CHAPITRE TREIZIÈME

faire le bien, ayant été instruits à faire le mal? u— Xlll. 23; — » l'Éthiopien changera-l-il sa peau? » signifie que le mal ne peut changer sa nature, l'Éthiopien esl ie mal dans sa forme, parce qu'il est tout entier noir, et comme la peau est l'extrême de l'homme, et correspond a sun sensuel, elle est sa nalure; « ou le léopard ses taches? ■ signilie que le faux <lu mal ne peut pas non plus être changé; le léopard ici est le faux d'après le mal, car c'est le vrai falsifié par les raisonnements, ci les taches sont les choses falsifiées; comme l'un el l'autre est contre le bien, il est dit ci vous aussi, poiivez-vous faire le hien, avant été instruits à faire le mal? » il esl dit que l'un et l'autre est contre le bien, à savoir, le mal et le faux du mal, parce qu'il y a le mal de la volonté, et par suite- le Taux de l'entendement, le mal de la volonté est le mal d'après la nature, et le faux de l'entendement devient le mal par l'acte, car la volonté agit pa r l'entendement et fait le mal. Dans ÉsaEe : « La justice sera ta ceinture de ses reins, cl lu irrite lu ceinture de ses cuisses; c'est pourquoi demeurera te loup aw l'agneau, et le léopard arec le chevreau courhc.ru; Irvcuu et aussi le lionceau et le bétail gras ensemble, et un petit garçon les conduira. "-—XI. 5, G; — ces choses ont élé dites du Seigneur et de son royaume, et de l'état d'innocence et de paix dans son royaume; qu'elles aient été dites du Seigneur, on le voit clairement par le Verset 1 (Je ce Chapitre, où il est dit qu'il sortira un rameau du tronc de Jiscluî, et qu'un rejeton croilra de ses racines : « la justice sera la ceinture de ses reins, et la vérité la ceinture de ses cuisses, » signilie que le Divin Bien procédant du Divin Amour du Seigneur conjuindra ceux qui, dans. le Ciel el dans l'Église, sont dans l'amour envers Lui, el que ie Divin Vrai procédant de Loi conjoindra ceux qui, dans le Ciel et dans l'Église, sonl dans l'amour à l'égard du prochain; par la justice, lorsqu'elle se dil du Seigneur, il est entendu le Divin Binn, et par les reins du Seigneur il est entendu ceux qui sont dans l'amour envers Lui ; par la vérité il esl entendu le Divin Vrai, par les cuisses il est entendu ceux qui sonl dans l'amour â l'égard du prochain, et par la ceinture il esl signifié la conjonction avec eux dans le Ciel el dans l'Église : « c'est pourquoi demeurera, a signifie l'état de paix, qui existe quand on ne craint rien de mal de la part de l'enfer, parce que l'enfer ne peut causer au-

SOÎ L'APOCALYPSE EXPLIQUÉE, n- 7bo.

cun dommage; » le loup avec l'agneau, et le léopard avec le chevreau couchera, » signifie qu'aucun mal ni aucun faux ue nuira a ceux qui soni dans l'innocence et dans la charité par le Seigneur; par le loup est signifié le mal qui est, opposé à l'innocence el s'efforce de la détruire, ci par le léopard est cnumdu le faux opposé a la cliarité, lequel par des raisonnements pour la fui s'efforce de détruire la charité; par l'agneau est signifiée l'innocence, et par le chevreau la charité; « le veau et aussi le lionceau et le bêlai i gras ensemble, » signifie que le faux infernal ne nuira pas a l'innocence de l'homme naturel, ni à aucune affection de son bien; par le veau est signifiée l'innocence de l'homme naturel, par le bétail gras ou le bœuf est signifiée l'affection de l'homme naturel, el par le lion le faux infernal quant à la puissance el à la cupidité de détruire le Divin Vrai; n et un petit garçon les conduira, » signifie l'élal de l'innocence et de l'amour envers le Seigneur, dans lequel ils seront; le garçon signifie l'innocence et en même temps l'amour envers le Seigneur; en effet, l'amour envers le Seigneur fait un avec l'innocence, car ceux qui sont dans cet amour sont aussi dans l'innocence, comme soin ceux qui sont dans le troisième Ciel, lesquels aussi par suite apparaissent aux yeux des autres comme de petits enfanls ou de petits garçons. Dans Jérémte : « Le lion de la foret a frappé les grands de Jérusalem, le loup des campagnes les a dévastes, le léopard est ait guet contre leurs vil/es; ouiconque en sortira sera déchiré, car multipliées ont été leurs préiarirations, et fortes sont devenues leurs rébellions. » — V. 6; —ces choses ont été dites de la falsification du vrai dans l'Église, et par les grands de Jérusalem sont entendus ceux qui prendront le devant sur les aulres pour enseigner les vrais et les biens, et par Jérusalem est entendue l'Église quant à la doctrine; par le lion de la forêt qui a frappé les grands est signifiée la domination du faux infernal ; par le loup qui dévastera est signifiée la domination du mal qui en proMunl, l'un tl l'autre, tant le faux que le mal, détruisant les vrais et les biens de l'Église; par le léopard, qui est au guet contre les villes, sont signiliés les raisonnements d'après les faux du mal contre Ici vrais de la doctrine ; les villes signifient les doctrinaux, ainsi les vrais de la doctrine;* quiconque eu soi tira sera déchiré, » signifie que quiconque se relire des vrais

Vers. ï.