I. II Cor. V

La Messe.

pain et le vin lui vont être présentés, et préparons-nous pour la venue de celui qui, en prenant notre nature humaine, nous a rendus participants delà nature divine i.

Le Prêtre salue encore le peuple, pour l'avertir d'être de plus en plus attentif. Lisons avec lui l'Offertoire, et quand il présente à Dieu l'Hostie, joignons-nous à lui et disons :

SusciPE, sancte Pater, omnipotens, asterne Deus, hanc immaculatam hostiam, quam ego indignus famulus tuus ofFero tibi Deo meo vivo et vero, pro innumerabilibus peccatis et offensionibus et negligentiis meis, et pro omnibus circumstantibus, sed et pro omnibus fidelibus christianis vivis atque defunctis : ut mihi et illis proficiat ad saluteni invitamaeternam. Amen.

Quand le Prêtre met dans le calice le vin auquel il mêle ensuite un peu d'eau, afin de représenter l'union de la nature divine à la faible nature humaine en Jésus-Christ, pensez au divin mystère de l'Incarnation, principe de notre salut et de nos espérances, et dites :

rUT ce que nous avons, Seigneur, vient de vous et est à vous : il est donc juste que nous vous le rendions.

Mais combien vous êtes admirable dans les inventions de votre puissante charité !

Ce pain que nous vous offrons va bientôt céder la place à votre sacré Corps ; recevez, dans une même oblation, nos cœurs qui voudraient vivre de vous, et non plus d'euxmêmes.

QEIGNEUR qui êtes la vèri- ^ table Vigne, et dont le Sang, comme un vin géné-

DEUS qui humana» substantiae di^nitatem mirabiliter condidisti, et