PROGRAMMES RELIGIEUX. PROGRAMMES FUNÉRAIRES
maillère et flanquement par des tours qui supprimaient la zone défilée. Les restes d'une porte près d'Istakhar donnent une idée du dispositif adopté par l'architecture militaire de la Perse, pour canaliser et écluser au besoin la circulation.
PROGRAMMES RELIGIEUX
L'arrangement du sanctuaire perse (ayâdana) qu'ont révélé les fouilles de Suse convenait bien à sa destination d'abri du l'eu sacré contre toute souillure, voire contre toute indiscrétion.
Sur une plate-forme exhaussée de 2 mètres environ, le double obstacle d'une enceinte rectangulaire et d'une suite de couloirs réalisait parfaitement l'isolement du lieu sacré, composé d'une cour et d'un Saint des Saints.
Celui-ci était situé au fond de celle-là, face à l'entrée : c'était une chambre surélevée, carrée, au plafond soutenu par quatre colonnes, et que précédait un vestibule accessible par un perron; en son milieu se trouvait le foyer (269).
Quant aux autels en plein air, ceux qui se sont conservés à Pasargade et à Nakch-i-Roustem près de Persépolis, enseig-nent qu'ils se composaient d'un
socle parallélipipédique haut de 2 mètres environ, avec un escalier sur une de ses faces, et d'un dé dont le dessus était creusé à la place du brasier.
26'J. — Un ayâdana près de Suse.
PROGRAMMES FUNERAIRES
L'architecture funéraire de la Perse achéménide conçut trois types de monuments.
398 l'architecture de la perse achéménide
Un premier., dont le « tombeau de Gyrus » à Pasargade nous offre un
exemple, juchait une cellule sé-
pulcrale rectangulaire en forme de maison, avec une ouverture étroite et basse, au sommet d'un tronc de pyramide à degrés ; il implantait celui-ci en un enclos carré, bordé de portiques sur trois côtés, qu'isolait encore une enceinte concentrique àlui (270, i, n) .
Un second, observable à Persépolis i Xakcli-i-Roustem) comme à Pasargade, plaçait la chambre à mi-hauteur d'une tour quadrangulaire, haute d'une douzaine de métrés, large de sept environ :
un escalier s'appuyait à la face où était percée la porte1.
La troisième formule, appliquée plusieurs fois à Persépolis (Nakch-i-Roustem), constituait un sépulcre rupestre, en creusant à liane de falaise, à une vingtaine de mètres au-dessus du sol, une grotte distribuée en un vestibule rectangulaire parallèle à la face de la montagne et en un caveau dont le sol était évidé en cuves plus ou moins nombreuses : le tout de proportions modestes2 (270. m; 272).
La sépulture s'annonçait au dehors par un grand tableau cruciforme entaillé dans la paroi rocheuse3. Le bras inférieur, laissé nu, simu-
4 Tour de Pasargade: hauteur 12m,88, largeur 7m,lû ; la chambre est à 5m,10 au-dessus du sol.
- Au tombeau de Darius le vestibule mesure environ llm,50 par 2",25 : chacune des alcôves environ 2">, 50 par 2m,25.
3 Au tombeau de Darius la croix; se développe, dans le sens vertical, sur 22n%50 et, dans l'autre, sur 18B,63; les bras verticaux sont larges de 11 mètres.
Programmes funéraires.
Tombeau de Gyrus » à Pasargade.
d'un tombeau royal rupestre.
