Ç3 ERREUR DES LYONNAIS

'( fut de môme d'un corps d'émigrés rassemblés et « réunis en Suisse. Au moment où ils se préparaient à « envahir la France, le Corps helvétique, appréhendant « la vengeance de la Convention, refusa de leur livrer a passage. »

Tout est exact. Le duc de Montferrat devait marcher sur Montmélian avec .vingt-huit bataillons, et le marquis de Cordon, sur Grenoble avec douze bataillons et douze mille Autrichiens. De son côté, le chevalier Terrasse de Tassonnet avait mission de soulever la Franche- Comté, afin de faciliter la marche en avant du prince de Condé.

En Suisse, le marquis d'Autichamp préparait tout en vue d'une surprise du fort de l'Écluse. De tous ces faits, le comité lyonnais avait été prévenu par un émissaire du prince de Condé, le propre neveu de Perrin-Précy, M. de Montcolomb.

Qu'en conclure? C'est qu'à Lyon comme à Marseille, à Toulon, à. Bordeaux, le mouvement est dirigé par les royalistes et par les étrangers. L'étiquette républicaine est de pure forme.

Que des gens naïfs se soient laissés prendre à cette comédie, c'est possible et même certain. Il n'ont qu'une excuse, celle d'avoir été dupes.

Un historien lyonnais, M. Morin, a prétendu, pour défendre ses compatriotes, « qu'ils avaient voulu oppo- « ser les droits de l'individu à l'absolu des Jaco- « bins. »

n ajoute : « Les Jacobins ne voyaient que la société, « n'admettaient point de droits contre elle. Leur terce rible et inflexible unité englobait tout, personnes et « biens. »

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Or, c'est précisément cette manière de voir des Jacobins, qui leur donnait la puissance morale.

Les Girondins voulaient bien, comme leurs collègues, Tégalité, la liberté, la fraternité, mais ils oubliaient un quatrième terme, sans lequel les trois premiers n'ont pas de sanction, c'est la solidarité.

La solidarité s'imposait à la nouvelle société, dans un moment surtout où l'existence de la patrie était enjeu.

La société ancienne avait bien . saisi la nécessité de l'état de guerre et de l'état de siège, à certaines époques de crise. Mais cette condensation des pouvoirs entre les mains du monarque et de ses ministres s'exer- j çait seulement sur un point déterminé du territoire et j frappait un nombre relativement restreint de citoyens. L'armée que nécessitait l'effort ne comprenait pour chefs que les cadets des familles nobles trop nombreuses, et pour soldats, les déshérités du peuple, soudoyés à prix d'argent. La masse de la nation assistait en curieuse à la solution du conflit.

Avec la Révolution le problème s'élargit. En présence du danger national qu'elle n'avait pas su prévoir, la classe moyenne se vit donc atteinte pour la première fois par ce droit rigoureux de l'état de guerre, la solidarité. Elle en vint alors par une pente insensible à confondre le droit de l'individu avec le sentiment égoïste de la conservation de ses enfants. Les royalistes et les prêtres exploitèrent habilement ce sentiment nouveau. Il en résulta que les uns et les autres combattirent sous un drapeau qui n'était pas le leur. Les royalistes crurent que les masses prendraient le drapeau blanc, ce qu'elles ne firent pas. Les Girondins espérèrent que l'idée de particularisme l'emporterait, ce qui n'eut pas lieu. Au-