DEUXIÈME PARTIE
RÉVÉLATION PROPHÉTIQUE DE TOUT L'AVENIR DU MONDE ET DE L'ÉGLISE, A PARTIR DE LA GLORIFICATION DU CHRIST JUSQU'AU DERNIER JUGEMENT (IV-XXI, 8).
(ἃ μέλλει γενέσθαι μετὰ ταῦτα de 1, 19).
I. — ΨΊΒΙΟΝ D'INTRODUCTION GÉNÉRALE À LA PARTIE PROPHÉTIQUE (1V-v). — Jean, trans: porté au ciel, Υ voit le TRÔNE DE Dieu et la cour céleste, puis l’intronisation de Jésus RénemPreur, sous la figure d'un AGxEau « comme égorgé » qui prend en main le LIVRE DES Décrers pivins relatifs au monde entier, envisagé dans toute son étendue et sa durée, pour l'ouvrir et en diriger l'exécution. (Ge
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LXXXVI ὶ . INTRODUCTION.
décor céleste demeure en vue, dominant l'agitation de la terre, jusqu'au bout de la 119 Partie).
A. Vision du TRôNE θὲ Dieu, des 4 Animaux, des 24 ViEILLARDs et de la COUR cÉLESTE. Glorification de Dieu créaleur (c. 1v). B. Apparition de l’AGNEAU « comme égorgé », qui reçoit le LIVRE AUX SEPT sceaux, et qui est à son tour glorifié par la Cour céleste comme Rédempteur et maître de l'humanité (c. v).
II. — dre SECTION DES PROPHÉTIES (vi-x1, 18), ou exécution des décrets pu LIVRE AUX ΒΕΡῚ SCEAUX (relatifs à l'ensemble du monde).
A. OUVERTURE DU’ LIVRE AUX SEPT SCEAUX (vision de préparation). A chaque sceau rompu par l’AGNEAU, il se fait des PRÉPARATIFS AU CIEL pour l'exécution des jugements de Dieu sur le monde profane. (Jean voit idéalement au ciel ce qui se passera réellement sur la terre) (vi-vin, 1).
4° Rupture du 1e" sceau. Apparition d’un CAVALIER AU CHEVAL BLANC, image des victoires du Christ dans le monde (vi, 1-2). 20 Rupture des 2e, 3°, 4esceaux. Apparition de trois cavaliers sinistres, représentant en général les fléaux instruments de la vengeance divine, Guerre, Famine et Peste (vi, 3-8). Remarquer 3° Rupture du δ᾽ sceau. Jean entend les prières des MarTyrs, qui pressent les rétributions de Dieu (vi, 9-11). 4° Rupture du 6°sceau. Jean perçoit (d’une manière anticipée) quels seront les résultats des ordres divins (vi, 12-vu). a. Bouleversement du monde impie (νι, 12-17). b. Préservation des justes au milieu des fléaux. Leur
ἴα bonheur présent et futur (vir, 1-17) :
Anii- α. Des Anges MARQUENT AU FRONT les élus des trithèse bus d'Israël, au nombre de 144.000 (vu, 1-8). disposition au . 6. Jean voit une FOULE IMMENSE qui s’assemble au ciel (vi, 9-12).
6e y. Un des Virizzarps lui explique que ce sont les rachetés de la « grande tribulation », qui & +3 arrivent en procession jusqu’au ciel (temps moment présent). Il lui prédit que, dans la vie future, leur bonheur sera complet (temps au futur) (vu, 13-17).
50 Rupture du 76 οἱ dernier sceau (Le livre étant ouvert, l'exécution peut commencer). Un silence d'une demi-heure au ciel marque la solennité terrible du moment (vm, 1).
B, Visions DES 7 TROMPETTES. Jean, du haut du ciel, regarde s'effectuer, dans le monde terrestre, les décrets du livre aux sept sceaux. La succession des fléaux, qui, pour l'origine symbolique, répond sans doute aux sept millénaires apocalyptiques, ne signifie pourtant pas réellement des périodes. Tout commence à l’Ascension de l’Agneau égorgé (c. v), et s'étend jusqu'au jugement dernier, au son de la dernière trompette.
