TRADUCTION ET COMMENTAIRE

[Chaque section sera précédée d’une introduction spéciale, en italiques. Le texte est suivi de trois appareils; le premier (A) contient les observations de critique textuelle et de philologie ; le deuxième (B), les parallèles; le troisième (G) est proprement le commentaire exégétique. Les chiffres en tête de chaque appareil sont ceux des versets].

Le Trrre. — La forme la plus ancienne du titre, que l’on peut faire remonter au

ue siècle, doit être ATOKAAYŸIZ ἸΩΑΝΝΟΥ, (ou ἸΩΑΝΟΥῚ telle qu’on la trouve dans N-02-01, C-d3-04, Α-δ'-Ο2 (à la fin, car l'en-tête a péri), dans le min. 95- Ap11-2040, et quelques autres (Tisch., W-H, Nestle, Weymouth, Weiss, Soden, etc.). Autres : τοῦ ἁγίου ᾿Ιωάννου dans une cinquantaine de minusc., syr 8w, fuld., am., boh.; « de saint Jean évangéliste », syr de Dieu: « À, beati Joannis apostoli », vulg. en général; Ἀπ. τοῦ ἁγίου Ἰωάννου εὐαγγελίστου, dans P-4-025, 42-4206 452, — [L'’addition du mot Θεολόγου, ou les amplifications qui se rencontrent dans syr de Dieu {y, Inrrop. ch. xv), et ailleurs, ne peuvent être que tardives.