I- Même vol., p

2. Saint-Parize-le-Châtel (5M//<r/m archéologique, 1889, p. 351); Nantes (même publication, 1896, p. 506); Orlé^nsXCongrès arcJjeo^ logique, 61* session, p. 318); Saint-Denis (VioHet-le-Duc, Dictionnaire d'architecture, i. IX, -p. 25), etc.

Remarquons tout d'abord que Louis Courajod n'a peut-être pas suffisamment tenu compte de l'affinité profonde qui existe entre l'art oriental et l'art occidental des premiers siècles de notre ère ; il ne s'est pas assez rappelé que par les conquêtes de Rome, par l'expansion du christianisme, les deux contrées s'étaient intimement pénétrées \

Ici surtout je regrette de ne pas connaître les arguments mêmes que développait Courajod et les termes des rapprochements auxquels il se livrait. Il est possible toutefois de recommencer après lui l'étude des sarcophages et des autres œuvres du marbrier.

Nous savons par Cassiodore que l'on faisait, à la cour de Ravenne, des distributions de sarcophages \ Il ne paraît pas que la forme générale des cercueils du Sud-Ouest en ait été modifiée dans une mesure appréciable. Le type est, dans les deux contrées, entièrement différent ^ L'imita-

1 . Springer, Introduction à V Histoire de Tart hy:(antin de N. Kondakoff, traduction, t. I, pp. 2-4 et p. 13.