrait Abel ; le sacrifice qu'Abraham vous fit de son fils Isaac, immolé sans perdre la vie ; enfin le sacrifice mystérieux du pain et du vin que vous présenta Melchisédech. Recevez ici l'Agneau par excellence, la victime toujours vivante, le Corps de votre Fils qui est le Pain de vie, son Sang qui est à la fois un breuvage pour nous et une libation à votre gloire.
MAIS, ô Dieu tout-puissant, ces dons sacrés ne reposent pas seulement sur cet autel terrestre ; ils sont aussi sur l'Autel sublime du ciel, devant le trône de votre divine Majesté ; et ces deux autels ne sont qu'un même autel, sur lequel s'accomplit le grand mystère de votre gloire et de notre salut ; daignez nous rendre participants du Corps et du Sang de l'au-
Passionis, nec non et ab inferis Resurrectionis, sed et in cœlos gloriosae Ascensionis : offerimus praeclarae Majestati tuae de tuis donis ac datis, Hostiam puram, Hostiam sanctam, Hostiam immaculatam : Panera sanctum vitae aeternae, et Calice:n salutis perpétuas.
Supra quae propitio ac sereno vultu respicere digneris et accepta habere, sicuti accepta hax bere dignatus es munera pueri tui justi Abel, et sacrificium Patriarchae nostri Abrahas, et quod tibi obtulit summus Sacerdos tuus Melchisédech, sanctum sacrificium, immaculatam hostiam.
SUPPLICES te rogamus, omnipotens Deus , jubé haec perferri per manus sancti Angeli tui in sublime Altare tuum, in conspectu divinae Majestatis tuae ; ut quotcjuot ex hac altaris participatione, sacrosanctum Filii tui Corpus et Sanguinera sumpseriraus, omni benedictione cœlesti et gratia repleamur. Per
LE TE.IPS De NOEI-.
Le Temps de Noël.
eumdem Christum Dominum nostrum. Amen.
MEMENTO etiam, Domine, famulorum afmularumque tuarum N. et N.. qui nos praecesserunt cum signo fidei, et dormiunt in somno pacis. Ipsis, Domine, et omnibus in Christo quiescentibus , locum refrigerii, lucis et pacis, ut indulgeas, deprecamur.Per eumdem Christum Dominum nostrum. Amen.
NOBis quoque peccatoribus famulis tuis, de multitudine miserationum tuarum sperantibus» partem aliquam et societatem donare digneris cum tuis sanctis Apostolis et Martyribus cum Johanne, Stéphane, Mathia, Barnaba, Ignatio, Alexandre, Marcellino, Petro, Felicitate, Perpétua, Agatha, Lucia, Agnete, Cœcilia, Anastasia, et omnibus Sanctis tuis ; intra quorum nos consortium, non œstimator meriti, sed veniae, quaesumus, largitor admitte : par Christum Dorainum nostrum. Per quem haec omnia. Domine, semper bona créas, sanctificas, vivificas, be<
guste Victime, de laquelle émanent toute grâce et toute bénédiction.
N'excluez personne de votre visite, ô Jésus l Votre aspect réjouit la cité sainte avec ses élus ; nos yeux encore mortels vous contemplent, quoique sous un voile :
ne vous cachez plus à ceux de nos frères qui sont dans le lieu des expiations. Soyez-leur un rafraîchissement dans leurs flammes, une lumière dans leurs ténèbres, une paix dans leurs douloureux transports.
Nous sommes pécheurs, 6 Père saint 1 et cependant nous attendons de votre infinie miséricorde une part dans votre Royaume, par le mérite de ce Sacrifice que nous vous ofTrons, et non à cause de nos œuvres qui ne sont dignes que de votre colère. Mais souvenez -vous de vos saints Apôtres, de vos saints Martyrs, de vos saintes Vierges, de tous les Bienheureux, et donnez-nous, par leur intercession, la grâce et la gloire éternelle que nous vous demandons au nom de Jésus-Christ notre Seigneur, votre Fils. C'est par lui que vous répandez sur nous vos bienfaits de vie et de sanctification ; par lui encore, avec lui et en lui, dans l'unité du Saint-Esprit, soit à vous
L'Ordinaire de la Messe.
honneur et gloire à jamais !
DANS tous les siècles des siècles, fil. Amen.
Prions. Instruits par un précepte salutaire, et suivant fidèlement la forme de l'instruction divine qui nous a été donnée, nous osons dire .
nedicis, et praestas nobis :
per ipsum, et cum ipso, et in ipso, est tibi Deo Patri omnipotenti, in unitate Spiritus Sancti, omnis honor et gloria.
PER om nia saecula saeculorum.
fi|. Amen.
Oremus. Prœceptissalutaribus moniti, et divina institutione formati, audemus dicere :
l'oraison dominicale.
