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REPONS DE LAVENT.
( Au Bréviaire Ambrosien, IVe Dimanche de l'A vent.)
Gahrieiis Angelios, nuntiatum est Yirgini Maria», et Verbum concepit e cœlo : * Et illum suscepit modicus utérus, cui parvus fuerat mundus.
f. Spiritus Sanctus in te ingredietur. et virtusAltissimi obumbrabit tibi. " Et illum suscepit modicus utérus, cui parvus fuerat mundus.
ar la bouche de l'Ange Gabriel, une nouvelle a été annoncée à Marie, et elle a conçu le Verbe descendu du ciel : * Et le sein d'une femme reçoit celui pour qui le monde était petit, f. L'Esprit-Saint entrera en vous, et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre. * Et le sein d'une femme reçoit celui pour qui le monde était petit.
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SAINT DAMASE, PAPE et CONFESSEUR.
Ce grand Pontife apparaît au Cycle, non plus pour annoncer la Paix comme saint Melchiade, mais comme un des plus illustres défenseurs du grand Mystère de l'Incarnation. Il venge la foi des Eglises dans la divinité du Verbe, en condamnant, comme son prédécesseur Libère, les actes et les fauteurs du trop fameux Concile de Rimini ; il atteste par sa souveraine autorité l'Humanité complète du Fils de Dieu incarné, en proscrivant l'hérésie d'Apollinaire. Enfin, nous pouvons considérer comme un nouvel et éclatant témoignage de sa foi et de son amour envers l'Homme-Dieu, la charge qu'il donna à saint Jérôme de travailler à une nouvelle version du Nouveau Testament sur l'original grec, pour l'usage de l'Eglise Romaine. Honorons un si grand Pontife que le Concile de Chalcédoine appelle l'ornement et la force de Rome par sa piété, et que son illustre ami et protégé saint Jérôme qualifie d'homme excellent, incomparable, savant dans les Ecritures, Docteur vierge d'une Eglise vierge. La Légende du Bréviaire nous raconte une partie de ses mérites :
Damase, Espagnol, homme i t-\ amasus Hispanus, vir excellent et savant dans I \-J egregius et eruditus les Ecritures, ayant convoqué | in Scripturis, indicto
primo Constantinopolitano Concilio, nefariam Eunomii et Macedonii hœresim extinxit. Idem Ariminensem conventum a Liberio jam ante rejectum, iterum condemnavit : in quo, ut scribit sanctus Hieronymus. Yaleatis potissimum ei Ursacii fraudibus damnatio Nicenae fidei conclamata fuit, et ingemiscens orbis terrarum se Arianum esse miratus est.
P»asilicas duas aedifi- cavit : alteram sancti Laurentii nomine ad theatrum Pompeii, quam maximis muneribus
auxit, eique domos, et prœdia attribuit : alteram via Ardeatina ad Catacumbas. Platoniam etiam, ubi corpora sanctorum Pétri et Pauli aliquandiu jacuerunt. dedicavit.
et exornavit ekgantibus versibus. Idemque prosa et versu scripsit de Yirginitate, multaque alia métro edidit.
PSNAM talionis constituit iis. qui alterum falsi criminis a:
^ent. Statuit. ut quod pluribus jam locis erat in usu, Psalmi per omnes licclesias die noctuque ab alternis canerentur ; et
le premier Concile de Constantinople, étouffa la criminelle hérésie d'Eunomiu^ et de Macédonius. Il condamna derechef l'assemblée de Rimini, déjà rejetée par Libère . et dans laquelle, comme l'écrit saint Jérôme.
les artifices de Valens et d'Ursace firent proclamer la condamnation de la foi de Nicee.
en sorte que le monde gémissant s'étonna d'être Arien.
Il édifia deux Basiliques:
l'une sous le nom de Saint- Laurent, près le théâtre de Pompée, à laquelle il fit de très grands présents et donna des maisons et des terres ; l'autre sur la voie Ardeatine.
aux Catacombes. Il dédia le lieu embelli de marbres où les corps de saint Pierre et de saint Paul avaient reposé quelque temps, et il l'orna de vers composis avec élégance.
Il écrivit aussi sur la Virginité en vers et en prose, et composa beaucoup d'autres poésies.
IL établit la peine du talion pour ceux qui auraient accusé quelqu'un faussement.
Il ordonna que, selon l'usage déjà reçu en plusieurs lieux, on chanterait jour et nuit dans toutes les églises les Psaumes a deux chœurs, et
Saint Damase, Pape et Confesseur. 5i3
qu'on ajouterait à la fin de chaque Psaume : Gloire au Père, et au Fils, et au Saint- Esprit. Il chargea saint Jérôme de traduire le Nouveau Testament, selon la pureté du texte grec. Il gouverna l'Eglise dix-sept ans, deux mois et vingt-six jours, et fit cinq Ordinations au mois de Décembre, dans lesquelles il créa trente-un Prêtres, onze Diacres, et soixante-deux Evèques pour divers lieux.
