Notez la formule du v

3. Ch. xui, d'après la forme parabolique; ch. xxiii, d'après Tanalogie du sujet (pharisiens) ; ch. xvui, iniL, idée d'enfance.

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est en fait de discours, contenait quelques parties des sermons que le nouveau rédacteur prenait en bloc dans ie recueil des logia. Il en résultait des répétitions. Le plus souvent, le nouveau rédacteur se soucie peu de ces répétitions ^; d'autres fois, il les évite au moyen de retranchements, de transpositions et de certaines petites habiletés de style.

L'insertion des traditions inconnues au vieux Marc se fait dans le pseudo-Matthieu par des procédés plus violents encore. En possession de quelques récits de miracles ou de guérisons dont il ne voit pas ridentité avec ceux qui sont déjà racontés dans Marc, l'auteur aime mieux s'exposer à des doubles emplois que d'omettre des faits auxquels il tient. Il veut avant tout être complet et ne s'inquiète pas de tomber, en agençant ainsi des traits de provenances diverses, dans des contradictions et des embarras de narration. De là ces circonstances, obscures au moment où elles sont introduites, qui ne s'expliquent que par la suite de Touvrage *; ces allusions à

4. Comp. Matlh., x, 38-39, et \vi, 24-25, avec Marc, viii, 34- 35; Matth., v, 29-30, el xviii, 8-9, aveclKarc, ix, 43-47; MaUb., Y, 31-32, et XIX, 8-9, avec Marc, x, 44 ; Matth., xxiii, 44, et xx,46, avec Marc, x, 43; Matth., x, 22, et xxiv, 9-43, avec Marc, xiii, 43.

2. Ainsi Matth., x, 4, est peu naturel, avant qu'il ait été question des apôtres; au contraire, Marc, m, 44; vi, 7, est logique. Comp. de même Matth., x, 25; xn, 24 et suiv.

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des événements dont il n'est rien dit dans la partie historique ^ De là ces singuliers doublets qui caractérisent le premier Évangile : deux guérisons de deux aveugles'; deux guérisons d'un démoniaque noiuet ^ ; deux multiplications des pains * ; deux demandes d'un signe miraculeux ^ ; deux invectives contre le scandale ^ ; deux sentences sur le divorce \ De là aussi peut-être cette façon de procéder par couples, qui produit l'effet d'une sorte de diplopie narrative : deux aveugles de Jéricho et deux autres aveugles *; deux démoniaques de Gergésa*; deux disciples de Jean ^^; deux disciples de Jésus ^^; deux frères*'. L'exégèse harmonistique produisait dès lors ses résultats ordinaires, la redondance, la pesanteur.