PSAUME LXXVI
J'ai crié vers le Seigneur ; j'ai élevé ma voix vers Dieu, et il a prêté l'oreille à mes cris.
Au jour de mon affliction j'ai cherché le Seigneur; j'ai tenu toute la nuit mes mains étendues vers lui ; et mon attente n'a pas été trompée.
Mon âme accablée rejetait toute consolation ; je me suis souvenu de Dieu, et ce souvenir m'-a rendu la joie ; mais la pensée de mes maux me rejetait dans l'abattement.
Mes yeux devançaient les sentinelles de la nuit ; j'étais troublé, et ne pouvais parler.
Je rappelaisîdans mon esprit les temps passés, et je perçais jusque dans les siècles à venir.
VOCE mea ad Dominum clamavi : * voce mea ad Deum , et intendit mihi.
In die tribulationis meae Deum exquisivi , manibus meis nocte contra eum : * et non sum deceptus.
Renuit consolari anima mea : * memor fui Dei, et delectatus sum, et exercitatus sum , et defecit spiritus meus.
Anticipaverunt vigilias oculi mei : * turbatus sum, et non sum locutus.
Cogitavi dies antiquos :
* et annos aeternos in mente habui.
Le Jeudi Saint.
Et meditatus sum noctc cuni corde meo : * cl cxcrcitabar, et scopeUani spiritum meum.
Numquid in aetcrnum projiciet Deus:*autnon apponet ut complacitior sit adhuc ?
Aut in finem misericordiam suam abscindct : * a gcneratione in generationem ?
Aut obliviscetur misereri Deus : * aut continebit in ira sua misericordias suas ?
Et dixi : Nunc cœpi : * haccmutatio dexterae Excelsi.
Memor fui operum Domini : ' quia memor ero ab initie mirabilium tuorum.
Et meditabor in omnibus operibus tuis : * et in adinventionibus tuis exercebor.
Deus in sancto via tua ; quis Deus magnus sicut Deus noster ? * tu es Deus qui facis mirabilia.
Notam fecisti in populis virtutem tuam : * redemisti in brachio tuo populum tuum, filios Jacob et Joseph.
Viderunt te aquae, Deus, viderunt te aquae :
Je m'entretenais avec moimême durant la nuit, et dans mon agitation je roulais ces pensées dans mon esprit :
Le Seigneur nous a-t-il donc rejetes pour toujours ?
Ne nous donnera-t-il plus de témoignages de sa bienveillance ?
A-t-il retiré pour toujours ses miséricordes ? a-t-il abandonné la suite des générations ?
Dieu oubliera-t-il désormais de faire grâce ? sa colère enchaînera-t-elle sa miséricorde ?
J'ai dit alors : Déjà je sens l'espérance renaître en moi ; ce changement vient dt la droite du Très-Haut.
Je me suis souvenu de vos œuvres, Seigneur; j'ai rappelé à ma mémoire les merveilles que vous avez opérées.
J'ai réfléchi sur vos œuvres ; j'ai médité les voies de votre sagesse.
O Dieu ! vos voies sont toutes saintes. Est-il un Dieu grand comme iK)tre Dieu } Vous êtes le Dieu qui opère les prodiges.
Vous avez fait connaître votre puissance parmi les nations ; par la force de votre bras, vous avez délivré votre peuple, les enfants de Jacob et de Joseph.
Les eaux vous ont vu, ô Dieu 1 les eaux vous ont vu, et
Le Jeudi Saint.
elles ont tremblé de frayeur, et les abîmes ont été troublés.
Le bruit de la tempête a retenti ; du sein des nuages, le fracas s'est fait entendre.
Vos flèches ardentes ont traversé les airs ; la voix de votre tonnerre a résonné comme le bruit d'un chariot.
Vos éclairs ont ébloui les habitants de la terre ; elle en a été émue jusqu'à trembler sur ses bases.
Vous avez marché à travers la mer, vous vous êtes fait un sentier au milieu des eaux ; et l'on n' a pu reconnaître la trace de vos pas.
Vous conduisiez après vous votre peuple comme un troupeau, par la main de Moïse et d'Aaron.
Ant. Au jour de mon::iffliction j'ai cherché le Seigneur en élevant mes mains vers lui.
f. Levez -vous, Seigneur, Rj. Et jugez ma cause.
* et timuerunt, et turbatae sunt abyssi.
Multitude sonitus aquarum : * vocem dederunt nubes.
Etenîm sagittae tuae transeunt : * vox tonitrui tui in rota.
Illuxerunt coruscationes tuae orbi terrae : * commota est, et contremuit terra.
In mari via tua, et semitae tuae in aquis multis : * et vestigia tua non cognoscentur.
Deduxisti sicut oves populum tuum : * in manu Moysi et Aaron.
Ant. In die tribulationis meae Deum exquisivi manibus meis.
^. Exsurge, Domine.
R]. Et judica causam meam.
Les Leçons du troisième Nocturne sont empruntées à saint Paul. Après avoir repris les fidèles de Corinthe des abus qui s'étaient introduits dans leurs assemblées, il raconte l'institution de la sainte Eucharistie, qui a eu lieu aujourd'hui ; et après avoir expliqué les dispositions avec lesquelles on doit se présenter à la table sainte, il nous montre la grandeur du crime que commet celui qui s'en approche indignement.
Le Jeudi Saint.
SEPTIE
De Kpistola prima B.
Pauli Apostoli ad Corinthios. Cap. xi.
Hoc autem praecipio :
noa laudans quod non in melius, sed in deterius convenitis. Primum quidem convenientibus vobis in ecclesiam, audio scissuras esse inter vos, et ex parte credo.
Nam oportet et hœreses esse : ut et qui probati sunt, manifesti fiant in vobis. Convenientibus ergo vobis in unum, jam non est Dominicam cœnam manducare. Unusquisque enim suam cœnam praesumit admanducandum. Et alius quidem esurit, alius autem ebrius est. Numquid domos non habetisad manducandum et bibendum ? aut Ecclesiam Dei contemnitis, et confunditis eos qui non habent ? Quid dicam vobis ? Laudo vos ? In hoc non laudo.
