DU PSAUME XXV
Lavabo inter innocentes manus meas : et circumdabo altare tuum, Domine.
Ut audiam vocem lau-
Je veux: laver mes mains, Seigneur, et me rendre semblable à ceux qui sont Jans l'innocence, pour être digne d'approcher de votre
L'Ordinaire de la Messe.
autel, d'entendre vo*s sacrés Cantiques, et de raconter vos merveilles. J'aime la beauté de votre Maison, le lieu dont vous allez faire l'habitation de votre gloire. Ne me laissez pas retourner, ô Dieu, dans la compagnie de vos ennemis et des miens. Depuis que votre miséricorde m'en a retiré, je suis revenu à l'innocence, en rentrant en grâce avec vous ; mais ayez encore pitié de mes faiblesses, rachetez-*moi encore, vous qui avez, par votre bonté, remis mes pas dans le sentier, ce dont je vous rends grâces au milieu de cette assemblée.
Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit ; comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.
Amen.
dis : et enarrem universa mirabilia tua.
Domine, dilexi decorem domus tua;, et locum habitationis gloriae tuas.
Ne perdas cum impiis, Deus, animam meam, et cum viris sanguinum vitam meam.
In quorum manibus iniquitates sunt : dextera eorum repleta est muneribus.
Ego autem in innocentia mea ingressus sum :
redime me, et miserere mei.
Pes meus stetit in directo : in ecclesiis benedicam te, Domine.
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto.
Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula sœculorum. Amen.
Le Prêtre, rassuré par l'acte d'humilité qu'il vient d'accomplir, reparaît au milieu de l'autel, et s'incline respectueusement. Il demande à Dieu de recevoir avec bonté le Sacrifice qui va lui être offert, et détaille les intentions de ce Sacrifice. Offrons avec lui.
Trinité sainte, agréez ce sacrifice ainsi préparé qui va renouveler la mémoire de la Passion, de la Résurrection et de l'Ascension de Jesus-Christ notre Seigneur.
Souffrez que votre Eglise y joigne l'intention d'honorer
SUSCIPE, sancta Trinitas. hanc oblationem, quam tibi offerimus ob memoriam Passionis , Resurrectionis, et Ascensionis Jesu Christi Domini nostri : et in honorem beatas Mariae semper
VA vent.
Yir;'inis, et beati Joannis Baptiste, et sanctorum Apostolorum Pétri et Pauli, et istorum, et omnium Sanctorum : ut illis proficiat ad honorem, nobis autem ad salutem :
et illi pro nobis intercedere dignentur in ccelis, quorum memoriam agimus in terris. Per eumdem Christum Dominum nostrum- Amen.
la glorieuse Vierge qui bientôt nous donnera le divin fruit de ses entrailles, les saints Apôtres Pierre et Paul, les Martyrs dont les ossements attendent la résurrection sous cet autel, et les Saints dont aujourd'hui nous honorons la mémoire. Augmentez la gloire dont ils jouissent, et qu'ils daignent eux-mêmes intercéder pour notre salut.
Le Prêtre se tourne une dernière fois vers le peuple. Il sent le besoin de raviver encore l'ardeur des fidèles. Mais la pensée de son indignité ne Tabandonne pas. Il veut s'appuyer sur les prières de ses frères, avant d'entrer dans la nuée avec le Seigneur. Il dit donc :
aATE, fratres : ut meum ac vestrum sacrificium acceptabile fiât apud Deum Patrem omnipotentem.
Priez, mes frères, afin que mon Sacrifice, qui est aussi le vôtre, soit acceptable auprès de Dieu le Père toutpuissant.
Cela dit, il se retourne ; et les fidèles ne verront plus sa face, jusqu'à ce que le Seigneur lui-même soit descendu. Rassurez-le, en lui répondant par ce souhait :
SUSCIPIAT Dominus sacrificium de manibus tais, ad laudem et gloriam nominis sui, ad utilitatem quoque nostram totiusque Ecclesiae suce sanctas.
