GEORGES RODIER

Georges Rodier, qui collaborait à l'Aîméc philosophique depuis 1904, est mort à Marseille dans les premiers jours de janvier 1913. à l'âge de quarante-huit ans. Ses obsèques ont été célébrées, le 10 janvier 1913, à Bordeaux, d'où il était originaire, où il avait été étudiant, où il fut longtemps un des maîtres les plus écoutés.

Depuis la mort de Victor Brochard (1907), Georges Rodier était professeur à la Sorbonne ; et il était avec raison considéré comme le représentant le plus éminent dans notre pays des études de philosophie ancienne.

Ses thèses de doctorat, présentées et soutenues à la Sorbonne en 1892, ont pour titres: la thèse latine. De vi propna syllogismi; la thèse française : La Physique de Straton de Lampsaque . Cette dernière est une excellente monographie où sont réunis les fragments de Straton et les textes relatifs à sa personne et à son œuvre, en un mot tous les renseignements que l'on possède sur sa philosophie. Nous en avons parlé dans VAnnée philosophique de 1892. Rodier a traduit lui-même en français sa thèse latine, qui n'était, dit-il, « que l'application à une question spéciale de la doctrine d'Octave Hamelin » ; et cette traduction [Les fonctions du syllogisme] a paru dànsV Année philosophique de 1908.

Rodier a donné, en 1900, une édition nouvelle du Traité de l'Ame d'Aristote, qui comprend le texte, une traduction française et un commentaire. Cet ouvrage, qui a paru à la librairie Ernest Leroux (2 vol. in-8^), témoigne d'une profonde connaissance de la philosophie d'Aristote. M. Léon Robin lui a consacré, dans l'Année philosophique de 1901 (p. 27-50) un intéressant article qui met en relief les divers aspects du travail considérable de Rodier et les principaux traits de son interprétation.

Rodier a publié dans VAnnée philosophique de savantes études que nos lecteurs ont pu apprécier et dont nous nous bornons à rappeler les titres: — La cohérence de la morale stoïcienne (1904) ; — Sur Vévo-

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lution de la Dialectique de Platon (1905) ; — Conjecture sur le sens de la morale d'Antisthène (1906) ; — Les preuves de Vimmortalité d'après le Phédon (1907); — Quelques remarques sur la conception aristotélicienne de la substance (1909) ; — Note sur la politique d'Antisthène.