‹ L'Antechrist (volume 4)Chapitre 96 sur 353 · Dion Cassius, LXVI · texte numérisé non relu

Dion Cassius, LXVI

5. C'est ce que Vespasien appelait plebeculam pa$cere. Suét., Vesp,, 48.

[Ao 79] LES ÉVANGILES. * 147

du corps enseignant; en tête de cette illustre confrérie brille le nom de Quintilien^ La fade poésie des épopées et des tragédies artificielles se continuait piteusement. Des bohèmes de talent, tels que Martial et Stace, tout en excellant dans les petits vers, ne sortaient pas d'une littérature basse ou sans portée. Mais Juvénal atteignait, dans le genre vraiment latin de la satire, une mattrise incontestée de force et d'originalité. Un haut esprit romain, étroit, si Ton veut, fermé, exclusif, mais plein de tradition, patriotique, opposé aux corruptions étrangères, respire dans ses vers. La courageuse Sulpicia osera défendre les philosophes contre Domitien. De grands prosateurs surtout se formèrent, rejetèrent ce qu'il y avait d'excessif dans la déclamation du temps de Néron, en gardèrent ce qui ne choquait pas le goût, animèrent le tout d'un sentiment moral élevé, préparèrent enfin cette noble génération, qui sut trouver et entourer Nerva, qui fit les règnes philosophiques de Trajan, d'Adrien, d'Antonin, de Marc-Aurèle. Pline ie jeune, qui ressemble si fort aux esprits cultivés de notre xviii* siècle ; Quintilien, l'illustre pédagogue, qui a tracé le code de l'instruction publique*, le maître de nos maîtres dans le grand art de l'éducation ; Tacite,

4. Suélone, Vesp,, 48; Eus., Chron., an 8 de Dom. 1 Inslit. oral,, l, II et III.

148 ORIGINES DU CHRISTIANISME. [An 79]

l'incomparable historien; d'autres, comme l'auteur du Dialogue des orateurs , qui les égalaient , mais dont les noms sont ignorés, ou dont les écrits sont perdus S grandissaient dans le travail ou portaient déjà leurs fruits. Une gravité pleine d'élévation, le respect des lois morales et de l'humanité remplacèrent la haute débauche de Pétrone et la philosophie à outrance de Sénèque. La langue est moins pure que dans les écrivains du temps de César et d'Auguste ; mais elle a du trait, de l'audace, quelque chose qui devait la faire apprécier et imiter des siècles modernes, lesquels ont conçu le ton moyen de leur prose sur une note plus déclamatoire que celle des Grecs.

Sous ce règne sage et modéré, les chrétiens vécurent en paix. Le souvenir que Titus laissa dans l'Église ne fut pas celui d'un persécuteur *. Un événement arrivé sous lui fit surtout une vive impression : ce fut l'éruption .du Vésuve. L'année 79 vit le phénomène peut-être le plus frappant de l'histoire volcanique de la terre. Le monde entier en fut ému. Depuis que l'humanité avait une conscience, on n'avait pas été témoin de quelque chose d'aussi singulier. Un vieux cratère, éteint depuis un temps

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