CONVERSION DE JUIFS HELLÉNISTES ET DE PROSÉLYTES

Jusqu'ici, l'Église de Jérusalem s'est montrée à nous comme une petite colonie galiléenne. Les amis que Jésus s'était faits à Jérusalem et 9,ux environs, tels que 'Lazare, Marthe, TMarie de Béthanie, Joseph d'Arimathie, Nicodème, avaient disparu de la scène. Le groupe galiléen , serré autour des Douze, resta seul compacte et actif. Les prédications de ces disciples zélés étaient continuelles. Plus tard, après la destruction de Jérusalem, et loin de la Judée, on se représenta les sermons des apôtres comme des scènes publiques, ayant lieu sur les places, en présence de foules assemblées^. Une telle conception paraît devoir être mise au nombre de ces images convenues dont la légende est si prodigue. Les auto-