‹ L'apostolat de la priereChapitre 34 sur 84 · PREMIERE PARTIE · texte numérisé non relu

PREMIERE PARTIE

KATURE DE L'AFOSTOLAT DE LA PRIÈRE. — SOURCES DE SON ErriCACITÉ

f,e nom même tic celle œuvre nous indique assez que son ressort principal, son grand moyen d'action, le glaive dont elle arme tous ceux qu'elle enrôle dans la sainle croisade destinée à faire triompher la cause de Dieu dans le monde, c'est la prière.

Mais la prière acquiert ici uue efficacilé que la ferveur isolée de chaque chrétien ne saurait lui donner : celle qui doit venir de l'association.

A cette association il faut un mohile. A cette ligue de prière il faut un chef. Quel peut èlrele chef d'une expédition entreprise pour le salut du monde ? Quel peut être le mohile des cœurs unis ensemble pour attirer la grâce par leurs prières, sinon le Cœur de Jésus, qui prie sans cesse au suint Tabernacle pour faire descendre du ciel cette divine grâce ?

Ainsi, la prière, comme moyen universel d'action, l'association, comme condition souveraine d'efficacité pour la prière ; l'union au Cœur de Jésus, comme source de vie pour l'association : tels sont les éléments auxquels cet apostolat doit sa puissance. Tels sont aussi les points de vue sous lesquels nous allons présenter celte œuvre, dans les différents chapitres de cette première partie.

Pour faire paraître ces points de vue dans tout leur

i 1P0ST0I vi Dl là l'iu |U,

jour, nous n'aurons qu'à développe] les paroles <l<l'Apôtre, qui nous onl Bervi de texte, 1 1 dont noln œuvre elle-même n'esl que ';i mise en pratique. Que demande saint Paul avec tant d'instance aux premiers fidèles, et en leur personne aux chrétiens des âges h venir '. Des prières pour Le s, dut de tous les hommes. Et ces prières, est-ce isolément qu'il désire qu'elles Boienl offertes a Dieu? Non : ce sont des prières communes, des prières partant de tous les cœurs, s'exprimanl par toutes les bouches, et montant au ciel comme ces vapeurs qui partent à la fuis de tous les points de L'Océan, pour faire descendre la fécondité dans les campagnes arides. .Mais encore, celte prière commune sera-t-elle une prière parement humaine? Non : ce sera une prière offerte par l'entremise du seul .Médiateur entre les hommes et Dieu, et divinisée en {tassant par son Cœur. Voilà les vœux de l'Apôtre. L'Apostolat de la prière n'esl que la réalisation de ces vœux.

Page 1