Après avoir éclaté en vertu, en science et en sagesse, il s^ndormit dans le Seigneur, sous l'empire du grand Théodose, étant presque octogénaire, et il fut enseveli sur la voie Ardéatine, avec sa mère et sa sœur, dans la Basilique qu'il avait édifiée. Ses reliques ont été transportées depuis dans l'église de Saint- Laurent, qui s'appelle de son nom, in Damaso.
in fine cujusque Psalmi diceretur : Gloria Patri, et Filio, et Spiritui San cto. Ejus jussu sanctus- Hieronymus novum Testamentum Graecœ fidei reddidit. Quum Ecclesiam rexisset annos decem et septem. menses duos, dies vigintisex, et habuisset Ordinationes quinque mense Decembri, quibus creavit Presbyteros triginta unum, Diaconos undecim, Episcopos per diversa loca sexaginta duos ; virtute, doctrina, ac prudentia clarus. prope octogenarius. Theodosio seniore imperante, obdormivit in Domino, et via Ardeatina una cum matre et sorore sepultus est in Basilica quam ipse aedificaverat. Illius reliquiae postea translata; sunt in ecclesiam sancti Laurentii. ab ejus nomine in Damaso vocatam.
Saint Pontife Damase ! vous avez été durant votre vie ie flambeau des enfants de l'Eglise ; car vous leur avez fait connaître le Verbe incarné, et vous les avez prémunis contre les doctrines perfides au moyen desquelles l'Enfer cherchera toujours a dissoudre ce Symbole glorieux, dans lequel sont écrites la souveraine miséricorde d'un Dieu pour l'œuvre de ses mains, et la dignité sublima
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de l'homme racheté. Du haut de la Chaire de Pierre, vous avez confirmé vos frères, et votre foi n'a point défailli ; car le Christ avait prié pour vous. Nous nous réjouissons de la récompense infinie que le Prince des Pasteurs a octroyée à votre intégrité, ô Docteur vierge de l'Eglise vierge !"Du haut du ciel, faites descendre jusqu'à nous un rayon de cette lumière dans laquelle le Seigneur Jésus se fait voir à vous en sa gloire ; afin que nous puissions aussi le voir, le reconnaître, le goûter dans l'humilité sous laquelle il va bientôt se montrer à nous. Obteneznous et l'intelligence des saintes Ecritures, dans la science desquelles vous fûtes un si grand Docteur, et la docilité aux enseignements du Pontife romain, auquel il a été dit, en la personne du Prince des Apôtres : Duc in altum : avance^ dans la haute mer.
Faites, ô puissant successeur de ce pécheur d'hommes, que tous les Chrétiens soient animés des mêmes sentiments que Jérôme, lorsque, s'adressant à votre Apostolat, dans une célèbre Epître, il disait : « C'est la « Chaire de Pierre que je veux consulter : je « veux que d'elle me vienne la foi, nourriture m de mon âme. La vaste étendue des mers, « la distance des terres, ne m'arrêteront point « dans la recherche de cette perle précieuse : « là où se trouve le corps, il est juste que « les aigles s'y rassemblent. C'est à l'Occi- « dent que maintenant se lève le Soleil de « justice : c'est pourquoi je demande au « Pontife la Victime du salut ; du Pasteur, «< moi brebis, j'implore le secours. Sur la « Chaire de Pierre est bâtie l'Eglise :
XI Décembre. 5i5
« quiconque mange l'Agneau hors de cette
« Maison est un profane ; quiconque ne sera «pas dans l'Arche de Noé, périra dans les
« eaux du déluge. Je ne connais pas Vital ;
« je n'ai rien de commun avec Mélèce ;
« Paulin m'est inconnu : quiconque ne
<• recueille pas avec vous, 6 Damase, dissipe
« ce qu'il a amassé ; car celui qui n'est pas
« au Christ est à l'Antéchrist. »
Considérons notre divin Sauveur au sein de la très pure Marie sa Mère ; et adorons, avec les saints Anges, le profond anéantissement auquel il s'est réduit pour notre amour. Contemplons-le s'offrant à son Père pour la rédemption du genre humain, et commençant dès lors à remplir l'office de Médiateur dont il a daigné se charger. Admirons avec attendrissement cet amour infini, qui n'est pas satisfait de ce premier acte d'abaissement dont le mérite est si grand qu'il eût suffi pour racheter des millions de mondes. Le Fils de Dieu veut accomplir, comme les autres enfants, le séjour de neuf mois au sein de sa Mère, naître ensuite dans l'humiliation, vivre dans le travail et la souffrance, et se faire obéissant jusqu'à la mort et à la mort de la Croix. O Jésus ! soyez béni, soyez aimé pour un si grand amour. Vous voici donc descendu du ciel, pour être l'Hostie qui remplacera tant d'autres hosties stériles, par lesquelles n'a pu être effacée la faute de l'homme. La terre porte maintenant son Sauveur, bien qu'elle ne l'ait pas contemplé encore. Dieu ne la maudira pas, cette terre ingrate, enri-
L'A vent.
chie qu'elle est d'un tel trésor. Mais reposez encore, o Jésus, dans les chastes entrailles de Marie, dans cette Arche vivante, au sein de laquelle vous êtes la véritable Manne destinée à la nourriture des enfants de Dieu. Toutefois, 6 Sauveur ! l'heure approche où il vous faudra sortir de ce sanctuaire. Au lieu de la tendresse de Marie, il vous faudra connaître la malice des hommes ; et cependant, nous vous en supplions, nous osons vous le rappeler, il est nécessaire que vous naissiez au jour marqué : c'est la volonté de votre Père ; c'est l'attente du monde, c'est le salut de ceux qui vous auront aimé.