C'est tout l'avenir du monde, mais intéressant plus spécialement le
monde profane. Le sort religieux des justes a été présagé à la rupture du
x 4er, du 5° et du 6e sceaux, et la vie de l’Église au milieu de ces calamités sera décrite symboliquement au chap, ΧΙ (vi, 2-x1, 18).
19 Les 7 ARCHANGES reçoivent 7 TROMPETTES. Un autre Ange offre à Dieu le parfum des prières des saints, puis, jetant l'encensoir enflammé sur la terre, il la voue au châtiment (γπι, 2-6) (c’est comme une préface de ce qui va suivre jusqu’à x1).
20 La sonnerie des 4 premières trompettes suscite des calamités cosmiques, qui atteignent la terre et la végétation (vin, 7); la mer (vi, 8-9); les eaux douces (vur, 10-11); les astres (vin, 12).
89 Un Aigle annonce 3 « MaLépicrions » qui vont fondre directement sur l'humanité au son des dernières trompettes (vi, 13).
0 La 5° trompette — 115 MALÉDICTION — amène l'ouverture du puits infernal, d'où s’élancent des nuées de sauterelles diaboliques, conduites par l’Ange de l’Abime, pour tourmenter (moralement) les hommes sans les faire mourir (Image des péchés et des remords). Les hommes MARQUÉS AU FRONT en sont préservés (1x, 1-12).
5° La 6° trompette — 2 MALÉDICTION — (met le comble aux calamités temporelles, auxquelles va s'opposer le spectacle de la préservation spirituelle de l'Église, et du succès des prédicateurs évangéliques, qui convertissent le monde malgré l’Antéchrist) (IX, 18-χι, 14).
a. Des Cavaliers diaboliques, venus par centaines de. myriades d'au delà de l’Euphrate, et menés par 4 Anges du châtiment, massacrent un tiers de l’humanité; LE RESTE NE SE CONVERTIT PAS (IX, 13-24).
Jean (qui se trouve peut-être redescendu
Remarquer
encore la
disposition
en
mo ef
Encore sur terre) voit alors un ANGE PUISSANT descendre du ciel, porteur d’un PETIT l'Anti- LIVRE OUVERT. Cet Ange proclame que la (embot- fin des malheurs, ou l’accomplissement thèse tement) du « Mystère de Dieu », arrivera sûrement 4 τ ὃ au son de la 7° trompette. I confie à Jean au une nouvelle mission prophétique, en lui donnant à manger le PETIT LIVRE (qui contient les prophéties des chap. xr1-xx) (x).
6e b. Vision des 2 τήμοινβ. Jean voit Jérusalem (figure du monde), et le temple (figure de l’Église). Un Ange mesure le parvis intérieur (état spirituel de moment l'Église), qui sera préservé, tandis que les parvis | extérieurs (état temporel) seront foulés aux pieds par les gentils. Les Deux τέμοινβ du Christ luttent pendant 42 mois contre LA BèrE (Antéchrist, annonce du chap. Χπὶ et sq., emboitement), sont tués par elle, ressuscitent, montent au ciel, spectacle qui décide
les hommes à RENDRE GLOIRE À Dieu (x1, 1-14). 6° La 76 et dernière trompette sonne. Elle amène l'établissement complet pu RèGnE ΡῈ Dieu, comme le proclame le cHœur Des 24 ViriLLARDS, qui célèbrent le jugement définitivement accompli (noter pourtant que la 3e « malédiction » n’a pas été décrite)
III. — Deuxième Section pes Propnéries (ΧΙ, 19-xx1, 8), ou exécution des décrets
du PETIT LIVRE OUVERT que Jean a reçu de la main de l’Ange (c. x). (Elles