PREMIERE PROPHETIE
Genèse. Chap. i.
Cette première Lecture retrace le récit /iC la création, l'Esprit de Dieu porté sur les
LA PAi>SION ET LA SEMAINE SAINTt,
Le Samedi Saint.
eaux, la lumière séparée des ténèbres, rhomme créé à l'image de Dieu. L'œuvre de Dieu avait été troublée et déformée par la malice de Satan. Le moment est venu où elle va revivre danstoute sa beauté. L'Esprit- Saint se prépare à opérerla régénération par les eaux, le Christ-Lumière va sortir des ombres du tombeau, et la ressemblance de Dieu reparaître en l'homme purihé par le sang de son Rédempteur , nouvel Adam descendu du ciel, pour rétablir dans ses droits l'ancien qui avait été formé de la terre.
IN principio creavitDeus cœlum et terram. Terra autem erat inanis, et vacua : et tenebrae erant super faciem abyssi :
et Spiritus Dei ferebatur super aquas. Dixitque Deus : Fiat lux.
Et racta est lux. Et vidit Deus lucem, quod tsset bona ; et divisit lucem a tenebris. Appellavitque lucem, Diem; et tenebras, Noctem. Factumque est vespere et maae , dies
UQUS.
Dixit quoque Deus :
Fiat firraamentum in medio aquarum, et dividat aquas ab aquis. Et fecit Deus firmamentum :
divisitque aquas , quas erant sub firmamento ab his quae erant super firmamentum. Et factum est ita. Vocavitque Deus fir-
AU commencement , Dieu créa le ciel et la terre.
La terre était informe et nue, et les ténèbres couvraient la face de labîme; et l'Esprit de Dieu était porté sur les eaux.
Et Dieu dit : Que la lumière soit ; et la lumière fut. El Dieu vit que la lumière était bonne, et il sépara la lumière d'avec les ténèbres. Il donna à la lumière le nom de Jour, et aux ténèbres le nom de Nuit ; et du soir et du matin se fit le premier jour.
Dieu dit aussi : Que le firmament soit au milieu des eaux, et qu'il sépare les eaux d'avec les eaux. Et Dieu fit le firmament : et il sépara les eaux qui étaient sous le firmament de celles qui étaient au-dessus du firmament. Et cela se fit ainsi. Et Dieu donna au firmament le nom de Ciel :
Le Samedi Saint.
et du soir et du matin se fit le second jour
Dieu dit encore : Que les eaux qui sont sous le ciel se rassemblent en un seul lieu, et que l'élément aride paraisse.
Et cela se fit ainsi. Dieu donna à l'élément aride le nom de Terre;et il appela Mer les eaux assemblées. Et Dieu vit que cela était bon. Et il dit : Que laterre produise l'herbe verte qui porte de la graine, et les arbres fruitiers qui produisent du fruit, selon leur espèce, et qui renferment leur semence en eux-mêmes, pour se reproduire sur la terre. Et cela se fit ainsi. Et la terre produisit l'herbe verte qui portait la graine selon son espèce, et les arbres fruitiers qui renfermaient leur semence en eux-mêmes, chacun selon son espèce. Et Dieu vit que cela était bon. Et du soir et du matin se fit le troisième jour.
Dieu dit aussi : Que des corps lumineux soient dans le firmament du ciel ; qu'ils séparent le jour d'avec la nuit ; et qu'ils servent de signes pour marquer les temps et les saisons, les jours et les années ; qtu'ils luisent au firmament du ciel , et qu'ils éclairent la terre. Et cela se fit ainsi. Dieu fit
mamentum, Cœlum. Et factum est vespere etmane, dies secundus.
Dixit vero Deus: Congregentur aquae, quas sub cœlosunt, inlocumunum et appareat arida. Factumque est ita. Et vocavit Deus aridam Terram :
congregationesque aquarum appellavit Maria. Et vidit Deus quod esset bonum, et ait : Germinet terra herbam virentem, et facientem semen : et lignum pomiferum faciensfructum juxtagenus suum, cujus semen in semetipso sit super terram.
Et factum est ita. Et protulit terra herbam virentem, et facientem semen juxta genus suum, lignumque faciens fructum ; et habens unumquodque sementem secundum speciem suam.
Et vidit Deus quod esset bonum : et factum est vespere et n^ne , dies tertius.
Dixit autem Deus :
Fiant luminaria in firmamento cœli , et dividant diem ac noctem : et sint in signa et tempora, et dies, et annos ; et luceantin firmamento cœli, et illuminent terram. Et factum est ita. Fecitque Deus duo luminaria magna, luminare majus, ut
praeesset dici : et luminarc minus, ut praeessct nocii : et stcllas. Kt posuit cas in firmamtnto cœli, ut lucerent super terram : et praeessent dici acnocti, et dividerent lucem ac tenebras. Kt vidit Dcus quod esset bonum.