PROSE EN L'HONNEUR DE LA SAINTE VIERGE
(Tirée du Missel de Cluny de i523.)
Ave. mundi gloria. ! Q allt. gloire du monde,
Virgo Mater Maria. O Vierge Mère, ô Mar Ave, benignissima. très débonnaire, salut
Ave. plena gratia.
Angelorum domina.
Ave, praïclarissima.
Ave. decus Yirginum, Ave. salus hominum, Ave, potentissima.
Ave, Mater Domini,
Genitrix Akissimi.
Ave, prudentissima.
Ave, mater gloriœ, Mater indulgentiaî, Ave, beatissima.
Ave, vcna veniae,
Salut, pleine de grâce, souveraine des Anges, très glorieuse, salut '.
Salut, honneur des Vierges; salut, protectrice des hommes; très puissante, salut !
Salut, Mère du Seigneur, qui avez enfanté le Très- Haut ; salut, 6 très prudente 1
Salut, mère de gloire, mère de clémence ; salut, ô très heureuse !
Salut, source de pardon,
XI Décembre.
fontaine de miséricorde ; salut, ô très clémente !
. Salut, mère de lumière ; salut, honneur du firmament !
salut, porte du ciel ; salut, à très sereine !
Salut, blanc lis; salut, parfum balsamique ; salut, flocon léger d'encens ; salut, ô très resplendissante !
Salut, ô pacifique ! salut, 6 douce ! salut, ô miséricordieuse ! salut, ô gracieuse ! salut, ô très lumineuse !
Salut, porte céleste verge prophétique
salut, salut, salut,
toison mystique ; salut, o très
fortunée !
buisson enflammé
Salut, radieuse perle des cieux ; salut, féconde demeure du Christ ; salut, ô très belle !
Salut, branche nouvelle de Jessé ; salut, échelle qui touche au ciel ; salut, ô très noble !
Salut, fille de race généreuse; salut, mère au glorieux Fils ; salut, sein fécond en joie; salut, ô très excellente !
Salut, Vierge singulière ; salut, aimable source de bonheur; salut, ô digne d'admiration ; salut, ô très admirable!
Fons misericordiae, Ave, clementissima.
Ave, mater luminis, Ave, honor œtheris.
Ave, porta cœlica.
Ave, serenissima.
Ave, candens lilium, Ave, opobalsamum, Ave, fumi virgula.
Ave, spîendidissima.
Ave. mitis, Ave, dulcis, Ave, pia, Ave, !a?ta.
Ave, lucidissima.
Ave, porta, Ave, virga, Ave, rubuc, Ave, vellus, Ave, felicissima.
Ave, clara cœli gemma, Ave, aima Christi cella, Ave, venustissima.
Ave, virga Jesse data, Ave. scala cœli facta, Ave, nobilissima.
Ave, stirpe generosa, Ave, proie gloriosa, Ave, feetu gaudiosa, Ave, excellentissima.
Ave. Virgo singularis, Ave, dulce salutaris, Ave, digna admirari, Ave. admirandissima.
L'Averti.
Ave, turtur, tu qua; munda Castitate, sed fœcunda Charitate. tu columba,
Ave. pudicissima.
Ave.mundi iniperatrix, Ave, nostra mediatrix.
Ave.mundi sublevatrix.
Ave, nostrum gsudium.
Amen.
Salut, o tourterelle pure en î, mais féconde en charité : colombe très pudique.
salut !
Salut, impératrice du monde ; salut, notre médiatrice ; salut, protectrice du monde ; salut, ô notre joie !
PRIERE POUR LE TEMPS DE LAVENT
(Bréviaire Mozarabe, Lundi de la i'e Semaine de l'A vent.)
•JVTUNTIATAM ecce vocem iN jucunditatis et laetitiae.quam de tua, Christe.
Incarnati<>ne audivimus :
ut in nobis dulciori efficiamur charitate fruentiores. imploramus tuae magnitudinis expectantes potentiam : ut ita in nobis vocis hujus effectus usquequaque prœpolleat, ut non confundamur in ea, quum manifestata nobis fuerit gloria tua.
Amen.
La joyeuse et agréable nouvelle de votre Incarnation, ô Christ, frappe nos oreilles ; daignez, nous vous en supplions, nous remplir avec abondance des douceurs de la charité, nous qui virons dans l'attente de la manifestation de votre puissance et de votre grandeur; afin que l'heureux effet de cette nouvelle se reproduisant en nous et s'y développant, H soyons point confondus, au jour où apparaîtra votre Amen.
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