RATIONS

AGGIDENTELLBS.

QDâNTITiS.

550 gr.

250 gr.

200 gr.

250 gr.

fm(i).

(1) Les prix portés au tableaa oi-conlre sont ceux payés peudant la dorée da commissariat.

(2) Toos les cinq Joors . la paille de coochage était renonvelée , i raison de 2 kilogr. 600 par homme.

De Texamen de ces tableaux résulte la conviction absolue que les hommes étaient parfaitement nour* ris, et à des prix très-modérés. Nous pourrions citer des documents analogues pour toutes les natures de dépenses dont nous donnerons plus loin le résumé; mais il faudrait reproduire le compte de liquidation remis au ministre par M. Carré- Kerisouët, avec toutes les pièces à Tappui, ce qui grossirait ce volume outre mesure. Nous en avons dit assez pour démontrer quel soin a procédé aux opérations commerciales de Tarmée, et pour montrer la fausseté de cette assertion, généralement répandue, et énoncée dans une lettre de M. de Loverdo que nous avons eue sous les yeux, — qu'à Tarmée de Bretagne la comptabilité n'existait pas.

Les soldats sentaient bien à quel point la sollicitude de leurs chefs s'étendait sur eux, et leur exacte discipline, leur résignation devant des fatigues impossibles à éviter, témoignaient du dévouement qu'ils apportaient à l'œuvre commune. Les actes d'indiscipline étaient rares, et les punitions légères. Une seule condamnation à mort fut prononcée, encore ne fut-elle pas exécutée. Au dernier moment, le Général fut pris de pitié pour le malheureux dont la mort allait être inutile à la France : il lui fit grâce, en vertu de ses pleins pouvoirs. Cet acte de clémence produisit sur le moral de l'armée autant et plus d'efifet que l'exécution même. Il a été diversement interprété : les uns y ont vu un acte de fai-

blesse ; les autres, une scène théâtrale destinée à porter au loin et dans toute la Bretagne le renom de la clémence du Général. S'il eût laissé la justice suivre son cours, on n'eût pas manqué de Taccuser d'inflexibilité despotique. Il est difficile à un homme politique de s'attirer l'approbation de tous ceux qui s'érigent, avec ou sans mandat, en juges de sa conduite ; et, dès lors , il est sage de sa part de se diriger uniquement par sa conscience et sa raison (1).