PARIS ÉMILE NOURRY, ÉDITEUR

62, Rue Des Écores, 62

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L'Apocalypse est un livre unique en son genre dans le Nouveau Testament, et il est aussi bien, de tous les écrits dont ce recueil est formé, celui qui serait le plus déconcertant pour les hommes de nos jours, non seulement pour les non-croyants mais pour le commun des fidèles, si les uns comme les autres n’avaient pris le parti de l’ignorer. Ce n’est pas à dire que ce livre n’ait qu'une importance secondaire pour l'intelligence du christianisme primitif. Il en est, au contraire, un témoin des plus indispensables, car c’est celui qui peut-être représente le plus fidèlement l’aspect original de la nouvelle foi, un aspect qui bientôt sest effacé au point que l’œuvre littéraire qui en perpétuait le souvenir a failli être exclue du recueil biblique. La raison par laquelle se justifie le présent commentaire est de montrer cette signification de l'Apocalypse par rapport au christanisme naissant. Maisil convient d'exposer d’abord sommairement l'histoire de l’Apocalypse dans la tradition chrétienne, le travail critique sur l’Apocalypse, le contenu du livre et les particularités de sa composition, l’idée qui se peut maintenant prendre de ses sources, de son’ auteur et de son caractère, enfin les traits les plus notables de la forme littéraire et du langage qui lui sont propres.