NEUVIEME PROPHETIE
Exode. Chap, xii.
C'est par le sang de l'Agneau figuratif que le peuple d'Israël a été' protège contre le glaive de l'Ange exterminateur, qu'il a pu sortir de l'Egypte et se mettre en marche vers la terre promise ; c'est par le sang de l'Agneau véritable dont ils seront marcjués, que nos catéchumènes vont être délivres des terreurs de la mort éternelle et de la servitude de Satan. Bientôt ils prendront part au festin où l'on mange la chair de cet Agneau divin ; car nous touchons à la Pâque du Seigneur, et ils doivent la célébrer avec nous.
ipwANS ces jours-là, le Sei- \J gneur dit à Moïse et à Aaron dans la terre d'Egypte : Ce mois-ci sera pour vous le commencement des mois. Il
IN diebus illis : Dixit Dominus ad Moysen et Aaron in terra iEgy^ti : Mensis iste vobis principium mensium :
Le Samedi Saint.
primus erit in mensibus anni. Loquimini ad univcrsum cœtum filiorum Israël, et dicite cis : Décima die mensishujus tollat unusauisque at^num per familias et domos suas. Sinautem minor est numerus,ut sufficcre possil ad vescendum agnum, assumet vicinum suunij qui junctus est domui suae : juxta numerum animarum , quae sufficere ppssunt ad esum agni.
Èrit autem agnus absque macula , masculus anniculus : juxta quem ritum tolletisethaedum. Et servabitis eum usque ad quartam decimam diem mensis hujus. Immolabitque eum universa multitude filiorum Israël ad vesperam. Et sument de sanguine ejus: ac ponent super utrumque postem, et in superliminaribus domorum, in quibus comedent illum. Et edent carnes nocte illa assas igni, et azymos panes, eum lactucis agrestibus.
Non comedetis ex eo crudum quid, nec coctum aqua, sed tantum assum igni. Caput eum pedibus ejus et intestinis vorabitis: nec remanebitquidquam ex eo usque mane.
Si quid residuura fuerit, igné comburetis. Sic
sera le premier des mois de l'anncc. Parlez à toute rassemblée des enfants d'Israël, et dites-leur : Au dixième jour de ce mois, chacun prendra un agneau pour sa famille et pour sa maison.
S'il n'y a pas dans sa maison un nombre de personnes suffisant pour manger l'agneau, il en prendra chez son voisin, dont la maison tient à la sienne, autant qu'il en faut pour pouvoir manger l'agneau. Cet agneau sera sans tache, mâleel de l'année ; vous pourrez même au défaut prendre un chevreau qui soit dans les mêmes conditions.
Vous garderez cet agneau jusqu'au quatorzième jour de ce mois ; et, sur le soir, la multitude des enfants d'Israël l'immolera. Et ils prendront de son sang, et ils en mettront sur les deux poteaux et sur le haut des portes des maisons où ils en* mangeront. Cette même nuit, ils en mangeront la chair rôtie au feu, avec des pains sans levain et des laitues sauvages. Vous ne mangerez rien de cet agneau qui soit crû, ou qui ait été cuit dans l'eau : mais il sera seulement rôti au feu. Vous en mangerez la tête avec les pieds et les intestins ; et il n'en devra plus rien rester pour le matin suivant. S'il en restait quelque chose, vous aurez soin de le con-
Le Samedi Saint.
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sumer par le feu. Voici en quelle tenue vous le mangerez : vous ceindrez vos reins, vous aurez des souliers aux pieds et un bâton à la main, et vous mangerez à la hâte.
Car c'est la Pàque, c'est-àdire le Passage du Seigneur.
L'Eveque : Prions.
Le Diacre : Fléchissons les genoux.
Le Sous-Diacre : Levezvous,
DIEU tout-puissant et éternel., qui vous montrez admirable dans la disposition de toutes vos œuvres ; faites comprendre à ceux que vous avez rachetés que la création du monde qui a eu lieu au commencement n'est pas une plus grande merveille que l'immolation du Christ, notre Pâque, qui a signalé la dernière partie des temps. Lui qui vit et règne avec vous dans les siècles des siècles.
Amen.
autem comedetis illum.
Renés vestros accingetis:
et calceamenta habebitis in pedibus, tenentes baculos in manibus, et comedetis festinanter. Est enim Phase, id est Transitus Domini.
UEvêque : Oremus.
Le Diacre : Flectamus
genua.
Le Sous-Diacre i
Le-
vate.
OMNIPOTENS sempiterne Deus, qui in omnium operum tuorum dispensatione mirabilis es : intelligant redempti tui non fuisse excellentius quod initio factus est mundus, quam quod in fine saeculorum Pascha nostrum immolatus est Christus. Qui tecum vivit et régnât in saecula saeculorum. Amen.
