Phil., I, 13; Act., xxviii, 16; Suétone, Tibère

4. Comp. Pline, Epist., X, 65; Jos-, ^w^^ XVIII, vi, 6,7; Phiîostrate, Soph., II, xxxii, 4.

0 ORIGINES DU CHRISTIANISME. [An 61}

ce moment il n'y en avait qu'un*. Cette charge capitale était depuis Tan 51 entre les mains du noble A-franius Burrhus% qui, un an après, devait expier par une mort pleine de tristesse le cnme d'avoir voulu faire le bien en comptant avec le mal. Paul n'eut sans doute aucun rapport direct avec lui. Peut-être cependant la façon humaine dont L'apôtre paraît avoir été traité fut-elle due à l'influence que cet homme juste et vertueux exerçait autour de lui. Paul fut constitué à l'état de custodia militarisa c'est-à-dire confié à un frumentaire prétorien % auquel il était enchaîné, mais non d'une façon incommode ou continue. Il eut la permission de vivre dans une pièce louée à ses frais, peut-être dans l'enceinte des castra prœtoriana, où tous venaient librement le voir*. 11 attendit deux ans en cet état l'appel de sa cause. Burrhus mourut en mars 62; '\\ fut remplacé par Fenius Rufus et par l'infâme Tigellin, le compagnon de débauches de Néron, l'instrument de ses crimes. Sénèque, à partir de ce

4, V. Tillemont, Hist, des emp., I, p. 702.