CHAPITRE III

L^NTUUDAÏSMB DANS l'ANTIQUITÉ CHRBTIENNB, DEPUIS LA FOND.VTION

DE L^ÉOLISB jusqu'à CONSTANTIN

L'Eglise et la Synagogue. — Les privilèges juifs et les premiers chrétiens. — L'hostilité juive. — Le patriotisme judaïque. ^ Le prosélytisme chrétien et les rabbins. — Attaques contre le christianisme. — Les apostats et les malédictions. — Etienne et Jacques. — Les influences juives combattues. — Pagano-chrislianisme et judéo-christianisme. — Pierre et Paul, — Les hérésies judaïsantes. — Les Ebionites, les Elkasaïtes, les Nazaréens, les Quartodécimans. — La gnose et TAIexandrinisrae juif. — Simon le Magicien, les Nicolaïtes et Gérinthe. — Les premiers écrits apostoliques et les tendances des judaisants. — Les Epîtres aux Colossiens et aux Ephésiens, les Pastorales, la II« Epître de Pierre, TEpître de Jude, l'Apocalypse. — La Didadié, l'Epitre à Birnabé, les sept Epîtres d'Ignace d'Antioche.

— Les Apologistes chrétiens et l'exégèse juive. — La lettre à Diognèie. — Le testament des douze Patriarches. — Justin et le Dialogue avec Tryphon. — Ariston de Pella et le Dialogue de Jason avec Papiscus. — L'expansion chrétienne et le prosélytisme juif. — Les rivalités et les haines; les persécutions; l'affaire de Polycarpe. — Les polémiques.— La Bible, les Septante, la version d'Aquila et les Hexaples. — Origène et le rabbin Simlaï. — Abbahu de Césarée et le médecin Jacob le Minéen.

— Le « Contre Celse » et les railleries juives. — L'antijudaisme théologique. — TertuUien et le De adversus Juàseos, — Cyprien et les trois livres contre les Juifs. —Minucius Félix, Commodien et Lactancc. ^ Constantin et le triomphe de l'Eglise ... 40