Et factum est vespere et mane, dies quartus.
Dixitetiam Deus : Producant aquae reptile animae viventis, et volatile super terram, sub firmamento cœli. Creavitque Deus cete grandia , et omnem animam viventem atque motabilem, quam produxerant aquas in species suas : et omne volatile, secundum genus suum.Etvidit Deusquod esset bonum : benedixitque eis, dicens : Crescite, et multiplicamini, et replète aquas maris : avesque multiplicentur super terram. Et factum est vespere et mane, dies quintus.
Dixit quoque Deus :
Producat terra animam viventem in génère suo :
jumenta, et reptilia, et bestias terrae, secundum species suas. Factumque est ita. Et fecit Deus bestias terras juxta species suas : et jumenta, et
donc deux grands corps lumineux, l'un plus grand, pour présider au jour, et l'autre moindre, pour présider à la nuit. Il ht aussi les étoiles, et il les plaça dans le firmament du ciel, pour luire sur la terre, présider au jour et à la nuit, et séparer la lumière des ténèbres. Kt Dieu vit quii cela était bon. Et du soir et du matin se fit le quatrième jour.
Dieu dit encore: Que les eaux produisent des animaux vivants qui nagent dans l'eau, et des oiseaux qui volent sur 1? terre, sous le firmament du ciel. Et Dieu créa les grands poissons, et tous les animaux qui ont vie et mouvement, que les eaux produisirent chacun selon son espèce. Il créa aussi tous les oiseaux selon leur espèce. Et Dieu vit que cela était bon.
Et il les bénit, en disant:
Croissez et multipliez-vous, et remplissez les eaux de la mer ; et que les oiseaux se multiplient sur la terre. Et du soir et du matin se fit le cinquième jour.
Dieu dit aussi : Que la terre produise des animaux vivants, chacun selon son espèce ; les animaux domestiques, les reptiles et les bêtes de la terre, selon leurs espèces. Et cela se fit ainsi. Dieu fit donc les bêtes de la terre selon leurs espèces, les
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animaux domestiques et tous les reptiles, chacun selon son espèce. Et Dieu vit que cela était bon. Il dit ensuite :
Faisons l'homme à notre image et à notre ressemblance ; et qu'il commande aux poissons de la mer, aux oiseaux du ciel, aux bêtes, à toute la terre, et à tous les reptiles qui se remuent sur la terre.
Et Dieu créa l'homme à son image ; il le créa à l'image de Dieu ; il les créa mâle et femelle. Et Dieu les bénit et leur dit : Croissez et multipliez-vous ; remplissez la terre et vous l'assujettissez, et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tous les animaux qui se remuent sur la terre. Dieu dit encore :
Voici que je vous ai donné toutes les herbes qui portent leur graine sur la terre, et tous les arbres qui portent en eux-mêmes leur semence, chacun selon son espèce ; afin qu'ils vous servent de nourriture, et à tous les animaux de la terre, à tous les oiseaux du ciel, et à tous les êtres qui ont mouvement et vie sur la terre ; afin qu'ils aient de quoi se nourrir. Et cela se fit ainsi. Et Dieu vit toutes les choses qu'il avait faites ; et elles étaient très bonnes. Et du soir et du matin se fit le sixième jour, valde bona. Et factum est vesp^
omne reptile terrae in génère suo. Et vidit Deus quod esset bonum :
et ait : Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram : et praesit piscibus maris, et volatilibus cœli, et bestiis, universaeque terrae, omnique reptili quod movetur in terra.
Et creavit Deus hominem ad imaginem suam :
ad imaginem Dei creavit illum : masculum et feminam creavit eos. Benedixitque illis Deus, et ait : Crescite, et multiplicamini, et replète terram, et subjicite eam :
et dominamini piscibus maris, et volatilibus cœli, et universis animantibus, quae moventur super terram. Dixitque Deus : Ecce dedi vobis omnem herbam afferentem semen super terram:
et universa ligna, quae habent in semetipsis sementem çeneris sui : ut sint vobis in escam, et cunctis animantibus terraç , omnique volucri cœli, et universis quag moventur in terra, et in quibus est anima vivens, ut habeant ad vescendum. Et factum est ita.
Viditque Deus cunctci quae fecerat : et erant ère et mane, dies sextus.
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Igitur pcrfccti sunt cœli et terra, et omnis ornatus eorum. Compleviique Deus die septimo opus suum, quod feccrat :
et requievit die septimo ab universo opère quod patrarat.
Le ciel et la terre furent donc ainsi achevés avec toute leur parure. Kt le scptièmo jour Dieu accomplit tout l'ouvrage qu'il avait fait ; et il se reposa le septième jour, après avoir achevé son œuvre tout entière.
Après la lecture, l'Evéquc dit :