Aujourd'hui village. C'est VIbeli7i des croisés

4. Comme d'autres villes philistines, elle avait son port ou maiouma, distant d'une lieue et demie environ.

les deux populations'. Dans ses campagnes de ( de 68, Vespasien avait dû se montrer pour y él son autorité*. Les vivres y abondaient'. Dai premiers temps du blocus, plusieurs savant sibles, tels que Johanan ben Zakal, que i mère de l'indépendance nationale n'abusai vinrent s'y réfugier*. C'est là qu'ils a l'incendie du temple. Ils sanglotèrent, dé' leurs vêtements, prirent le deuil % mais 1. qu'il valait encore la peine de vivre pour vc réservait un avenir à Israël. Ce fut, di prière de Johanan que Vespasien épargn ses savants^. La vérité est qu'avant la école rabbinique florissait déjà dan

4. PhiloD, Leg, ad Caïum, % 30; Jos., B. J., I. II, IX, h ; Ant., XIV, iv, 4; XVII, viii, 1 ; XVIII,