IV. — Christianisme et judaïsme soudés encore, V
— Christianisme et Talmud,
V, 67. — sous les Flavius, V, 128 et suiv., 155. — Propagation, V, 155 et suiv. — indécis, V, 167, 169-170, 231, 237. — sans Jésus, V, 228.
- Esprit chrétien, V, 232.
— Origine juive, V, 264. —
INDEX GÉNÉRAL
retardé, puis déborde, V, 411.
— Mendaïsme et christiauisiue, V, 464. — Champ du christianisme, tout romain, V, 468. — Progrès, V, 473 et suiv. — opposé au judaïsme, V, 482-483; VI, i. — Tentatives parallèles, VI, m. — Cause de son succès, VI, iv. — Rupture avec le judaïsme, VI, 77, 123, 259. — Séparation du judaïsme, V, m, 375 ; VII, 503, 509. — Deux religions distinctes, V, 48 ; VI, 445-446. — Christianisme et judaïsme, VI, 350, 362, 382, 557. — Haine, VII, 503. — confondu avec le judaïsme, VII, 449 note 1, 503 note 1. — Deux christianismes, VII, 194-195.
Le christianisme et Domitien,
V, 293, 295 et suiv., 297-298, 301, 302. —- Le christianisme et les grands empereurs, V, 392 et suiv., 397 et suiv., 469- 470. — Loiscontre le christianisme, V, 398, 401 . —parallèle à Tempire, V, 398 note. — Termite de Pempîre, V, 482- 483. — Paix possible avec l'empire, VI, iv. — Absolutisme, VI, v. — sous Adrien,
VI, 5-6. — Christianisme en Egypte vers 130, VI, 188-189.
— à iElia, VI, 259-260, 262. — Pessimisme à l'égard de l'empire, VI, 297 et note 1, 298 ; VII, 63. — Guerre des deux, iàid.
— ami de l'autorité, VI, 308- 309, 490. -— Le christianisme selon Marcion, VI, 356, 359.
— n'agit pas sur les lois antonines, VII, 23 note 1. — Le
christianisme et l'empire, Vil, 283, 286, 369-371, 385,
619 et suiv. — Commode, VII, 491 et suiv. — Les empereurs et les impératrices dits syriens, VII, 493, 496, 497 et note 1.
Le christianisme verse dans le dogmatisme, VI, 83-84. — non représentatif, VI, 91, 93.
—anticonstitutionnel, VII, 594.
— Christianisme et gnose, VI, 145 et suiv., 150, 151, 166, 183-184. — admet une part d'hellénisme, VI, 246. — Controverse, VI, 263 et suiv. — Théologie, VI, 285, 286. — Progrès au n® siècle, VI, 294.
— presque complet vers 160,
VI, 1. — ensemble de toute vérité, VI, 387-389. — Publicité, VI, 493 ; Vil, 448-449. — Décadence de l'art, VII, 47.
— Situation légale à part,
VII, 59-60, 63. — Prophéties contre, VII, 63. — responsable des malheurs, VII, 63.
— religion parfaite, VII, 86, 106. — rationnelle, Vil, 108.
— Celse, VÏI, 352 et suiv., 366-367. — religion absolue, Vil, 366. — Position isolée, dogmatisme, VII, 366, 391 . — religion de villes , Vil, 410. — Moyenne intellectuelle. Vil, 445. — Extension géographique, VII, 447 et suiv., et la caite à la fin de ce volume. — Genus tertivm, VII, 449 et note 4, 503. — complet vers 180, VII, 503, 504, 507, 508. — Diversités intérieures, VII, 510. — anti-esthétique,
ORIGINES DU CHRISTIANISME
VII,a54-doo.— LedirUUaoismc elle monde, VU, ^5 et soiv.— Raisons de sa victoire, VII, 661 si SUIT., 582>o83, 686. — idéal de justice sur terre, VU, 561, 562. — religion de pardon, VII, 568. — Part du surnaturel, VII, 582-583. — Eu quel sens le christianisme était un progrès VII, 682-683.
— Snppression des sacrifices , VU, 584. — culte pur, VII, 584. — Foi en Jésus remplace tout, VII, 584. — ThéocraUe, V, 399 ; VII, 587. — révolution so ciale, VII, 689 et suiv. — Fiu de la patrie, VII, 591-592. — État dans l'État, VII, 592. — Mariages mixtes, VII, 597 et note 2. — Révolution économique, VII, 698 et suiv., 601 et suiv. — Esclavage, VII, 606 et suiv. — Christianisme libéral, VII, 625. — transformé par les convertis, VII, 626, 631, 634.— Superstitions introduites, VII, 620. — Préjugés grecs, VII, 631. — Valeur relative, VII, 634-655. — s'aryanise, VU, 635, 636, 640. — Christianisme occidental, VII, 636, 640. — Miracles inhérents, VII, 638. — Le christianisme et la science, VII, 638-639. — Christianisme pur^ VU, 640 et suiv. — Bonnes parties, VU, 643-645. — Modèle d'associations , VII ,
CmusTODULE (Saint), IV, 372-373 note, 375 note.
Cbmistophe CoLoaiB et TApocalypse d'Esdras, V, 371.
Chromqub pascale, vu, 198 notes 1 et 2.
Chrysér^s, VII, 387 note 3.
Chrysippb, II, 327, 341 ; VII, 8 note 3, 593 note 3.
Chrysophora, vu, 175.
Chypre, I, 105, 106, 134, 224, 282, 285, 373; TU, 32, 504, 548; VU, 622. — Paul et Barnabe à Chypre, III, 13 et suiv., 19 et suiv., 55, 120-121, 563 note;
IV, XVII ; V, 164 note. — Massacres faits par les Juifs, V, 503-506, 510-511, 531.— Haine contre eux, V, 506. — Valentin, VI, 166, 349; VU, 117. - Ébionites, VI, 280, 2S4.
Cicéron, IU, 178, 179^ 181. — Qcéron et les Juifs^ 11, 288, 292,
V, 406 note 1 ; VI, 479 ; VII, 82, 390 et note 4, 400, 402, 366 note 1. —traducteur prétendu de l'acrostiche sibyllin, VI, 536.
Ciel, cieux. Royaume du ciel, I, 82; IV, 390 note 2. Voir Royaume de Dieu. — Cieux nouveaux, IV, 449. — Témoin elchasalte, V, 438 ; VI, 323. — Cieux superposés, II, 238 ; IV,
Cierges, VII, 517.
Cujcie, U, 138, 163, 168, 213^ 234; m, 4, 27, 49, 123, 3i6« 548 ; VI, 1, 427 ; VU, 167, 199- 200 note.
CiuaiM, U, 168.
Cimetiâkes juifs à Rome, UI, lol- 102 note, 103 note, 105 note; VII 536, 637 et note 1. - Cimetières chrétiens, IV, 191 note 4, 193 note 2 ; VU^ 686
Index général
et SUIT. Voir Catacombes. — Sens do mot, Vil, 598 et note