NOTRE Père qui êtes aux cieux, que votre Nom soit sanctifié ; que votre règne arrive ; que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne^^-noits aujourd'hui notre Pain quotidien ; et pardonnez-nous nos offenses, comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés. Et ne nous laissez pas succomber à la tentation.
S\. Mais délivrez-nous du mal.
TROIS sortes de maux nous désolent, Seigneur : les maux passés, c'est-à-dire les péchés dont notre âme porte les cicatrices, et qui ont fortifié ses mauvais penchants ; les maux présents, c'est-àdire les taches actuellement
PATER noster, qui es in cœlis : Sanctificetur Nomen tuum • Advenlat regnum tuum : Fiat voluntas tua, sicut in cœlo, et in terra. Panera nostrum quotidianum da nobis hodie : Et dimitte nobis débita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tentationem.
fi|. Sed libéra nos a malo.
LIBERA nos, qujesumus, Domine, ab omnibus malis, prœteritis, praesentibus et futuris : et intercedente beata et gloriosa semper Virgine Dei Génitrice Maria , cum beatis Apostolis
Le Temps de Noël.
tuis Petro et Paulo, atque Andréa, et omnibus Sanctis, da propitius pacem in diebus nostris : ut ope misericordiae tuae adjuti, et a peccato simus semper liberi, et ab omni perturbatione securi. Per eumdem Dominum nostrum Jesum Christuiu Filium tuum ; C^ui tecum vivit et régnât inunitate Spiritus Sancti Deus.
PER omnia saecula saeculorura.
^. Amen.
Pax Domini sit semper vobiscum.
% Et cum spiritu tuo.
empreintes sur cette pauvre âme, sa faiblesse et les tentations qui l'assiègent ; enfin les maux à venir, c'est-à-dire les châtiments de votre justice. En présence de l'Hostie du salut, nous vous prions, Seigneur, de nous délivrer de tous ces maux, et d'agréer en notre faveur, l'entremise de Marie, Mère de Dieu, et do vos saints Apôtres Pierre, Paul et André. Afifranchissez-nous, délivrez-nous,
donnez-nous la paix. Par Jésus-Christ votre Fils, qui vit et règne avec vous.
DANS tous les siècles des siècles.
^. Amen.
Que la paix du Seigneur soit toujours avec vous.
^. Et avec votre esprit.
Le Prêtre divise l'Hostie sainte, et l'ayant séparée en trois parts, il met une de ces parts dans le Calice :
Haec commixtio et consecratio Corporis et Sanguinis Domini nostri Jesu Christi, fiât accipientibus nobis ia vitam aeternam. Amen.
AGNUS Dei, qui toUis peccata raundi, miserere nobis.
Agnus Dei, qui tollis
Gloire à vous. Sauveur du monde, qui avez souffert que, dans votre Passion, votre précieux Sang fût séparé de votre sacré Corps, et qui les avez réunis ensuite par votre vertu I
AGNEAU de Dieu, qui ôtez les péchés du monde, ayez pitié de nous.
Agneau de Dieu, qui ôtez
L'Ordinaire de la Messe.
les péchés du monde, ayez pitié de nous.
Agneau de Dieu, qui ôtez les péchés du monde, donnez-nous la Paix.
SEIGNEUR Jésus-Christ, qui avez dit à vos Apôtres :
« Je vous laisse ma paix, je « vous donne ma paix, a ne regardez pas mes péchés, mais la foi de cette assemblée qui est à vous, et daignez la pacifier et la réunir selon votre sainte volonté.
peccata mundi, misepere nobis.
Agnus Dei, qui toUis peccata mundi, dona nobis pacem.
DOMINE Jesu Christe, qui dixisti Apostolis tuis : Pacem relinquo vobis, pacem meam do vobis : ne respicias peccata mea, sed fidem Ecclesiaï tuae : eamque secundumvoluntatem tuam pacificare, et coadunare digneris. Qui vivis et régnas Deus, per omnia saecula sasculorum. A-
Après cette Oraison, le Prêtre, en signe de Paix, si la Messe est solennelle, donne le baiser fraternel au Diacre, qui le donne lui-même au Sous-Diacre, lequel --a le porter au Chœur.
^ E I G N E u R Jésus-Christ , ^ Fils du Dieu vivant, qui, par la volonté du Père et la coopération du Saint-Esprit, avez donné par votre mort la vie au monde, délivrez-moi par ce saint et sacré Corps, et par votre Sang, de tous mes péchés et de toutes sortes de maux. Faites que je m'attache toujours inviolablement à votre loi, et ne permettez pas que je me sépare jamais de vous.
Deo Pâtre et Spiritu Sancto, saîcula saeculorum. Amen.
DOMINE Jesu Christe, Fili Dei vivi, qui ex voluntate Patris, coopérante Spiritu Sancto, per mortem tuam mundum vivificasti : libéra me per hoc sacrosanctum Corpus, et Sanguinem tuum, ab omnibus iniquitatibus meis, et universis icalis, et fac me tuis semper inhserere mandatis, et a te nunquam separari permittas. Qui cum eodem vivis et régnas Deus in
Le Temps de Noël.
