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Chu rt. 52:).. Dans même épître, Paul, comme Jésus, réduit toute la loi au commandement d'amour (Gal., 5, 14;), mais rien ne permet de décider s'il pense au résumé de la loi donnée par le Christ (Marc, 12, 31 ; et, parall.), ou à un passage de la Loi (Lévit., 19, 18;)'.

Paul dit encore : « Portez les fardeaux les uns des autres et ainsi vous accomplirez la loi du Christ » (Gal. 6,2;). Il est très probable que l'expression « la loi du Christ », indique un précepte directement donné par Jésus, peut-être celui-ci : « Si quelqu'un veut être le premier, qu'il soit le dernier de tous et le serviteur de tous » (Marc, 9, 35 ;).

Il ya dans la première épître aux Corinthiens un nombre assez considérable d’allusions à des paroles de Jésus. « Maudits, nous bénissons, écrit l’apôtre, persécutés, nous supportons, calomniès, nous intercédons (I Cor. 4, 12. 13; hotdopobmevor ebhoyobpLev, Otwxétuevot aeyoueôx, duconuoipevot raparaoëuev). Cela rappelle directement des paroles de Jésus : « Faites du bien, avait-il dit, à ceux qui vous haïssent, bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous persécutent » (ehoyetre Tods atapwpéyous Dbuäs, mpocelyeode mept Toy Emnpealovrwv da, Luc, 6, 28 à 5 r Heureux | serez-vous, avait-il encore dit, lorsqu’on vous outragera, lorsqu'on vous persécutera, lorsqu'on dira faussement toute sorte de mal de vous » (uaxdpro! ëors Gray averdtcoouw duès xat QEwoty xat tuoty Täv rovppdv xa0” duov bevdémevor, Math., $, 11;).

L’allusion à une parole de Jésus est tout aussi transparente quand, pour régler l'affaire de l’incestueux, Paul dit : « Étant assemblés (suvaytéruv) au nom du Seigneur Jésus, vous et mon esprit, avec la puissance de Jésus notre