ASPECT NOUVEAU 1)1' CRUCIFIX

disaient, comme Claude de Purin, que le crucifix perpétuait l'opprobre de la

Passion. les défenseurs des images pouvaient répondre qu il étail « l'étendard triompha] el le symbole du salut éternel <> '. Telle est 1 idée qui inspire les hymnes liturgiques du temps de la Passion attribuées à Venantius Fortunatus1; tel est le point de vue auquel se sont placés tous les artistes qui ont traité la Crucifixion

Phot. Mon. llist. ï%T\

Fig. 140. — Le Christ en crois écrasant le dragon. Eglise de Béuet v Vendée . xne siècle. Conception théologique de la mise en croix. II n'y a dans ce crucifix aucune trace de clous. Le bras gauche passe sous la barre transversale de la croix, embarrassé dans les branches qui partent de rinceaux. Cf. les crucifix irlandais à entrelacs.

jusqu'au xne siècle. Sur tous ces monuments Jésus a toujours la tête droite, les deux bras largement étendus, les deux jambes parallèles et les pieds, fixés par deux clous, supportés quelquefois par une petite tablette ou suppedaneum ; aucune expression de douleur ne vient altérer ses traits. A la façade de Bénet (Vendée) un Christ en croix foule aux pieds le dragon, symbole de la mort et du péché (fig. 140).

1 Dungal le Reclus. Adversus Claudium Turinum Pat. Lat , CV, 465 . 2. Mort vers 609, auteur présumé du Vexilla régis et du Pange, lingua