Lcbon. Les civilisations de Vlnde, fig. 221, p

Fig. 18. — Harpie. Boro Boudour (ix° siècle A. D.).

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Badami (vi e siècle), d'Ajantâ (du 11 e au vin e siècle), ces derniers avec des figures symboliques aux angles, ceux des temples khmers des ix e et xn e siècles, rappellent assez fidèlement les caissons à rosaces de Perse, de Grèce et de Rome, bien qu'ils aientla prétention de représenter des lotus (fig. 17). Ces rosaces se rencontrent du reste à toutes les époques et dans tous les styles architecturaux de rincle et des pays soumis anciennement à son influence (voir le Musée khmer du Trocadéro) .

Les oves, les rais de cœur que Ton rencontre un peu partout, les harpies à tête humaine (Boro-Boudour, ix c siècle, dans le nord de l'Inde, et à Ceylan) sont grecs (fig. 18).

Les taureaux ailés, les griffons ailés de Sanchi, sont assyriens. Les cariatides indianisées sont grecques.

Les merlons à redan, les panneaux avec vases de fleurs inspirés par l'arbre de vie assyrien \ sont persans (fig. 19).

Les lions stylisés et grimaçants qui pullulent aux Indes à partir du 11 e siècle avant J.-C. sont persans, puis sassanides. De l'Inde ils sont passés en Chine (fig. 20 et 21).

Les frises de lions se suivant en files (Hullabid, xiv e siècle), les médaillons avec aigles ou avec perroquets affrontés, sont sassanides. Il existe de curieux exemples de ces médaillons a Angkor-Vat, au Cambodge (xn e siècle), ils jouent à s'y méprendre les anciennes

Fig- 19-

Sanchi (i er siècle A. D.).

Arbre de vie.