OUE le Seigneur reçoive ce Sacrifice de vos mains, pour la louange et la gloire de son nom, pour notre utilité et pour celle de toute sa sainte Eglise.
L'Ordinaire de la Messe.
Le Prêtre récite les Oraisons secrètes, dans lesquelles il offre les vœux de toute l'Eglise pour l'acceptation du Sacrifice, et bientôt il s'apprête à remplir l'un des plus grands devoirs de la religion, Y Action de Grâces. Jusqu'ici, il a adoré, il a demandé miséricorde; il lui reste encore à rendre grâces pour les bienfaits octroyés par la munificence du Père, et dont le principal est le Messie. Dans l'attente de la nouvelle visite du Fils de Dieu, le Prêtre, au nom de l'Eglise, va ouvrir la bouche et épancher la reconnaissance du monde entier ; pour exciter l'enthousiasme des fidèles qui priaient en silence avec lui, il termine son Oraison à haute voix :
DANS tous les siècles des I p ERomnia saecula ssecusiècles. I F iorum.
Réunissez-vous à lui, et répondez : Amen.
Il vous salue en disant :
Le Seigneur soit avec vous. | Dominus vobiscum,
Répondez-lui :
Et avec votre esprit. | Et cum spiritu tuo.
Puis il dit :
Les cœurs en haut ! | Sursum corda I
Répondez avec vérité :
Nous les avons vers le Sei- I Habemusad Dominum. gneur.
Puis il ajoute :
Rendons grâces au Sei- I Gratias agamus Dogneur notre Dieu. I mino Deo nostro.
L'Avent,
Protestez du fond de votre àme :
Dignum et justura est. I C'est une chose digne et I juste.
Alors le Prêtre :
\7tREdignum et justum V est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere :
Domine sancte , Pater omnipotens.aeterne Deus:
per Christum Dominum nostrum . Per quem majestatem tuam laudant Angeli, adorant Dominationes, tremunt Potestates, Coeli, cœlorumque Virtutes, ac beata Seraphim. socia exultatione concélébrant. Cum quibus et nostras voces, ut admitti jubeas deprecamur.supplici confessione dicentes :
OUI, c'est une chose digne et juste, équitable et salutaire, de vous rendre grâces en tout temps et en tous lieux. Seigneur saint, Père tout-puissant, Dieu éternel, par Jésus-Christ notre Seigneur. Par qui les Anges louent votre Majesté, les Dominations l'adorent, les Puissances la révèrent en tremblant, les Cieux et les Vertus des cieux, et les heureux Séraphins la célèbrent avec transport. Daignez permettre à nos voix de s'unir à leurs voix, arin que nous puissions tous dire dans une humble confession : Saint !
Saint ! Saint !
Unissez-vous au Prêtre, qui lui-même s'unit aux Esprits bienheureux, pour rendre grâces du Don inestimable, et dites aussi :
SANCTUS,Sanctus,Sanc- 1 tus Dominus Deus sabaoth ! armées !
Pleni sunt coeli et terra Les cieux et la terre sont remplis de sa gloire.
Hosannah au plus haut des cieux !
Béni soit le Sauveur que nous attendions, et qui va venir au nom du Seigneur qui l'envoie I
gloria tua.
Hosanna
excelsis
Benedictus qui venit in nomine Domini.
SAINT, Saint, Saint est le Seigneur, le Dieu des
L'Ordinaire de la Mess
Hosannah soit à lui au plus I Hosanna in excelsis ! haut des cieux !
Le Canon s'ouvre après ces paroles, prière mystérieuse au milieu de laquelle le ciel s'abaisse et Dieu descend. On n'entendra plus retentir la voix du Prêtre ; le silence se fait, même à l'autel. Ce fut aussi, dit le livre de la Sagesse, « au milieu du silence, et au sein « des ombres d'une nuit mystérieuse, que le « Verbe tout-puissant s'élança de sa royale « demeure. » Qu'un silence semblable apaise nos distractions, contienne toutes nos puissances : suivons d'un œil respectueux les mouvements du Prêtre.