Perceptio Corporis tui. Domine Jesu Christe. quod ego indignus sumere prœsumo , non mihi proveniat in judicium et condemnationem :
sed pro tuapietate prosit mihi ad tutamentum mentis et corporis, et ad medelara percipiendam.
Qui vivis et régnas cum Dec Pâtre, in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia sascula sasculorum. Amen.
Le Prêtre prend l'Hostie et se dispose à s'en communier :
Seigneur Jésus-Christ, faites que la réception de votre Corps que je me propose de prendre, tout indigne que j'en suis, ne tourne pas à mon jugement et à ma condamnation ; mais que, par votre bonté, il me serve de défense pour mon âme et pour mon corps, et qu'il me soit un remède salutaire.
Panera cœlestem accipiam, et Nomen Domini invocabo.
Venez, Seigneur Jésus !
Il frappe sa poitrine et confesse son indignité, disant trois fois :
Domine, non sum dignus ut intressub tectum meum : sed tantum die verbo, et sanabitur anima mca.
Corpus Domini nostri Jesu Christi custodiat animam meam in vitam aeternam. Amen.
Seigneur, je ne suis pas digne que vous entriez en moi ; mais dites seulement une parole, et mon âme sera guérie.
Au moment de consommer la sainte Hostie :
Je me donnée vous, ô mon Sauveur, pour être votre demeure : faites en moi selon votre bon plaisir.
Le Prêtre prend le Calice avec actions de grâces :
Quid retribuam Domi- 1 Que pourrai-je rendre à no pro omnibus quae re- | Dieu pour tous les biens qu'il
L'Ordinaire de la Messe.
m'a faits ? Je prendrai le Calice du salut, j'invoquerai le Nom du Seigneur, et je serai délivré de mes ennemis.
Je m'unis à vous, ô mon Sauveur ! Unissez-vous à moi ; que nous ne nous séparions jamais.
tribuit mihi ? Calicem salutaris accipiam. et Noraen Domini invocabo.
Laudans invocabo Dominum, et ab inimicis meis salvus ero.
Sanguis Domini nostri Jesu Christi custodiat animam meam in vitam sternam. Amen.
La Communion étant faite, pendant que le Prêtre puritie le Calice pour la première fois :
Vous m'avez visité dans le temps, ô mon Dieu ! Faites que je garde les fruits de cette visite pour l'éternité.
Quod ore sumpsimus.
Domine, pura mente capiamus ; et de niunere temporali fiât nobis remedium sempiternum.
Pendant que le Prêtre puritie le Calice pour la seconde fois :
Béni soyez-vous, ô mon Sauveur, qui m'avez initié au sacré mystère de votre Corps et de votre Sang. Que mon cœur et mes sens conservent, par votre grâce, la pureté que vous leur avez donnée, et que votre sainte présence demeure totujours en moi.
Corpus tuum, Domine, quod sumpsi, et Sanguis, quem potavi. adhasreat visceribus meis : et praîsta ut in me noa remaneat scelerum macula, quem pura et sancta refecerunt Sacramenta. Qui vivis et régnas in saecula saeculorum. Amen.
Le Prêtre, ayant lu l'Antienne dite Commwnion^ se retourne vers le peuple et le salue ; après quoi il récite les Oraisons appelées Postcommunion. Puis il dit :
f E Seigneur soit avec vous.
% Et avec votre esprit.
p\ OMINUS vobiscum.
^. Et cum spiritu tuo.
Le Temps de Noël
Ite, Missa est.
^. Deo gratias.
PLACEAT tibi, sancta Trinitas, obsequium s. -vitutis meae, et praesta ut sacrificium, quod oculis tuae Majestatis indignus obtuli. tibi sit acceptabile, mihique, et omnibus proquibus illud obtuli, sit, te miserante.
propitiabile. Per Christum Dominum nostrum.
Amen.
Retirez -vous : la Messe est finie.
^. Grâces soient rendues à Dieu.
GRACES VOUS soient rendues, adorable Trinité, pour la miséricorde dont vous avez daigné user envers moi, en me permettant d'assister à ce divin Sacrifice; pardonnez la négligence et la froideur avec lesquelles j'ai reçu un si grand bienfait, et daignez ratifier la bénédiction que votre ministre va répandre sur moi en votre saint Nom.
Le Prêtre étend ses mains et bénit, en disant.
BENEDiCAT vos omnipotens Deus, Pater, et Filius, et Spiritus Sanctus.
^. Amep.
j^. lîominusvoLiscum.
^. Et cum spiritu tuo.
QUE le Dieu tout-puissant vous bénisse : le Père, le Fils et le Saint-Esprit.
^. Amen.
f. Le Seigneur est avec vous.
$. Et avec votre esprit.
